内侍老尼劝：“此乃厌离秽世者常，此装扮见人有何不妥？请干脆快快进见面，让客人早早离。”女院终进入了庵室，含泪说：“念佛一度，每期摄取光明窗前；唱佛十次，更待圣众迎陋庵 。今圣驾光临，诚感意外。”说着说着，泣沾襟。
法皇见此情状，言：“非八万劫 ，犹逢必灭愁。界六 ，未免五衰悲 。善见城 胜妙乐、中间禅 高台阁，又梦果报、幻中欢乐，恒久流转无穷，车轮回旋。人五衰悲，人亦不免。”接着问：“话虽此，有人前探访否？抑恐触物伤情，因忆往，无或已。”女院：“并无访人。唯有隆房夫人与信隆夫人，偶尔派人前传话关切。从未 ，必须依赖彼等度此残生。”说着泪流满面。身旁的女伴湿了衣袖。
女院忍住眼泪，又：“今日有此遭际，一固觉悲叹，但生菩提，世佛，应该庆幸才是。立释迦身门弟，仰赖阿弥陀救济众生本愿，离五障三从 苦。三 勤修除灭六根烦恼 ，一祈愿待往生九品净土 。专求一门菩提，常期三尊迎。先帝音容宛在，永世悲悼；忘不忘，忍不忍。人情悲莫悲乎母子情。故朝夕勤修祈先帝冥福。亦导我入佛善知识。”法皇曰：“日本虽属粟散边土 ，但有子承十善余薰 万乘君，贵母，宜其身名俱泰，意，无往不利。何况生佛光普照世，又具修佛志，世必往生极乐，殆无疑。人间虚幻无常，不值惊讶，无须再提。观尊容，似有百般无奈、悲痛绝气。”
女院接：“我乃平相国女，皇母。一、四海内，万皆在掌中，无不愿。始新春拜贺礼，中经花百更衣节 ，至年暮佛名 ；一年间，摄政关白，诸公卿殿人，竞相逢迎伺候；比处六、四禅 ，围在八万部中，文武百官无不尊崇仰止。在清凉殿、紫宸殿玉帘内，备受礼遇。阳春则赏南殿左近樱花度日，九夏三伏 则汲泉水暑凉。仲秋则不许单独观赏云明月 独静中赏月。">，玄冬素雪夜则加衣御寒。愿长生不老术，乃寻蓬莱不死药，思延年益寿已。日日夜夜享受荣华，永无尽。果报隆，恐无此者。
“，寿永初秋，因受某木曾义仲威胁，一门流亡。回顾久已住惯京云边，眺望福原故化焦原；从闻其名须磨，沿其海边漂往明石浦，何其哀。昼则乘浪冲向漫漫海，泪沾衣袖；夜则与沙洲黄鹂相惜相怜，悲啼终宵。虽在海浦与岛，经不少名胜古迹，但最难忘怀者终究是故乡。居处此漂泊不定，似体人五衰、生者必灭悲。人间爱别离苦、怨憎苦 ，感同身受。四苦八苦 ，无一不备。
“其在筑前国宰府，绪方维义所逐，逃九州 。山野虽广，竟无栖身。同年秋末，昔在宫中殿观赏明月，今则远在涯海角望月兴叹。在神无月 中，清经中将：‘京已被源氏占据，在九州又被维义赶走。身网中鱼，逃不其门。苟且延一命，亦不长久矣 。’乃在月光跳海沉，实一连悲剧始。
“浪度日，船内夜。既无贡物 ，又无御厨。偶尔准备御膳，却因缺水难咽。浮在海，虽有潮水不饮。谓饿鬼苦，无不。
“，在室山、水岛等处，平屡次制胜，人人似乎稍稍恢复信 。但在一谷役 ，一门死亡泰半。是直衣束带，换盔甲。朝朝暮暮，杀声不断。阿修罗与帝释战 ，恐亦不此。
“一谷陷落，子先父母死，夫离妻子。遇海渔舟，误敌人船破胆；远望松梢白鹭，源氏旗惊。退至门司关、赤间关 ，已知今日是最一战。二位尼曾留言：‘男人保命者，千难万难。纵有远亲幸存，亦难我辈祈求世冥福。古惯例，战争不杀女人。因此宜其苟全命，祈愿皇 往生极乐，并助我辈生果报。’谆谆嘱咐，恍梦中。忽狂风卷恶浪，霾低垂密布。军惶惶，命已尽，非人力所挽回二位尼。 眼见势已，便抱皇走舷边。皇不明所，问：‘尼前，将带我至何何方？’二位尼乃幼帝含泪说：‘皇有所不知。缘前生十善戒功因，今世生万乘子。不幸恶缘祟，御运已尽。先面向东方拜别伊势神宫；面向西方称念佛号，祈愿佛菩萨迎，同往西方净土。本国原是粟散边，悲厌，今除一切烦恼，相伴同往极乐净土。’一边且哭且说，一边替皇穿山鸠色御衣，在其两鬓结了角。仍不住流泪。皇举爱双手合十，先朝东方伏拜，向伊势神宫辞行。朝向西方唱佛号。二位尼随即抱皇，跳进海中。此情此景，令人目眩碎，至今忘不忘，忍不忍。苟存者惊呼哀号，惨不忍闻，比在叫唤狱、叫唤狱中 ，听罪人在火焰烧烤悲鸣。
“其源氏武士所捕，在押解京途中，抵达播磨国明石浦。闭目养神片刻，倦极入梦。迷糊中一处宫殿，富丽堂皇，远胜昔日内。见先帝坐在前面，平一门公卿殿人，冠冕堂堂、威仪凛凛，在御前伺候。从离京城，未尝见此豪华场面，不免问：‘是何处？’有一老妇仿佛二位尼者曰：‘是龙宫。’又问：‘令人羡慕至。处在其中，必无忧无苦，是否？’答曰：‘岂无苦哉？其苦见《龙畜经》 中。所，仍请专诚祈愿我等顿证菩提，救此龙宫苦。’听此处，忽梦醒。尔，更加专诵经念佛，先帝，平一门，祈求冥福。，似皆合乎六 旨。”
法皇：“据云，异国玄奘三藏在悟前见六；吾朝日藏人 藉藏王权现 法力，亦见六。女院有缘经历六，身临其境，诚难堪，良慨叹。”说着潸泪。随从的公卿殿人陪着两眼泫。女院不禁泪流满面，身旁的女伴湿了衣袖。