文化革命並不像我我的同學們所預的那樣——處於結束的後期了。恰恰相反，它甚至說還沒真正開始。我們所進行了參與了的種種「革命行動」，及我們所聞所見令我們激動、衝動、頭腦發昏、熱血沸騰的種種「熱鬧」，或曰「轟轟烈烈」，其實不過是它幕拉前的加演節目，是為正劇開演營造氣氛的一陣緊鑼密鼓。不久，發了「五一六」通知。
撤銷原來的「文化革命五人組」及其辦機構，重新設立文化革命組。
由陳伯達任組長，江青任一副組長，康生任顧問，林彪則在中央政治局擴會議了「極為重的講話」。「根據毛主席關於社會主義時期階級階級鬥爭的理論，根據黨內兩條路線鬥爭的嚴峻實，根據國際無產階級專政的歷史教訓，特別是蘇聯赫魯雪夫修正主義集團篡黨、篡政、篡軍的教訓，對何鞏固無產階級專政，防止反革命政變反革命顛覆的問題了系統的精確的闡述。」
他「揭露」了彭、羅、陸、楊「四店」的「反黨罪行」，指：「四個人的問題，是有聯繫的，有共同點。主是彭真，其次是羅瑞卿、陸定一、楊尚昆。」
他說：「羅瑞卿是掌軍權的。彭真在中央書記處抓了很權……文化戰線……思戰線的一個指揮官是陸定一。搞機、情報、聯絡的是楊尚昆……他們幾個人問題的揭發，解決，是全黨的，是保證革命繼續發展的，是鞏固無產階級專政的，是防止資本主義復辟的，是防止修正主義篡奪領導權的，是防止反革命政變，防止顛覆的。這是使我國前進的重措施，是毛主席英明果斷的決策。」
毛主席指：中央中央各機關，各省、市、治區，有一批資產階級的代表人物。「是一批反革命修正主義分子，一旦時機熟，他們就會奪取政權，由無產階級專政變為資產階級專政。這些人物，有些已被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受我們的信，被培養為我們的接班人，例，赫魯雪夫那樣的人物，他們正睡在我們的身旁……」
於是北京首先現了打倒「中國的赫魯雪夫」的標語。
國主席劉少奇，在經過改組的新北京市委兩個月後召開的專院校中等學校文化革命積極分子代表會說：「革命怎樣革？我老實回答你們，我誠誠意回答你們，我不曉。我黨中央其他許同志不曉。」
他當更不曉，「中國的赫魯雪夫」所指正是他。雖身為國主席，他的個人悲劇從毛主席講了這句話開始，就劫數難逃了，即便他曉，仍劫數難逃。
「黨中央其他許同志不曉」，這無疑是一個實。但黨中央的其他許同志，在不曉的情況，聽從著毛主席的一切部署。
黨中央亦此，全國人民的態度更加堅決。
於是全黨、全軍全國人民，「必須高舉無產階級文化革命的旗，徹底揭露那批反黨反社會主義的所謂『學術權威』的資產階級反動立場，徹底批判學術界、教育界、新聞界、文藝界、版界的資產階級反動思，奪取在這些文化領域中的領導權」。
於是從北京各省、市、治區的各行各業各級領導機構中，揪了形形色色、的「赫魯雪夫式」的人物。
於是文化領域各界，全部開始被無產階級革命派們佔領了進行著佔領。
於是中國的一切學者、專、教授、文學藝術，一切的知識分子一切的文化人難臨頭。
《人民日報》發表重社論，指：「你是真贊社會主義革命，還是假贊社會主義革命，還是反對社會主義革命，必在怎樣對待無產階級文化革命這個問題表現來。」
除了「赫魯雪夫式」的人物們，除了「走資本主義路的當權派」們，除了、富、反、壞、右們，除了資產階級學術權威們，誰不誰不願實際行動證明己是「真贊社會主義」的？
真贊嗎？那你有一種「表現」，一種選擇——揪，批判，打倒，佔領。除此外，你別無選擇。
全黨全軍全國人民了「真贊社會主義」的選擇。於是全中國「四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激」。
於是中央文革，熱情支持北京學哲學系七人貼的字報。《宋碩、陸平、彭佩雲在文化革命中究竟幹了些什麼？》，並且立刻向全國全世界廣播這張字報。
於是毛主席八月五日在中南海院裡寫並貼他的字報——《炮打司令部》，指「中國的赫魯雪夫」劉少奇為首的「反革命」的「資產階級司令部」「站在反動的資產階級立場，實行資產階級專政，將無產階級轟轟烈烈的文化革命打……為意，長資產階級的威風，滅無產階級的志氣，又何其毒！」
於是全黨全軍全國人民「捨一身剮，敢皇帝拉馬！」「掃除一切害人蟲、全無敵」！
於是全中國「翻覆慨慷」！
「史無前例」的文化革命勢破竹，疾風捲，狂濤拍岸，江河決堤，一瀉千。它的發展迅速、迅猛，使我們這些中學生——共國的一代兒女，喊著叫著跳著跑著追著衝著，還是不免有身落其後羞。我們本十倍於前期的狂熱，百倍於前期的「造資產階級的反的無畏精神」，虔誠表現著己證明著己是「真贊社會主義」的……
首先，我們從學校裡趕走了工組，不消說，是將他們一個個批「遺臭萬年」後才趕走的。
同時，我們終於將校長押了我校的政治審判台，牢牢釘在了「恥辱柱」！工組執行的是「資產階級的反動路線」。工組所信賴、支持依靠的校長罪責難逃！僅憑這一點，他就已經是「反動」的了！
我們的輝煌的階級鬥爭路線鬥爭的果啊！我們終於又捕捉了一個新的革命對象，且是我校「最」的！兒童們的最新玩具，總是玩來愛不釋手。我們捕捉最新的革命對象，革他的命來有一種新鮮感。兒童們早就玩弄玩弄的東西，受人們的警告，非但不許玩弄，且連碰一不允許，那麼某一他們拿手的時候，那種玩弄的興趣是潛含著對人的報復的。僅僅從政治忘記了應該從普遍的理來分析文化革命、解釋文化革命是不夠全面的。
校長被我們戴了最高的高帽，掛了最最沉重的牌子，剃了鬼頭，抹了黑臉，痛痛快快批鬥了幾番。
在一次批鬥中，有幾位革命同學的「革命」激情高漲了批鬥的方式所難「表現」的程度，便將校長打翻在，踏了幾隻腳。
「你是不是反動的？！」他們踏住他喝問。
「是！」他伸開四肢，像隻龜似的趴在，抬頭，一種悅誠服的語氣聲回答。
「踏有沒有理？！」
「有理！！」
有理——又踏了幾隻腳！
在他被打翻那一瞬間，台相應寂靜了瞬間。這一瞬間說明了什麼，每一個經歷過這種場面的人，今會談許許他們當時並不敢流露的思。這樣的一瞬間，我在類似的場面感受過幾次。這樣的一瞬間後來曾使我聯《法國革命史》一書中的一段描寫：當十二個保皇黨被押斷頭台，在行刑前被扒光衣服羞辱一番時，他們輕蔑昂首望著群眾，高呼：「國王萬歲！」
憤怒的法國革命群眾一瞬間寂靜了……
者評述：在這一瞬間，真正的勝利者，其實不是人民，是保皇黨。
不，這種評述並不正確。在這一瞬間，勝利了的不是保皇黨，是人人。
十二個保皇黨人，在那寂靜的一瞬間後，並沒有遭被扒光衣服的羞辱。
法國人民人、人一獲勝了。儘管十二個保皇黨人的頭，照樣一顆接一顆滾落斷頭台。
我們的校長被打翻在並踏了七八隻腳的寂靜的瞬間後，廣播器傳了一個女同學鏗鏘有力朗讀「最高指示」的聲音：
「無產階級對資產階級鬥爭，無產階級對資產階級專政，無產階級在層建築其中包括在各個文化領域的專政，無產階級繼續清除資產階級鑽進共產黨內打著紅旗反紅旗的代表人物等等，在這些基本問題，難允許有什麼平等嗎？……我們對他們的鬥爭是一場你死我活的鬥爭……絕對不是什麼平等的關係……例所謂仁義德關係等等。」
「最高指示」使台那寂靜的瞬間比它原本延長的時候更短。
於是有人振臂一呼，便響一陣衝雲的革命口號。
於是將校長踏住的那幾個同學，受這一陣衝雲的革命口號的慫恿、鼓勵、煽動，仍覺革命情緒宣洩不夠徹底，便一根繩索，拴在校長的脖子，將他像狗一樣牽台，勒令他在操場學狗爬，學狗叫。
他便老老實實，認認真真學。
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