难你不明白吗？说真的，了解我，一番努力是不缺少的。我寻求适的词语，寻求他人的注意与听闻。我究竟是怎的人呢？根据比较老式的措辞，我许是无神论者、不信神者，甚至是非德者，我却不认，些名词就将我界定清楚，三名词合的层面适；但一般人却无从象。你些存怀疑的朋友，根本不在情况我的灵状态究竟何。
不！我摆束缚己寻求一信仰目标的人，由疑惑殉难的人，已不再有任何激情与痛苦的感受！我早已完全坚信，且因信念变冷酷无情，在世界有一件是操纵在神明手中的；同并非依照人类的标准，一切才合理、慈悲、公正进行，我知，我置身其中的世界就是邪恶、不德、有人的世界，许久，我根据己崇高的希望意志，根据我己的需求，故意歪曲、虚伪解释实。
人类是一崇拜的动物，是一怀疑的动物，因此世界并不我相信的那有价值件，就必存疑了。此的疑！此的哲！我翼翼避免说破世界并有什价值的实；我说，现在的人坚信虚构的价值甚真实世界的价值，是十分笑的，正由缘故，我就收回迈的脚步，同从人类空及无理的错误中折回一，是长久不曾认清的。
错误在现代悲观主义中仍有最的表现；在佛陀的教诲中，有一较古老强烈的表白；基督教包含在内，但是正确说，它不明显，暧昧不清，不依旧引人注目。就“人世界”的整态度言，人否定世界的法则，同身确立评定一切物价值的标准，是世界的法官。
最，他将生存本身放在秤称量，现它太轻了。我逐渐领悟态度，荒谬不，让人厌恶。我现“人与世界”平等并存，不因一了不的字“与”分隔，不禁莞尔一笑了！
但究竟怎回呢？我在嘲笑的同，是否已进一步鄙视了人类？因此，在悲观主义中鄙视了我所认知的生存？我难不曾怀疑迄今依赖我的崇敬存在的世界，我许忍受生命，是否忍受我身与世界间的立？一关身的冷酷、彻底、根本的怀疑，经常使我欧洲人力量感困扰，并且借助二中选一的选择，更使我轻易面一代，祛除崇敬，祛除己！者虚无主义，但前者难就是非虚无主义了吗？
就是我疑问的诠释。