唐代除每丁分给田100亩外，尚有给田皇族及政府官员者，从100顷至5顷不等。此外尚有子赐田给臣民的特例。名鼎鼎位居丞相的牛僧孺，隋代仆牛奇章代，曾蒙子赐田数顷，晚年依生 。又许孟容京兆，有子所赐书3000卷，城西有田数顷，果树数百株，亦子所赐。
亦有豪强霸占农民土者，文所述及的元载，城南有膏腴别墅，毗连接达数十所。但史籍载明乃“恣不法，侈僭无度”所。又泾州有将焦令谌，凭借权势强占农田数十顷。给农民耕，言明收割须分五。
适该年旱，颗粒无收，农民求告焦令谌减免。焦谓知收谷，不理是否旱灾，督责更急。农民不租，且将饥死，遂求告泾州营田官殷秀实太尉 。太尉了温的判状词，婉转劝解焦某。焦某知农民控告他，遂怒：“我焦某难惧怕殷某不？谁敢批评我？”并将该农民代表杖击毙 。
亦有农民逃亡，其遗田被非法贼卖者，亦有佛教寺院侵占百姓田者。《唐诏令集》载：“诸州百姓，有逃亡。寺观广占田及水碾硙 ，侵损百姓。”
唐代宗喜祭祀，受臣王缙与元载谈福业报应影响，宫中遂设内场祀佛，逢夷狄入寇，必使僧众诵护国仁主经祈祷消除灾殃，寇退，帝即任意赐与。
胡僧有官至卿监封国公者，势倾公王，赖宠凌夺。凡长安区田产，归寺僧 。
唐武宗昌年间（公元841～846年），废佛法，毁寺4600座，僧尼26万5000人复籍民，收田数千万顷。将其中腴田售款送户部，将中、级田给寺奴婢丁壮者两税户，每人十亩 。
述各情况，遂使量田集中在达官豪强手，已失初平均田原意。
唐，政府亦有在特定条件允许农民售者。周代井田制是授田，农民不售，因田非佃农所有。唐代有口分田，人老给政府，但其中20亩永业田农民产，名义是政府给土所有权给农民，政府体恤民隐，订制条例，凡农民有困难将此永业田由买卖，凡符合列两情况一者即。
一农民搬徙原居售卖 。此说是政者一仁至义尽的制度。不必西方人民般动辄革命手段向政府争取民主等权益。
另一情况是人中有死亡，贫无葬。安葬一特别支，农民在愿生活清苦情况，亦准许卖永业田。但政府不再给田。
至口分田，照例不卖。但在列条件亦准许卖。
一是照《新唐书·食货志》所载：农户狭乡徙宽乡，即政府奖励农民从狭人众的狭乡迁往广人稀的宽乡，政府通融农民售搬费。但搬迁至宽乡，政府不再分给田。此由狭乡的农民分田较少，太宗在贞观十八年亲巡陕西临潼县，问知村乡每丁仅授田30亩，雍州区，农户分的田更少，遂诏免赋役，并鼓励农民迁往宽乡 。
二情况准许售口分田者，凡农民设置宅或水力磨米碾硙或营利邸店（即栈房）。
但非述理由售口分田，则照《唐律》疏所说明：凡售卖口分田一亩，须受体刑罚，责打10笞；卖20亩，打200笞。打田卖者，钱由政府充公，买者一无所 。《唐律》疏中亦有说明，应该卖的，即合法售的口分田则不必按此法规受罚。
唐代官买田建庄园是常有。再加人民不已卖田，包括穷困、迁徙或人死亡等。
但亦有强迫卖田等情况，富豪田庄邻近周围农户土，富户高价强迫收购，农民因贪利甚至怕受欺压被迫卖，是史籍有记载已。