所有的传教士神有一共同的坏毛病：他劝说病情沉重，需彻底严格治疗的病人。因整人类，几世纪，渴望聆听导师人类末日笼罩球的迷信说法；他早就准备哀叹了。他从生命中再找不什，让每人脸均挂一副忧郁的戚容，仿佛生命真的难忍受。实，他十分坚信生命，并且深爱着它，许未曾破的谋诡计是了压抑他讨厌的一切，拔痛苦与不幸的棘刺。
在我，人似乎总是喜欢痛苦与不幸夸其词，像在渲染一件善行；另一方面，许减轻痛苦的良方便策，却绝口不提，譬说，削弱痛苦的程度、忘掉痛苦的念头、一的或未，甚至不屈的尊耿耿忠产生麻醉效果——一人陷极痛苦、意识模糊、不省人。其实我十分明白应该何在苦中加甜，尤其是加在灵的苦楚。同在勇气庄严感，在服从与认命的较高贵的狂热中找一秘方。
人类的损失很少持续一钟头，一有损失，老必立刻各方式补偿我。传教士根本就从未关恶人的内在“苦痛”！他一点不我欺瞒狂热激进者的不幸！是的，有激进者遭遇不幸，他才不欺瞒，他太了解那些人，他很快慰，却像死人般沉默不语，他的理论无异是一项有力的反驳，根据他的理论说法，快乐就源人类的绝情灭志。
最，那些灵的治疗者秘方，及他彻底治疗的劝告推荐，我不禁问：人生真的充满痛苦与负荷，必须斯亚派的生活模式与麻木改善吗？我，我有痛苦必须接受斯亚派的病态风的步！