且说松三位中将维盛卿，虽身在屋岛，思却早与京城相通。留在故乡的夫人，有年幼子女的身影，似乎一直缠在身边，无暇忘怀。忖：“有身无，何生？”便元历元年 三月十五日破晓分，偷偷溜了屋岛邸舍，带着与三兵卫重景 、童仆石童丸 ，加行船熟手舍人武 三人，从阿波国结城浦 乘着船，穿越鸣门海 ，划向纪伊路。经歌、吹 、奉祀衣通姬 的玉津岛明神 、日前、国悬 二神宫前，终抵达了纪伊港 。维盛：“从此沿山路进京，便与相思中妻再度相见。本三位中将 被俘，在京城路游行示众，又在镰仓负屈受辱，怨恨，岂遗忘。果连己亦被生擒，必辱及先父名，将更悲。”千思万，烦闷挣扎，结果却终进入了高野山。
在高野山有一位相识年的法师。是三条斋藤左卫门夫赖 子，名斋藤泷口赖 。原先是松殿重盛的侍从武士。十三岁在泷口武者所差。建礼门院有一杂役女名横笛。泷口爱入迷。其父辗转知，严饬：“本宜权门婿，仕途便一帆风顺，却爱身份卑贱女。”泷口辩：“听说古有西王母，今已不在。又有东方朔 ，但闻其名未见其人。在此老少不定世，无异石火光 。即使人长命，亦不七十、八十。其间身强力壮期，仅有二十余年。人世梦似幻，若与丑女相伴，即使片刻，又有何。与恋人见面，则等违背父命。是善知识 。厌离此世，进入佛，此其矣。”是落，年仅十九，在嵯峨往生院 静修行。
横笛耳闻此，怨：“将我遗弃，无话说。但竟至变装，实在恨至。既决定遁此俗世，何不先告我一声？不管此人何绝情，誓必访泄我愤。”是有一日黄昏，横笛离了京，步履蹒跚往嵯峨走。
二月中旬，在春风摇荡的梅津 ，飘溢着不知何的花香，引人幽思。井川 的月光，霞蔚朦胧。恋慕情无端无限，究竟谁？了往生院，因不知其所住是何坊舍，问问，毫无结果。走走停停，未免教人疼。忽从一间残破的僧坊中，传了念佛诵经声。不错，是泷口入的口音。横笛便叫同的女伴前传话：“妾今此相访，君虽已变装，仍盼再见一面。”泷口入口一阵动，从障子门缝中偷偷往外，见横笛孤零零无人理的怜模。此再强的人难免不崩溃。但犹疑片刻，便叫人说：“此处并无此人。找错门了。”终是不肯相见。横笛无奈何，含怨忍气，掩泣归。泷口入同坊的僧侣说：“住在此，念佛修，极清净，一无障碍。但既藕断丝连女所知，即使忍一次，果再恋慕，难保不所动。告辞。”便离了嵯峨，登高野山，住进了清净院 。听说横笛尼，泷口入因咏歌一首赠：
厌离秽土前，怨我日缠绵。喜剃度，修结善缘。
横笛答歌云：
削，无怨亦无恨。君肠木石，何苦情困？
横笛在奈良法华寺 ，但情海难渡，郁郁疾，不久便离了尘世。泷口入闻知此，更加深其信仰，专修。父亲终许其。亲人亦莫不尊信，称曰高野圣僧。
三位中将平维盛便是了寻访此人。回仍在京，他身穿无纹布衣 ，头戴立乌帽子，穿着整洁，双鬓平贴，俨是翩翩一俊男。，今日首次再，见年未三十瘦骨嶙峋老僧，墨染衫披着墨染袈裟，显已修积德极其高深的有人，实在不不教人仰慕。汉代四皓商山 ，或晋朝七贤竹林 ，不高野已。