果我找一靠的指南针指导我的人生，那最有的方法莫己置身在赎罪的世界中，世界是一处罚人的殖民。做，我人生的期望依照物的质，随遇安，不再认人生的不幸、灾难与痛苦是一不规则物，清楚了解我的存在是依人的特殊途径受处罚，在中人的主动本就是一被动，在我永远做被动的人。
从观点，就帮助我数不完满的人生，德理智的缺陷，及由此生的我原已了解我所处的世界是一什的世界，每一人生是该受谴责的，他的人生是在赎罪。
人所处的世界，所处的位所的结果是一的，我就应该有悲悯。悲己悲人，悲人就是悲己，由容忍、忍耐、慈善、制，就应与人同在。
通艺术的创与欣赏，我将意志所生的望世界提升忘我的精神境界中，我暂忘却人世的不幸与痛苦。
彻底解决人生的不平痛苦，就克制己的望就是禁，及修习佛教的禅定。从使己进入涅槃世界，才是人生最正确的方向，最应该走的方向。
注释：
此文是根据荷尔德林所写的叔本华文集一篇《世界的痛苦》写的，部分内容采此书，故未做注解。在行文方式，了顾全叔本华整哲中概念，加了许叔本华在《意志表象的世界》一书中的解思。有一些非叔本华所说是本人加进的概念，相信不与叔本华的原有哲相抵触——译者。