留，不认世界是一活的实体。世界究竟扩展哪？它什给养身？又何茁壮长？
我十分清楚有机体是什，并且球派生的、迟缓的、稀少的与偶的一切，重新诠释本质的、普遍的与永恒的，他宇宙称有机体，真让人恶。
留，不相信宇宙是一部机器，它不是了某一目的构建的，我赋予“机器”词语太崇高的意义。
留，不假设宇宙间的一切像日月运行般那有规律。实，银河蓦一瞥，常让人怀疑，那有很少的体冲运行，甚至那些一直被重力吸引、直线绕行轨的众星球是？
我生存的体的排列是一特例，相永久的排列，是有机体构中特例的特例。世界的一般特，就是“永恒”充满混沌，不是因缺少必，是因缺乏秩序、架构、形式、丽、智慧，简言，缺乏人类的特。
我的理智判断，不幸的特征一旦法则，特例就不再是秘密的意图，整八音盒一再重复着绝不称旋律的调子。“不幸的特征”表达已卷入非难中的人格化。不，我又怎擅非难或赞宇宙。
留，不无情无理归因它身或与它相的一边，它不完，不丽、高贵，更不企求与此近似的任何东西，它完全不模仿别人！它完全不受与德判断的影响。它有任何卫的本，有其他本，甚至不知规则。
留，不说中有规则，不说有必的；有令者，有奉命者，有逾越者。你知，有意图，就有机，有在有意图的构，“机”词才有意义。
留，不说死与生相。生不是死的一，且是非常少有的一。
留，不认世界永远不断创造新物，并有永久不灭的实体，物质正伊利亚特神，是另一误解。但我应该何谨慎做了结？
所有些帝的影何才不再遮蔽我？
我何才完全不敬神明？
何才新近现的纯粹本，我本面目。