短暂的延迟原本拯救科隆纳族，短短的一月工夫，恩齐就从凯旋落被放逐的步。他在胜利的骄傲中丧失了原先保留的公德，并有获军方面卓越的名声，城市现由扩展又极其活跃的反势力。等护民官在公民 提新的税法制定佩鲁贾的政府组织，39员投票反他的措施，击退叛逆贪污带危害的指控。在他有力的排斥，他了解目前的状况，即使群众继续支持他的业，他已经被最受尊敬的市民所否决。教皇枢机主教团从有被他似是非的表白所迷惑，现在正被他那倨傲无礼的言行所触犯。一位红衣主教担任派往意利的特使，经毫无结果的商议及两次面晤谈，严词谴责的方式布教皇的谕令，将护民官革教门并且罢黜他的职位，烙叛逆、亵渎异端的罪名。 幸存的罗马贵族现在很谦恭，表达忠诚的意念，基利益报复，他提保证教服务，但是目睹科隆纳族的场，让他革命的危险光荣丢给一群普通身份的亡命徒。
约翰·丕平是米诺比诺伯爵 ，拥有的领位那不勒斯王国内，因他的罪行或富有受永久监禁的判决。彼特拉克了解救他，等己的朋友带了间接的毁灭。米诺比诺伯爵率领150名士兵，受引导进入罗马，设栅防守科隆纳族控制的区域，现几乎不的冒险行动竟轻易达。从布一次的警报始，卡皮托的钟声一直响不停。但是有人回应熟悉的信号，人民保持沉默毫无动静，胆怯的恩齐叹息眼泪哀悼他的忘恩负义，有放弃共国的政权宫殿（公元1347年12月15日）。
丕平伯爵无须拔他的宝剑就恢复了贵族政体教的权势，选3位负责统治的元老，教皇的特使据有最高位阶，从敌的科隆纳乌尔西尼族选两位同僚。护民官制定的法案全部废除，并挂悬赏，谁取他的人头，就拿一笔赏金。他的名声仍旧使人畏惧，贵族是犹豫不决达3久，直他信已经在城市站稳脚跟。恩齐留在圣安吉洛城堡的间超了一月，经一番努力，恢复罗马人的拥护勇气，直完全无效，他非常平静从那撤离。由帝国的展望已化乌有，在安宁秩序的抚慰，他的锐气已经丧失，完全屈从奴。有关点倒是很少有人提：新任的元老从罗马教廷他的权限，4位红衣主教被授予专制力量改进共国模式。贵族间相互憎恶却又藐视平民，爆血腥的世仇宿怨再度使罗马纷争四，那些充满敌意的堡垒，无论是在城镇是乡村，重新建立又遭摧毁。
佛罗伦萨的历史提爱平的市民，就像被劫掠的恶狼所吞食的羊群，但是他的傲慢贪婪耗尽罗马人的耐，圣母玛利亚慈悲怀的社就保护共国或者他报仇雪耻。卡皮托的钟声再度响，全副武装的贵族在手无寸铁的群众面前颤抖不已，提两位元老，科隆纳从皇宫的窗户逃走，乌尔西尼被石块击毙在祭坛的前面。护民官高危职位，陆续塞罗尼巴隆塞利两平民所据有。塞罗尼的格温，并不适合那代，经一阵软弱无力的奋斗，带着良的名声足够的财富退休舒适的农村生活；巴隆塞利虽欠缺辩才赋，但众处在决断的精神，他说话的语气像爱国人士，却向着暴君的路途迈进，任何人引他的怀疑就受死刑的判决，残酷的行使他获死亡的报酬。公众面临不断的灾难，恩齐的错已被人遗忘，罗马人渴望社架构的平与繁荣。
在被放逐7年，一位解救者再度光复他的国。他装扮僧侣或朝圣客逃离圣安吉洛城堡，在那不勒斯，恳求匈牙利国王伸友谊手，激每一胆冒险的远抱负，与赦年的朝圣客一混迹罗马，藏身在亚平宁山的隐士间，在意利、日耳曼波希米亚的城市间四处漫游。他本人已经不知所终，却仍旧威名远震，焦急的阿维尼翁教廷不仅认同且夸他的功勋。皇帝查理四世接见一名陌生人，他坦承己是共国的护民官，爱国者的口才预言的眼光，谈暴政的败亡圣灵的王国， 使参加议的使臣王侯感惊奇。无论将希望寄托何处，恩齐现己始终是一名囚犯，支持一独立尊贵的人物他唯一的选择，至高无的教宗他不抗拒的召唤。彼特拉克朋友毫无价值的行动，宗教的狂热始冷却，一直等他吃尽苦头并再度现身，狂热才又始死灰复燃。他口不择言抱怨那代的状况，提罗马的救星被皇帝拯救却送主教的手。恩齐在安全的监护被很缓慢从布拉格转送阿维尼翁，他在进入座城市，被十恶不赦的罪犯，戴着脚镣打进监牢中，4位红衣主教被指派调查异端谋叛的罪行。
他的审判定罪涉及一些问题，了审慎见是保持隐秘，不让人知晓：像是教皇在尘世的最高权力、居留应尽的责任、罗马的教士人民在民教方面的特权。正在统治的罗马教皇符合“仁慈”的称号，位囚犯极其奇特的命运枯荣宽宏量的风度气概，引他的同情尊敬。彼特拉克尊敬位英雄人物具有诗人的神圣气质。 恩齐的监禁获优容，生活非常舒适，阅读各书籍，他孜孜不倦研究李维的著《圣经》，寻找遭遇不幸的原因，从获灵的安慰。
英诺森六世接任教皇，恩齐的获释复职带新的希望，阿维尼翁教廷被人说服，获功的叛徒安抚并改进市的混乱情势。经庄严的仪式，立表白忠诚的誓言，罗马的护民官被授予元老的头衔前往意利。但是巴隆塞利的死亡似乎解除了他的任务，担任特使的红衣主教阿波诺兹 是一位极其卓越的政治，带着几分勉强同意他进行危险的试验，并有在旁加协助。他初获的欢迎符合中的期望，进城的日子是公众的节庆，他辩才权威恢复社架构的法律，但瞬间的艳阳很快他的缺陷人民的恶习所遮盖。他在卡皮托经常阿维尼翁的监狱生活感遗憾，经4月的二次统治，恩齐在一场被罗马贵族教唆的暴动中被杀（公元1354年9月8日）。
在日耳曼人波希米亚人的往中，据说他感染了酗酒残酷的习惯，常处逆境使他的热情冻结，并有强化他的理或德。他年轻期怀远抱负，立功名就的誓言，无力使他的热情渐趋冷淡，今就连仅存的信丧失殆尽，陷入了彻底的绝望。在罗马人的选择他的目中，护民官的统治曾经拥有绝的主权，元老不是外国教廷充满奴的行政首长，一旦受人民的猜疑就君王所抛弃。教皇的特使阿波诺兹似乎让他遭灭亡的命运，无情拒绝给予人员金钱的支援。教廷财务部门的岁入，忠诚的臣民不敢再打主意，提税收方面的构就等动乱反叛的信号。甚至就是他的司法审判残忍的罪恶或谴责所玷污，罗马德行最崇高的市民嫉妒的牺牲品。处死一名公众掠夺者，从他的钱袋获补助，行政长官债主的义务不是完全遗忘，就是记太清楚。 内战耗尽了国的财富城市的耐，科隆纳族在帕勒斯特纳仍旧保持敌的立场，恩齐的佣兵部队很快就位领导者充满了轻视，他的无知害怕部将建立功勋抱着猜忌的态度。
无论恩齐是死是活，英雄与懦夫很奇特混合在一无法分辨。卡皮托被怒火冲的群众包围，他被政府军方的属很卑劣予抛弃，无畏的元老高举由的旗帜，亲现身在阳台，口若悬河的辩才向激情的罗马人表谈话，尽力气说服，己共国的业共存亡。他的演说雨落的诅咒石块所打断，等一支箭穿他的手臂，整人陷入极其悲惨的绝望中，他流着眼泪逃内室，床单从监狱的窗口垂吊，不帮助毫无希望，一直被围困夜晚。卡皮托的门被战斧火焰摧毁，就在元老穿着平民的服装逃走，被现并且拖宫殿的平台面。审判行刑就在取走他命的点，整整一，他处半半死的状况站在群众的中间，有任何声音或做一点动。他的狂暴因奇惊讶变沉静，报复怜悯的情绪仍旧在他的内引挣扎，不是一胆的凶手短刀插进他的膛，他因不了了。他在一击丧失命，敌人再施加1000伤口是毫无意义的报复，元老的尸体留给野狗啃食，或是让犹太人亵渎，再不火焰吞噬。世评定位不同凡响人物的功，但在长期的混乱奴役状况，恩齐的名字常被国的救星受的赞扬，说他是最一位爱国的罗马人。
五、罗马贵族的畏惧和痛恨以及武力的反抗行动（1347 A.D.）点赞目录+书签七、教廷从阿维尼翁迁回罗马的行动及产生的后果（1355～1378 A.D.）