阿布·伯克尔恢复信仰政府的统一，马将一封信件给阿拉伯部族，让他传阅。
奉仁慈真主名，最仁慈的阿拉将健康幸福赐给相信正的人。封信是通知你，我打算派遣真正信奉伊斯兰教的人前往叙利亚 ，将它从不信者的手夺走，同我让你知，宗教战是归顺真主的行。
他的信差带回些部族虔诚从命的消息，所有的行省已经激英勇备战的精神。麦那的营不断拥塞着萨拉森人无畏的队伍，渴望立即采取行动，抱怨气的炎热粮草的缺乏，焦急的窃窃语指责哈的延误。等集结的兵力已经齐备，阿布·伯克尔登山，检阅人员、马匹兵器，热烈的祈祷祝福他够马功。他亲步行陪伴一的行军，那些意不的各级领导人员打算放弃骑马前进，哈一番声明打消他的犹豫。他认无论是骑马是步行宗教服务，有同的功劳，获奖赏。攻打叙利亚的军队首领听他的训勉 ，激英勇战斗的果敢精神，虽藐视尘世的野，但仍旧进军夺取信仰所赋予的目标。先知的继承人说：
记住，你身处险境随真主的面前，保证审判的无罪，获乐园的希望。避免不公正的行压榨的风，遇情经常与弟兄商量，你的部队尽力保持爱信赖。你在真主战斗的候，举止像男子汉，不转身逃走，但不让你的胜利沾染妇女儿童的鲜血，不摧毁椰枣树不焚烧的庄稼，不砍伐果园。除非宰牛食，否则不任意伤害。你签订盟约或条款，一定坚持原则，言有信。在你进军的途中，你现一些信仰虔诚的人员退隐修行，认合适的方式侍奉神。不理他，不必杀害他或是摧毁他的修院。 同你现另一类人，他属撒旦的堂，头顶全部已剃光。 些人手不必留情。除非他改信伊斯兰教或者支付贡金，否则你一刀劈他的头颅。
阿拉伯人间严格禁止所有亵渎神圣或轻浮无聊的言论，不记古老的争执免引危险。在混乱嘈杂的营，履行宗教的职责绝不松懈，战行动的间隙祈祷、沉思研读《古兰经》。酗酒甚或饮酒类的惩治是重打脚底板80。处初期宗教狂热的信仰中，很不人知的罪人透露他所犯的错误，了赎罪请求给予应的处罚。经一段间的考量，攻打叙利亚军队的指挥权被授予阿布·欧贝达，他是麦加的迁士，是穆罕默德的朋友，格温仁慈，虽不消除狂热奉献的宗教精神，但是缓严苛的求。部队遇战争的紧急状况，士兵是需哈立德极高明的将。不论君主的选择是谁，“真主剑”仍是萨拉森人实至名归、高居首位的战将。哈立德的服从有丝毫迟疑，哈够推置腹与他商量不产生猜忌，他具有丈夫的气概那代的精神。哈立德公声明愿意在信仰的旗帜献身服务，不论面旗帜是掌握在孩童是敌人的手中。光荣、产业权力已经应许给胜利的伊斯兰教徒，他是被教诲，是此生的目的是追求财富，那获的报酬不是些身外物已。
叙利亚15行省一，位约旦河东那片农耕达的土，罗马人基虚荣祟将命名阿拉伯行省，萨拉森人同着眼民族的权利，首先此动兵刀。区的富裕在贸易所获的各利益，皇帝提高警惕，特别建立了一堡垒线加强保护，人口众的城市像是吉拉萨、菲拉德尔菲亚波斯拉 ，了安全见构建了坚固的城墙，码免予遭受敌人的袭击。最城市距离麦那有18站，汉志伊拉克的商队同使条路线，每年前参加行省沙漠区最热闹的市集，长久使阿拉伯人了嫉妒，现在武力准的居民。不波斯拉动1.2万名骑兵，是叙利亚的语言表示，波斯拉的意思是防卫森严的城市。阿拉伯人一次付不设防的市镇获功，加边境的部队不战逃，因士气极高昂，认一4000名穆斯林的分遣部队，就攻击波斯拉的城堡。他叙利亚的优势兵力所压制，哈立德亲率领1500名骑兵才他救。
哈立德曾经指责次冒险的行动，现在恢复战的态势，让他的朋友——年高德劭的塞加比尔安全无，但者乞求真主的怜悯使徒的应许，战毫无助益。经短暂的休息，穆斯林沙代水实施净身的仪式 ，哈立德在马前高声朗诵晨间的祈祷。波斯拉的民众己的实力深具信，他启城门举动，军队在平原展列阵，誓死保卫己的宗教信仰，但是爱平的信仰无法抗狂热的叫声，“战斗，战斗!乐园，乐园!”在萨拉森人的队列间回响。城镇的动响的钟声 ，加教士僧侣的叹息，使基督徒不仅士气沮丧且队形混乱。阿拉伯人在损失230人战场的主人，波斯拉的防壁面了显示人势或是获神助，排满神圣的十字架受祝福的旗帜。
总督罗马努斯规劝及早降服，人民表示不耻，他被降级，却仍保持法并且找机报复。在一次夜间的通敌接触中，他告诉手有一条通，从他的住屋经城墙的面达城外。哈的儿子100名志愿军新的盟友很有信，愿意进入。他那无畏的行动，很容易同伴打城门。就在哈立德强加奴役贡金的条款，名投降变节的总督改变信仰的叛徒，在人民的集中坦承他那建立功勋的卖国行。罗马努斯说：
不论是今世是生，我与你的团体划清界限。我否认钉在十字架的耶稣，任何人向他膜拜就受我的排斥。我选择真主的路，伊斯兰是我的信仰，麦加是我的庙宇，穆斯林是我的兄弟，穆罕默德是我的先知。他被派指引我走正，颂扬真正的宗教，真主一直与我同在。
夺取波斯拉，马士革有4的路程，阿拉伯人受鼓励，乘势围攻叙利亚古老的城。有风景宜人的方马士革的城墙有一段距离，他营安扎在树丛流泉的附近，提3条路让方选择，那就是接受伊斯兰教的信仰、付贡金或战争。市民新近获5000名希腊援军，所表现强硬的态度，断拒绝阿拉伯人的求。军艺术无论是在式微是萌芽期，通常由将领本人提接受敌方的挑战。 很根长矛在马士革的平原抖动，武艺高强的哈立德在围城战一次的击中，表现英勇无敌的气概。他经舍命鏖斗打倒一位基督徒的首领，位身强力壮位很高的手他的俘虏。他立即换一匹精力充沛的马，是帕尔麦拉总督送给他的礼物，鞭策赶往战线的前面。他的友德拉尔说：“你最休息一，让我接替你的位置，跟基督徒经一番苦斗，必已经感很累。”不知疲倦何物的萨拉森人回答：“啊!德拉尔!我在世休息。一人今吃苦，明就休息。”哈立德毫不示弱的勇气，接受二位勇士的挑衅，双方策马战斗，他很快将敌手制服。两名俘虏拒绝放弃己的宗教，哈立德很气愤砍他的头颅，投掷被围攻的城市。马士革人经几番失利，有意愿进行近战防御，一信差从城墙垂打探消息，带回立即获有力救援的报告，鼓噪的喜悦声音等将情报传阿拉伯人的营。经七嘴八舌的讨论，阿拉伯将领决定撤兵离，准备与皇帝的军队在战中决一胜负，找机再围攻马士革。
哈立德在退却的状况，选择最吃力的工，那就是负责卫，但最是谦虚顺从了阿布·欧贝达的意愿，将一重任给了他。，方受了6000名骑兵1万名步卒的攻击，正在最危险的关头，他飞奔前拯救己的伙伴。有少数基督徒退回马士革，报告他被哈立德击败的情况。次重的决战需萨拉森人集结所有部队，但是现在各部队分散在叙利亚巴勒斯坦的战线，因此我摘录一份送给阿姆鲁的通令，他埃及的征服者：
奉仁慈真主名，哈立德致阿姆鲁，愿你健康平安。你应该知穆斯林弟兄的计划是向埃兹纳丁进军。希腊人在那有一支7万人的军队，目的是付我。他嘴吹熄真主的蜡烛，但是真主保护真理光不让不信者逞。 我的信传递你的手，立即带着你的人赶埃兹纳丁。果至高无的真主应允，就在那找我。
他诚诚意服从召集的命令，4.5万名穆斯林在同一达指定的点合，他一切归的赐福，是积极的行动宗教的热忱所产生的效果。
波斯战
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