城乡何联络，农商何流是一问题，其中货币了重。中国早期的货币黄金与钱币。春秋期未使货币，战国期使黄金与钱币，至清代一直盛行。
东汉，黄金已少，市亦不常见。推其原因，佛教进入中国，又加教等宗教的需，因此黄金建筑、器物及装饰品数量甚。是铜铸钱币的原因。
三国直至唐代，钱币与实物包括五谷与绢同使。
中国的钱币，汉武帝始五铢钱。南北朝至隋唐不黄金，钱币，五铢钱已减轻。唐代最的钱元通宝，元通宝较五铢钱略重。唐至宋，部分是元通宝；即使宋代所铸钱币，亦仿效元钱形式。
宋代单一货币使不便，主张应有辅币同使。，遂有铜钱、铁钱同通行，但两者比价相差不远，故使仍感不便。
宋末，阿拉伯商人蒲寿庚在华担任泉州市舶司历30载，日本一者根据蒲寿庚所述资料著一书，详述宋代海外通商情况，书中述及中国铜钱往外流，遂加禁止，并禁铸铜钱。
中国由产银极少，制钱币者，除铜铁外，已无其他适金属，即黄金亦不足够。
明代始，一块块白银货币。
明代的田租不缴米缴钱。但数担计的租缴钱币繁重，故白银折。所白银是银锭、元宝，尚有块碎银。人民碎银缴入国库，将熔块元宝，由零碎的变整块，便加人工及损耗，故缴纳碎银加若干耗银，此即所谓“火耗问题”。
由火耗问题，使田租增加。明代始银元，直至清末，有了较数量的墨西哥银元与清银元流通，银币才有了标准重量。
梁启超曾论何银币重量定七钱二分。其理由是银币不重或轻，故七钱二分适合。
中国有了银本位制，由此中国经济不铜本位制，但汉代均铜钱。清代亦无金本位，因无此需。中国货币问题是有铜无金、银，至清代银元本位，始无问题 。
两宋的货币制度，较前代复杂，仍铜钱铁钱兼，白银亦渐受重视，同产生了纸币。所谓钞票使，乃宋代始，因单位铜钱流通货币已不足应付。一贯铜钱即1000枚，已相重。宋“贯”（1000）钱币单位。500贯即合一枚银元（2000钱折合一银元计，500贯即250银元）。携带5贯钱已极麻烦，四川省铁钱，则携带更困难。的铁钱1000枚有25斤，中等的铁钱有十斤，不但笨重，且购买力低，经商十分不便。因此，宋代四川人明了“子”，即印一纸钱币使。
“子”初先在民间使，由16位四川富商信担保货币流通，致在宋真宗代，富商经营失败，子无法兑现，才改由政府担保。那已是中祥符末年。
宋仁宗圣元年（公元1023年），政府设立益州子务，正式由官方办理。圣二年行官子。
古印子的纸质差，故此钞票有所谓“界”，每隔数年一换。据《宋史·食货志》载，商办的子三年一换，叫做一界，接着有二界，三界……此收回旧的，换新的。但官子的界分说法，史书似无详述。
子除先在四川流行外，亦曾流通河南、陕西等，但不受欢迎。宋徽宗崇宁、观年间，政府“子”改“钱引”，观元年改“子务”“钱引务”。此，子已印43界了。子的“”字有“合券取钱”意；至“钱引”，“引”字有“凭照”意。
又有所谓“子”及“关子”。“子”的法是商人与政府约定，替政府正式运粮某，运目的，政府给一“子”（等支票），商人持此子某换取若干担盐或茶。子有人称“引”，有了“引”就处经商。此子不必换取实物，折市价若干，货币一般在市面流通。
至“关子”，相“子”，钞票通。隔数年一换，且有信，即有三至四准备金才行。其实，子是钞票，兑现；子非钞票，不兑现。
宋、元两代钞票，均有滥弊病。