彼特拉克正沉醉在预言的幻中，罗马的英雄已从名声权力的顶峰迅速滑落。人民曾经带着惊愕的眼光，着颗明亮的流星从平面升，现在始注意它那毫无规则的运行轨迹，及忽明忽暗的光度变化。恩齐的辩才胜智慧，进取无决断，空有不世的才华，缺乏冷静克制的理加均衡，希望恐惧的目标凭空放了10倍。他并非靠着谨慎的言行才登宝座，不改善方面的缺失巩固既利益。在光辉耀目的功程中，他的德不知不觉染四周的罪恶：残暴混入他的公正，挥霍渗进他的慷慨，幼稚夸耀的虚荣融入他那名的望。他应该非常清楚，古代的护民官在公众的眼强势又神圣，但是人的举止、服装外表与一般平民毫无差别，他通常是步行进城，有一传令或差役协助处理职务有关的项。
格拉古兄弟 是读位继承人响亮的称号头衔，就皱着眉头或露无奈何的笑容：“严明仁慈的尼古拉，罗马的解救者，意利的保卫者 ，人类、由、平与正义的朋友，护民官奥古斯。”恩齐拿戏剧的盛场面革命做准备，竟生活在奢侈傲慢中，滥政治的原则：群众讲话着他的眼睛，更了解他内的法。他生风度翩翩一表人才，因饮食不知节制变度肥胖；身行政官员摆庄重严厉的神色，倒是够改正动辄笑的习惯。他在公场合的服饰很讲究，穿着一袭杂色鹅绒或绸缎的长袍，有皮毛的衬金线的绣花；手拿着正义的标杆，是一根纯钢制的极光亮的权杖，顶镶着一圆球及黄金的十字架，面包着神圣的“真十字架”的碎片。他排民宗教的队伍在城市行进，总是骑着一匹象征皇权的白色骏马，共国的巨旗帜在他的头顶飘扬，面绘着太阳一圈星星及口衔橄榄枝的鸽子。的金币银币撒向群众，50名手执长戟的卫士维护在他的四周，一队骑兵走在前面，他使的鼓喇叭是纯银制。
恩齐的野是获骑士的位阶 ，等暴露了他世的寒微，贬低他的职务的重。位骑士护民官抛弃平民接纳贵族，但贵族平民他同感厌恶。所有尚存的财富、奢侈品或艺术品，全部在那庄严的一中消耗殆尽（公元1347年8月1日）。恩齐率领游行队伍从卡皮托神庙前往拉特兰教堂，漫长的路途中有各华丽的装饰表演的节目消除烦闷的情绪，神职执、文职官员军队官兵在各的旗帜行进，恩齐的妻子由群罗马妇女陪同。意利各派的使臣新奇的热闹场面，不是高声称赞就是讪笑。队伍在晚达君士坦丁的教堂宫殿，他在谢余便解散人数众的集，邀请在二参加盛的庆典。他从一位年高德劭的骑士手接受圣灵的骑士团勋位，净身斋戒是先期奉行的仪式。
在恩齐的一生中从未遭此严重的谴责非难，他竟亵渎神圣，胆敢使那西尔维斯特教皇曾治愈君士坦丁麻风病（是一很愚蠢的传说）的斑岩水罐。 护民官同僭越的举动，在洗礼所神圣的区域内处观望并且休憩处，礼仪使的御床垮掉，被解释即将败亡的预兆。等始做礼拜，他穿紫色长袍佩宝剑，脚是闪闪光的马刺，表现威严的姿态见再度聚集的群众。但是，他的轻浮倨傲使神圣的仪式中断。恩齐从宝座站，走近参加礼拜的众，高声宣布：
我召唤克雷芒教皇法庭，命令他留在罗马教区。我召唤神圣的枢机主教团。 我再度召唤那两冒充者——波希米亚的查理巴伐利亚的刘易斯，他竟敢称皇帝。同，我召唤日耳曼所有的选侯，让他告诉我，什借口篡夺罗马人民不剥夺的权利。有罗马人民才是帝国古老合法的统治者。
他拔尚未沾染人血的宝剑，向着世界的3方位挥舞3次，同三度言不惭高声喊叫：“些很快是我的!”教皇的代表奥尔维耶托主教阻止他愚蠢的举动，微弱的规劝声音被军乐所压制。奥尔维耶托主教并有退场，是坐在至高无教皇所保留的餐桌旁，同意与他的护民官兄弟一进食。罗马人准备的一次宴，有恺撒够举办。拉特兰教堂的厅、廊庭院，全部摆满数不清的餐桌供各阶层的男女使，葡萄酒像一溪流般从君士坦丁的铜马鼻孔中喷，除了饮水不够喝外有听其他的抱怨，群众受纪律恐惧的约束倒是不敢胡非。此的一被指定恩齐加冕的日子， 七顶由不同叶片或金属制的皇冠，由罗马位最显赫的教士依次戴在他的头，象征着圣灵的七项恩典，他现在仍旧声称效法古代护民官的榜。极其壮观的场面蒙骗或讨民众，他的虚荣随着首领的我炫耀获满足，但是他在生活方面，很快背离节俭克制的严格标准。那些曾贵族的富丽堂皇感惊愕的平民，现在同侪的奢侈腐化真是痛疾首。他的妻子、儿子叔父（一假包换的理匠）粗俗的举止皇的挥霍形强烈的比，恩齐有获国王的威严却感染了国王的恶习。
三、罗马共和国的自由繁荣以及对意大利的期许（1347 A.D.）点赞目录+书签五、罗马贵族的畏惧和痛恨以及武力的反抗行动（1347 A.D.）