寿永二年七月二十四日夜半，白河法皇带着按察纳言资贤卿子右马头资，悄悄离了御所，临幸鞍马寺 。鞍马寺寺僧：“此处京不远，恐怕有危险。”是越了筱峰、药王坂 等峻岭险阻，抵达横河解谷寂场坊 落脚。山门众徒却呼吁：“应该临幸东塔。”乃东塔南谷圆融房 御所。众僧徒与武士携手防护圆融房。法皇仙洞台 ，皇凤阙赴西海 ，摄政则隐在吉野山中 。女院与诸位皇子皇孙 ，逃八幡 、贺茂、嵯峨、太秦、西山、东山等处，避世隐居。平虽已逃，源氏尚未入京。悲哉京，竟无主城。建国，说前所未见。圣德太子在其未记中 ，不知提及此否？颇一睹快。
白河法皇驻跸比睿山的消息一传，趋奉晋谒者便接踵至。其中有人称入殿的前关白松殿基房 、现任关白的近卫殿基通 ，有太政臣、左右臣、内臣 、纳言、中纳言、宰相、三位四位五位殿人等，凡是有头有脸、渴望升官晋阶者、有领有官职者，一人不漏。见圆融房内外人挤人，堂、堂、门外、门内，一冠盖云集，挤水泄不通。显见延历寺空前的昌盛、座主明云无比的声誉。
同月二十八日，法皇返。木曾率五万余骑随行护驾。近江源氏山本冠者义高打着白旗 ，担任先驱。二十余年不见的白旗，今日重现京城。罕见的景象。
同，十郎藏人行由宇治桥进京。陆奥新判官义康子矢田判官代义清由江山 入洛。摄津、河内两国源氏族人，已云屯雾集，窜入城。在京城中，满街所见无非源氏军兵。勘解由路中纳言经房卿 、检非违使别左卫门督实 ，承旨在法皇殿间的外廊，召见了木曾与行。见木曾身穿赤织锦直垂，披唐绫叠缀铠甲，腰佩堂皇耀眼的刀，背插黑白鹰翎箭、腋挟缠藤黑漆弓，头盔挂在铠肩。十郎藏人则在绀织锦直垂，披着绯红丝缀铠甲，腰佩金饰刀，背插中黑箭 ，腋挟缠藤黑漆弓，将头盔悬在铠肩。两人恭敬并排长跪着。院宣曰：宜速追讨前内臣宗盛公平氏一门。两人在廊接旨，谦谦。各尚无居处奏。是，膳夫业忠 府邸六条西洞院赐予木曾；法住寺殿南殿萱堂御所赐予十郎藏人。法皇因今外戚平所掳，至今漂泊西海浪，痛疾首，无或已。虽向西国屡院宣，求归皇与三神器，但平总是置不理。
高仓皇所生，除了今皇外，有三位皇子。平有意将二皇子立储君 ，所携同奔西国。三皇子 、四皇子 仍在京城。同年八月五日，法皇召见了在京的两位皇子 。三皇子五岁。法皇招呼：“，。”但仰头一见法皇，便忽不高兴哭闹，让他离回了。其次见了四岁的四皇子。法皇一说“”，皇子居毫不犹疑、不怕陌生，便坐在法皇的膝，仿佛愿被永远抱住一般。法皇潸泪，说：“诚。除非血缘至亲，怎一见我此老头法师，便此依依难分。真真是我纯正孙。与故高仓皇幼模一般无二。何从前未尝见此皇孙？”说着又是老泪纵横。尚称丹殿的净土寺二位殿 ，插口：“所继位者必定是四皇子吧？”法皇：“无须言。”又暗中另行占卜，亦断曰：“四皇子若继登皇位，身日本国主，传百代王。”
四皇子生母是七条修理夫信隆 卿女。建礼门院犹中宫，曾在宫中伺候，不意高仓皇常宠幸，竟连续生了几位皇子。信隆卿有不少女儿，有意让女儿进宫女御或皇。听人说饲养白鸡千，其必妃，便养了整整一千白色鸡，或许因此女儿果生了几位皇子。信隆卿虽庆幸，却忌惮平，又怕触怒中宫，所皇子的养育不敢铺张，低声气。入相国夫人八条二位殿不，告奋勇：“不担。让老身将他养人，未立储君。”是，派了几母帮助培养诸皇子。
其中，四皇子的养育者是二位殿兄法胜寺执行圆法印 。法印追随平奔亡西国，由分紧急慌张，竟将夫人 与四皇子丢在京，无暇顾及。从西国派人接，催：“请夫人与皇子殿立即动身。”夫人喜望，带着四皇子，西七条路口，巧遇其兄纪伊守范光 。范光：“是何邪魔附在身？皇子今将走运，何离？”终被挡住折回了。次日，法皇派车迎。虽说万注定，但此次范光四皇子报消息，是一功德。
四皇子登基，却忘记了范光的功德。朝恩等不，岁月徒增。无奈何，便写了两首表达意的讽刺歌，散贴在宫中。
杜鹃何悄悄，不肯啼一声。年森林，声声叫不停。
瓠藤挂陋屋，山居爱吾庐。宁羡笼中者，有位德不孤。
皇了，叹：“悲呀。此人似犹在世。是朕疏忽，至今未予理。”朝恩浩荡，即叙范光正三位。