却说，放逐鬼界岛的三流人，两已被召回京师。唯独留俊宽僧一人，了此一苦难岛的岛主，实在残酷不仁。有一从僧所喜爱的童仆，名叫有王。听人说鬼界岛的流人将今日返抵京城，便赶鸟羽迎接，却始终不己的主人。问是什原因，有人答：“因罪孽深重，留在岛。”有王听了，中悲哀至极，难无法形容。常六波罗附近徘徊探询，听不任何再有赦免的消息。是往访僧女儿隐居处，禀：“此次特赦独漏主公，未京。我设法前往该岛，寻找主公行踪。请写一信，便带。”姐流着眼泪，写信给了他。本门应该请假，但知不获准，所连父母通知一声。回中国的唐船，等四五月间才解缆航，已是夏季了，未免太迟，因此在三月旬便从京。冒着少怒潮激浪，终抵达了萨摩海湾。
在萨摩国往海岛的渡头，遭戍卒见疑。剥衣搜检全身，但有王毫不意。有姐的手书绝不让人见，所稳妥藏在髻。不久，赶一商船，鬼界岛一，与在京城中偶尔听的传闻，其趣异。无水田无旱田；无村庄更无巷。虽一些居民，但言语不尽相同。有王走向岛居民，口：“请问。”应：“什？”有王：“此有一位从京城流放的人，名叫法胜寺执行御房，知他的落吗？”他什法胜寺、什执行御房一无所知，所尽摇头说：“不知。”
其中有一人略知其，说：“是啊，是有三人，不听说有两已被召回京。现在剩一人，在岛处徘徊，却不知他的落。”有王在山，便披榛斩草，攀高峰，幽谷，深入山中。白云埋迹，已失往路；青岚破梦，不见主人影 。山既杳无踪迹，便转海边找。见海鸥在滩印的爪痕 ，白色沙洲群的海鸟已。不见人影。
一日清晨，从矶岸那边，有一瘦削蜻蜓的人，摇摇晃晃现身。前概是一位法师吧，头冲矗立，面覆盖着藻类，仿佛戴着一顶荆冠一般。骨瘦柴，皮肤松弛。身所穿非绢非布。一手握着几片海带，一手抓着一条鱼。虽说是走着，但跌跌撞撞，步履维艰。有王：“在京城中曾不少乞丐，却碰般模的。经说：‘诸阿修罗等，居在海边 。’佛祖既指阿修罗所在的三恶四趣 ，便在深山海边界。难己已不知不觉迷入恶鬼 了？”边边向前走，两人越走越靠近。有王觉说不定此人知主人行踪。乃口：“请问。”应：“有何贵干？”问：“此有一位从京城流放的法师，名叫法胜寺执行御房，知其行踪落乎？”童仆有王一认不，但僧却永远不忘记，：“我便是。”旋即抛手物，昏倒在沙滩。此般，有王终找了主人。
有王主人扶将，让他靠在己的腿，含泪：“有王了。经了少惊涛骇浪，排除了千难万险，才终找此。但一切白费了。岂非让有王尝般苦果不？”
稍顷，僧慢慢苏醒，有王扶他坐直。听僧说：“汝迢迢此寻我，意诚感，甚。遥京城眷亲人，朝朝暮暮，无或已。有现梦中，偶亦变幻影。从身体严重衰弱，已分不清是梦是真矣。故汝此，亦幻梦一场。万一是梦，醒又该何是？”
有王：“是真不假。主公般模，居活现在，真是奇迹，不思议。”僧：“确实此。年被少将与判官入遗弃，孤苦伶仃，情落寞，知。所未即投身海底，因百般无奈，听信少将虚夸敷衍词，返京必代关说，且耐等候京使相劝慰，故苟且偷生，至今日。但在岛并无食物。气力犹在，入山采硫磺，与九州商人换取食物。身体日衰，今已力有不逮矣。勉强在风日暖，走海滨，向撒网渔夫屈膝合十，乞讨鱼鲜。或在潮退，捡贝类，拾海带，采矶藻维譬朝露命，苟存至今。若非此，岂有其他方法。原在此向汝倾吐一切，不先回再说。”有王稍感奇，落魄此步，居有回，便跟随其，一簇松树间。见一的草棚，几根漂流竹子柱，束的芦苇桁梁，铺满松叶。其不足挡风避雨，一目了。
从前荣任法胜寺执行职，掌管八十余所庄园务。在官厅府邸内，经常有四五百仆从、眷属、僚类，围绕左右。今眼他潦倒丧气、老态龙钟，简直不思议。业报有。有顺现业、顺生业、顺业别 。僧身者，无一不是伽蓝的寺产或布施。此乃信施无惭罪 ，说是一现世报。