语云：“百行孝先 。”又云：“明王孝治 。”是唐尧奉养衰老母，虞舜仰慕顽固父 。皇有意追随圣主贤王例，孝睿智，感佩。
其，宫中有信暗中送鸟羽殿。信写：“值此乱世，虽高居九五位，深处宫阙中，又有何？宁愿仿效宽平先例 ，追寻花山遗踪 。遁世，幻行者，浪迹山林中。”
法皇回：“千万不有此法。汝保有其位，乃余所凭依。若避世匿迹，则余将无所措手足矣。汝其少安毋躁，请愚老 结局何，再议。”皇将此信札紧贴在脸，顾流泪。君者舟；臣者水。水浮舟，亦覆舟 。臣保君，亦灭君。保元、平治年间，入相国保皇有功；今安元、治承世，却目无君王，亟灭已。与古书所言并无不同。
宫相国 、三条内臣 、叶室纳言 、中山中纳言 ，皆已不在人世。现今所剩旧臣，唯有赖 、亲范 已。两人觉世态此，仕朝廷，即使官至纳言、中纳言尊，何有。虽年华方盛，便修了。民部卿入亲范在原与霜伴，宰相入赖则在高野与雾友，除了一祈愿世菩提外，不再与闻世。古昔亦有隐其身商山云、澄其颍川月者 。类此高士，岂非博览通达、洁身，因走遁世路？
其中，隐居高野的宰相入赖，偶闻世端，感叹：“唉，幸亏及逃离俗世。虽在此所闻，无不同，但若在京中亲临其境，更不堪入耳目矣。保元、平治乱诚叹，正逢末世，乃在意料中。不知此有何祸临头？但愿再拨云霞登高，重越山岭入深，远离尘嚣。”的确，今世不是有人驻足的方。
同十一月二十三日，台座主觉快法亲王屡辞获准，由前座主明云僧正恢复原职 。入相国虽所，因女儿是高仓皇的中宫，关白又是己的女婿，万吉，所声称：“此，一切政务将由皇一人卓裁。”便福原了。前右将宗盛卿随即进宫奏此，皇却：“除非法皇有所代，请宗盛卿与关白相商，径处理便是。”冷，全不予理。
法皇幽闭城南离宫中 ，眼冬季已半。山风凛冽，呼啸竟夜；月光澄莹，冷照园林。庭中积雪，越积越深，不见踏访人；池冻冰，愈冻愈厚，已无嬉戏鸟。惊闻寺钟声，犹遗爱寺响；仰望西山雪色，恍若香炉峰景 。霜夜寒砧，捣声微微传至枕边；晓冰车迹，辙痕遥遥横在门前。法皇行人征马 奔走街巷的情形，凡夫俗子度命浮世的景象，便引不胜怜惜感。甚至说：“蛮夷武士 余守护宫门，日夜警备，恪尽厥职。不知前世有何因缘，乃有今生际？”实在令人惶恐至。法皇凡百物，无不触目伤神。虽此，每每回忆屡次的行幸游览、不止一处的寺社参拜，有己的五十寿庆典 ，等等往，感怀旧，不由潸泪。年年，不知不觉间，已治承四年矣。