先说书名吧。意思是……毫无意义。说中压根儿就有一叫费迪杜克的人物。是了头已，面有更让人气愤的方。
1937年岁末《费迪杜克》版，者年方三十三岁，它是位伟的波兰写的二本书。他的一本书名《不熟期回忆录》，题目倒是很适合本说。许贡布罗维奇就是因原因选了一有意义的题目吧。
一本书的题目曾遭华沙评论界一窝蜂抨击，觉它听就像贡布罗维奇是在假装漫不经抖搂己丑似的。那本书是一短篇说集（那些品从1926年陆续表在一些杂志）；其的两年间，他又写了很短篇说，其中包括两姊妹篇（《跑入费利深处的孩子》《跑入费利伯深处的孩子》）。他两篇短篇说分别配冗长的滑稽模仿序言，就像《费迪杜克》中的插曲。期间，他写了处女剧本《艾佛娜公主》。1935年，他着手创长篇说。难那一本离奇短篇说集的题目真的似乎——他的原话——“取很差”？现在他是真的挑衅了。他决定写一史诗般的品不熟辩护。他在晚年曾经宣称：“不熟——折衷、讨厌的词啊！——它变了我的战斗口号。”
贡布罗维奇坚持使“不熟”（非“年轻”）一词，是因它给人缺乏吸引力“劣等”（他的另一关键词）的联。他在说中所描绘认的并不是像浮士德那重返年轻光辉岁月的渴望。一早晨，年届三十的青年一觉醒，己的一生所从的业一无是处，顿生恼怒。他被老师诱拐，带了臭未干的生中间。一经历他言是一耻辱堕落。
贡布罗维奇从一始写就决定选一近乎“癫狂、愚昧、荒谬”的“荒诞古怪，又异乎寻常的风格”。许在贡布罗维奇，激怒一人就等征服了他。我思故我斗。在二十世纪三十年代，一在华沙文界崭露头角的年轻人早已咖啡馆中的谈资，他津津乐贡布罗维奇狂妄的鬼脸姿态。在写中，他希望呈现给读者的故同狂野。夸张癫狂，就是不依不饶的叙述产物。
，贡布罗维奇动手写部说，许根本有结果是子。“我记很清楚，”贡布罗维奇在世的前一年，即1968年，宣称（他真是回的吗？是卖弄他的传奇故？）：
我初动笔写《费迪杜克》，是写一篇尖刻的讽刺说，此挫败我的仇敌。但我的笔很快就不听我使唤了，犹了嚼子的马似的，己冲着疯狂的境直奔，怎撵撵不。我说的头部分重新写，让它跟面部分的怪诞风格保持一致。
，（我怀疑）问题不在说的前几章需进一步加强疯狂的力量，是贡布罗维奇有料己的故承载关爱本质、关文化（尤其是波兰文化）关理的内容。
《费迪杜克》篇讲述主人公被骗一梦幻般的荒谬世界，那的一切倒了儿：的东西在那儿是的，的东西倒奇：例半空中巨的部。与刘易斯·卡罗尔 一女孩编的那童话世界不同，贡布罗维奇的变形奇境充满了望：
黑暗中一切在扩张。在膨胀变宽的同，在收缩拉紧，躲避着某东西，无差别或有选择剔除着，有凝聚的压力与有压力的凝聚，千钧悬一，转变另一东西，变形，接着——落入一累积的、高耸的系统，就像在一块狭的木板竖了六层高楼，伴随着所有器官的兴奋。痒痒的感觉。
在《爱丽思漫游奇境记》，一孩子掉进了一无的底世界，那的人有一套稀奇古怪又冷酷无情的逻辑。在《费迪杜克》中，那变回生的人现己重新像孩子那由在惹是生非、坦白己难启齿的望。
说诱拐始，诱拐终。一次（由平科教授施行的）诱拐主人公带回真实的，即难驾驭的情感望。二次诱拐则使主人公暂变回了所谓的人：
万一有人我站在黑暗的门庭，我该怎解释己的越轨行径呢？我怎走在崎岖异常的路？正常就是在异常的深渊走钢丝。在日常秩序中包含着少潜在的疯狂——不知何你就给逼绑架一农夫，带着他逃遁荒郊野外。绑绑佐西娅，佐西娅从庄园拐，才是正常合理的，绑就绑佐西娅，不是愚蠢、白痴似的农夫……
《费迪杜克》堪称是迄今描写最爽最直接的一部说——书中却有一处涉及描写场面。，说从一始就充满了爱的意念。在部、腿、腿的喧闹声压倒了社客套话的氛围又有谁不生共鸣呢？脑命令做，或希望做。部统治一切。
，贡布罗维奇称部说册子。他称其是伏尔泰风格的哲故的拙劣模仿。贡布罗维奇是二十世纪超级辩手一——“在鸡毛蒜皮的情唱反调，”他宣称，“是今艺术的首因素”——《费迪杜克》则是一本闪烁着思火花的说。些思让本说有了分量翅膀。
贡布罗维奇雀跃，咆哮；威吓，嘲弄；但他己的重新评估工程、崇高“理”的批判是完全认真的。《费迪杜克》是我所知数不的尼采风格说一；它是独一无二担称谓的喜剧说。（相比，黑塞 那篇动人的幻说《荒原狼》则显感伤）尼采痛感由基督教撑腰的奴隶思盛行，号召人推翻腐朽的理，创造新的乘艺术形式。贡布罗维奇断言“人”需缺憾、不完善卑劣的青春，他称是精通描写各低劣行的专。将粗野的青少年期视拯救体面的人生活的一剂猛药，似乎激进，但贡布罗维奇正是认的。“堕落了我不变的理。我崇拜奴隶。”仍是一项尼采式的原揭露工程，伴随着二元论欢快的双人舞：熟不熟、整体局部、衣冠楚楚赤身体、异恋同恋、完整不完整。
贡布罗维奇欣展示了高雅文现代派（被贴“现代”的标签）所运的背离传统说创的手法：最引人注目的就是故叙述者是喋喋不休、爱管闲的人，陷矛盾情绪中无法拔。滑稽逐渐变了悲怆。在不我夸耀，他就变很怜；在不装疯卖傻，他就显脆弱怜。
不熟的叙述者必是一坦白的叙述者；他甚至通常隐不说的东西拿炫耀。他却不是一“真诚的”叙述者，因类似真诚理化的东西在那充满坦白与挑衅的世界是毫无意义的。“真诚在文世界毫无武……我越是矫揉造，距离坦诚就越近。矫揉造使艺术窥见不体面的真相。”至他那著名的《日记》，贡布罗维奇说：
你读“真诚”的日记吗？所谓“真诚”的日记其实是最骗人的……且，从长远，真诚是令人乏味的东西！它毫无处。
那又何？我的日记必须是真诚的，但它却不真诚。我该何解决难题呢？词语不确切文饰非的东西幸有一特：它近乎真诚，不是说它所坦陈的内容，是就它所标榜追求的东西言。
因此我不不避免己的日记变坦白的供认。我行动，我己某方式强加给读者的决，我在众目睽睽创造一我的望，展现己。“我让你我是子的”，非“我就是子的”。
不，尽管《费迪杜克》情节离奇，读者是一眼主人公及其渴求其实就是者本人与异常态的折。者安排乔依·科瓦尔斯基（主人公兼叙述者波兰语名字的音译）——主人公写了一本失败的、饱受讥讽的短篇说集，了，题目就叫《不熟期回忆录》——贡布罗维奇倒，有哪读者敢不联说者本人。是一位梦摆己身份及附属特权的。一位幻通诱拐回青春年华的；此逃避年人预见的命运（在书中表现离那己所处的世界）。
接着幻变了现实。（很少有像他那，一生命运所左右）三十五岁那年，就在1939年9月1日灾难的前几，贡布罗维奇意外受驱逐，远离欧洲的“不熟的”新陆。真实生活中的一变化他说，就像说中三十岁的男人忽变男孩一怕。他束手无策，无维持生计，人他有任何期望，因人知他是干什的，他终了一丢弃己的千载难逢的机。在波兰，他是身名门的维托尔德·贡布罗维奇，著名的“先锋
（本章未完）