一终了。属他的一。本杰明·扎丁在色列国公安部门的业展非常顺利，是警察部队最年轻的队长。兄弟三人中他年纪最，他己有两儿子，分别叫卫莫迪凯，是近他却一直濒杀的边缘。一周内，亲爱的母亲与世长辞，貌却不贞的妻子弃他，一切不是两月前刚刚生的情。计划中的情在按部就班做，突间他必须面空洞无意义的生活。位、收入、属的敬意、他在危急刻表现的智慧与冷静、在危险艰难的边境巡逻任务中获的军功，所有些一幢充满荒谬记忆的、空落落的房屋相比不值一提了。
虽说色列通常被视“犹太人的国度”，其实国名掩盖了一实，国内人口中有很一部分虔信犹太教。本尼·扎丁从不信教，虽他的母亲一再恳求他信仰宗教。他宁享受摩登的享乐主义姿彩的生活方式，从十三岁受戒仪式就再不肯犹太教堂面一了。他说话、阅读希伯语是因不已——是国语——但在他一传统物的语言规则却是不合代的古怪错误，国在其他生活方面是世界各国中最前卫的，惟有方面落。他的妻子恰恰彰显了一点。他经常一玩笑：人或许算算众海滩有少穿泳装的男男女女，并此数字衡量色列人的宗教热情。妻子艾琳·扎丁生在挪威，身材高挑、瘦削，金碧眼，长相酷似犹太人，爱娃·布劳恩 长很像——他俩在问题玩笑是说的。迄今仍喜欢穿着比基尼炫耀身材，有甚至穿一件。两人的婚姻曾经激情勃、炽烈火。他已经明白了，的眼神总是迷离恍惚，眼神偶尔他调情，徒离依附别人是让他吃了一惊——不止是吃惊呢，突其的方式让他实在太震惊了，哭哭不，求求不口，是他一人孤零零留在，藏着几支装满子弹的枪，他知一枪就轻松结束痛苦，是两儿子让他住了手。他是条汉子，绝不像别人背叛己一背叛孩子。痛一直——迄今依旧——很真切。
色列国实在太，机密瞒不住外人。马就有人觉艾琳别人在一了，此话很快一路传了本尼所在的警局，人够从他双眸空洞的神情中，指挥官精神垮了。有些人知他什候且怎才重新振。一周，他猜的问题已经变“他究竟有有恢复”。，扎丁分队的一位警官面些承担了。一星期四的晚，他带着一位名叫科恩的犹太教拉比，现在队长的门前。那晚，本杰明·扎丁重新找了帝。不仅此，在巡视耶路撒冷老城的镣铐街，他告诉己，他再次理解了身犹太人的意义。他的遭遇是帝的惩罚，不不少，是他该受的惩罚。惩罚他母亲的劝告充耳不闻，惩罚他的通奸罪行，惩罚他妻子及其他人居参加那些疯狂不羁的派，惩罚他二十年明明是思举止邪恶败坏，却偏装勇敢正直的警察指挥官军人。不今他痛改前非。今他超越人类法则，赎违背帝旨意的罪孽。
此是清早，干燥的东风由阿拉伯半岛吹，预示着今注定是酷热毒辣的一。他让四十队员列队跟在他身，人人全副武装，佩带着动步枪、催泪弹枪及其他“橡皮子弹”的武器。些橡皮子弹更确切说应称“导弹”，由柔韧的塑料制，力足击倒一年人，果手细瞄准的话，让一人的脏受硬伤停止跳动。现在他需些警力帮助他触犯法律——不是扎丁队长的顶头司脑子的法——并阻止别人的干扰活动。毕竟那是科恩拉比的主意。法律又是谁的法律呢？是纯粹的哲问题，一名头脑简单的警官说实在太复杂难解了。依拉比的解释，所罗门神殿所在就是犹太教犹太民族的精神园，一概念就简单了。圣殿山的殿址是帝钦点的，果有人怀疑一实有任何理由。犹太人收回帝赐福的一切的间了。今，十位保守的哈西德派拉比将设桩圈，严格依据《圣经》的记述即将重建神殿的土圈。扎丁队长已接指令，不让拉比经由镣铐门行进，阻止他的行动。但是扎丁不理睬命令，手人遵照他的指挥保护拉比不受阿拉伯人的伤害。阿拉伯人的意图与他本人的意图一模一，恐怕正等候着他呢。
阿拉伯人居早就了那真是让他吃一惊。那些杀害了卫莫蒂的人未必比野兽善良，错。他的父母告诉所有的儿子，在二十世纪三十年代的巴勒斯坦，一名犹太人面临什的境遇，是袭击、恐吓、嫉妒公的仇恨；英国又是怎拒绝保护那些曾经在北非战场英国人并肩战的犹太人——战争的目的却是了抵抗纳粹结盟的阿拉伯人。犹太人依赖己己的帝，帝保持忠贞就是说必须在亚伯拉罕替人民帝缔约的石山重建教堂。政府是不理解此行的意义，就是玩弄政治，拿座世间惟一的犹太人安全国度的命运玩笑。他身一名犹太人的责任随，即便他己是最近才了解一点。
科恩拉比在约定间现了，旁边是埃利埃泽·戈德马克拉比，他身刺着数字，是奥斯维辛集中营的幸存者，在那他明白了面死亡宗教信仰何等的重。两人各抱着一捆木桩测量索。他测量数据，从今始有替班的人守卫工，最终迫使色列政府清理穆斯林那些肮脏污秽的场所。全国不断涌现广泛的支持，量资金潮水般从欧洲国涌，确保工程在五年内完——块土是帝亲赐予犹太人的，那再有人说三四，讨论块土从犹太人手中夺走了。
“狗屁，”扎丁队长身有人低声咕哝着，指挥官一回头，无论是谁胆敢亵渎一命刻，一他的表情不敢做声了。
本尼两位领头的拉比点点头，两人了。警队跟在队长身五十米处。扎丁科恩戈德马克两位祈祷，但他知他已经全接纳了己面的危险，就像亚伯拉罕同意让儿子死，尊重帝旨意的一条件。
是指引扎丁走一步的信仰蒙蔽了他的眼睛，让他无视一显易见的实：色列国实在太狭了，根本无法隐藏任何机密；有些犹太人科恩戈德马克做伊朗的原教旨主义阿亚图拉 的翻版，他知正在生什情，因此话已经传了。电视台的工人员已经云集在哭墙脚的广场。有些人料定有暴风骤雨般的石块飞，头戴了建筑工人的硬壳帽。或许反更点吧，扎丁队长尾随拉比登圣殿山山顶。世人了解生了什情。他意识加快了步伐接近科恩戈德马克。他的任务就是保护他，虽两位情愿主献身。他的右手向摸了摸部的枪套，确认枪套的封口并不太紧，不久恐怕支枪了。
阿拉伯人果已在那。令人沮丧的是居了人，像跳蚤，像跑错了方的老鼠。他肯让路就行了。他不肯，扎丁明白，他违背帝的意旨，那是他的不幸。
扎丁的无线收装置“咝咝啦啦”叫，他有理睬。肯定是他的指挥官在问他究竟干什，命令他停止行动。今不行，科恩戈德马克无所畏惧步走向拦住路的阿拉伯人。扎丁几乎他的勇气与忠诚落泪，他着主怎赐福给他呢，真希望他保全。他身，约有半数属是真追随他，很是因本尼更动了值勤表才让些人跟在身边。他不必知些人有使莱克桑盾牌；肩膀武器的保险关现在喀的一声合关闭位置。等待太难了，很难预料一轮石雨何降临，随有。
亲爱的帝，求您让他活，求您保佑他，像您宽待撒一宽待他吧。
现在，扎丁距离两位英勇的拉比有五十米遥了。其中一位生在波兰，曾经从声名狼藉的集中营逃一死，他的妻子、孩子在那丧生，在那他本人保持着勇气，了解宗教信仰的重；另一位生国，色列祖国战，在战争中皈依帝，就像本尼己在短短几前才信奉帝一。
情况生的候，两位拉比距离乖戾肮脏的阿拉伯人有十米远。惟有那些阿拉伯人的表情是那平静，仿佛他真诚迎接清晨生的一切。惟有那些阿拉伯人见了那位波兰人脸的震惊与困惑，见了那位国人意识中的命运是什的候露的惊骇与痛苦。
一声令，头一排的阿拉伯人坐了，他年纪在十岁，却有长期
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