那麼武器落在了兩派群眾組織的手中，後來是怎麼解決了的呢？
至少在湖南，是中央的一紙「九．五」命令的文件，便搞定了，基本將那些武器收繳回軍機關。對此，有些讀者覺似乎不？覺那些個造反派草頭王們應沒那麼聽話？，你弄清造反派其實並無真正獨立的本質，就會明白最終繳槍，是一種必。
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湖南省革命委員會籌備組（省革籌組）立不一個月，中央便發了「九．五」槍命令。這個「命令」為稱呼的文件，是由中共中央、國務院、中共中央軍委、中央文革共同簽署的，口氣相當硬，各派群眾組織將一切已掌握的軍物資，包括槍支彈藥，全部予封存，限期繳給當軍機關。
，當時手握槍支的造反派，卻並沒將這個「命令」放在。因為，覺，文化革命來，中央發了那麼文件，有通令、有決定，但執不執行，特別是按不按期執行，像無所謂，「法不罰眾」這個詞，沒有幾個人聽說過，但這詞的意思，相信。這麼的人，這麼的槍，真做「限期繳」嗎？
在兩派還在進行激烈的派戰武鬥的方，例，那「已定蜀未定」的四川，那正打昏暗的山西，那還不斷在搶奪援助越南的軍物資裝備己派別組織的廣西等，中央的「九．五」命令，當時便是一紙空文，沒效力。那些方的造反派或保守派，派戰正酣，他們恨不還搶奪一些軍物資才，加強己派別的實力，戰勝、打垮對方，此時，怎麼會什麼「槍」呢？
不過，文革造反風潮，在全國各的發展是不平衡的，並非同步或同一個模式。
湖南省的情況是，兩派戰基本告一段落，造反派取了絕對的勝利，並且，由中央任命的省革命委員會籌備組這個臨時的省級權力機構已建立。在這個臨時權力機構中，造反派頭頭們像省長一樣發號施令的初步嘗試，便足使他們陶醉不已了。因此，消除混亂，建立秩序，便了造反派頭頭們此時的願。中央「九．五」命令，限期收繳群眾手中的槍支，這一舉措，正符合了造反派頭頭們借此消除混亂、建立秩序穩定社會的思。因此，進入了省革籌組的造反派各組織的頭頭們，贊執行這項收槍命令，鏟除社會「有槍便是草頭王」那邪風的物質基礎。於是，各造反派組織頭頭支持的省革籌組與解放軍四十七軍軍部，便依據「九．五」命令精神，制定了一系列旨在全部收繳老百姓手裡的軍物資，特別是收繳槍支彈藥方案與措施的步驟。首先，將各造反組織的武裝人員，整編各市統一的「市文攻武衛指揮部」，並將「文攻武衛指揮部」武裝人員的槍支彈藥，予登記註冊，持槍者發給一張由省革籌組認的「持槍證」。後，由「文攻武衛」人員面，收繳那些沒有握有「持槍證」的組織及其人員的槍支。最後，又宣佈將「文攻武衛指揮部」解散，除另組一個協助維持社會治安的「市治安指揮部」擁有少量武器外，「文攻武衛」部分人員的槍支，不管有否「持槍證」，統統一律繳。
這樣，最後除由少數造反派人員組的「治安指揮部」擁有少量並一一註冊的武器，且維持較長一段時間外，社會各派群眾組織，包括各色「散兵遊勇」、流氓阿飛類，均手握槍械武器的局面，便不復存在，進入了歷史。
但是，儘管有中央的「命令」，有省革籌組陸軍四十七軍的周密佈置積極執行，還有各造反組織頭頭的盡力支持，這個收繳槍支任務，在十月間進行了幾次規模的收槍活動後，對零星散落的量槍支，特別是對手槍，卻收繳非常緩慢，其過程經歷了幾個月。
所這樣長的時間，是因為造反派內部現了「不繼續造反、繼續革命」的爭論，繳不繳槍，則是這爭論問題的一項重內容。一部分造反派，主是一批思激進的學生中學生紅衛兵造反派，他們不滿那些進入了省革籌組的造反派頭頭有著志滿意的神態，不滿省革籌組中原省委書記仍執掌權，他們不滿「革命委員會」這個權力機構中有「三結合」的組形式，主張建立「一切權力歸造反派」的真正經過選舉的「巴黎公社」政權形式，主張讓一切「舊官僚」靠邊站，不讓他們進入新的權力機構，甚至，他們還試圖重新評價當時中國共產黨這整個組織，設再建立一個「真正的馬克思列寧主義」的新型政黨。長沙市一個十八歲的中學生紅衛兵——楊曦光，即後來為了著名經濟學的楊凱，在他寫的長達數萬言題為《中國向何處？》等字報文章中，令人驚駭系統表述了這些觀點。，這些激進的學生、中學生紅衛兵的「繼續革命」思，既不符合黨中央最高統帥關於進行文化革命「無產階級專政繼續革命」的理論與戰略部署，超過了一般造反群眾當時所接受的觀念範圍。甚至，一些很勇敢的造反派中堅分子，對這些激進的學生、中學生紅衛兵提的口號寫的文章，表示己的困惑。
激進的學生、中學生們那些「繼續革命」的理論，未獲數十萬工人為主體的「工聯」組織等部分造反派群眾的理解支持。但，他們提的旨在對抗「九．五」命令的「槍等於殺」的口號，卻在造反派武裝人員中博了一種公開或隱蔽的共鳴。手握武器的造反派，不管他是哪個組織的，不管他具有什麼樣的觀點，但，對於將己手中的槍支來，總是很捨不，總是很不甘的。誰希望己永久擁有一枝槍，這願望既包含了保護身安全的法，更包含了種種個人的某個意願追求，例，將它視為紀念品，或精巧的藝術品，或今後狩獵的工具等等。因此，即便不完全對抗中央槍的「九．五」命令，但，卻總是方設法採取「拖」的手段，拖一算一，遲一比早一，裡則舒服一。在省革籌組四十七軍實施了幾個的收槍措施後，那些零星、隱蔽的槍支仍存在了很長一段時間。並且，沒有人認為不槍，就是有什麼「逆不」的錯誤，反，認為，誰手中繼續握有槍，誰就是有「塊方」（力），誰的槍支被收繳，則被視為他的一件憾。
直一九六八年一月二十四日後，即中央「九．五」命令四個月後，中央與中央文革的批重領導人，包括周恩來、江青、陳伯達、康生等人，在接見湖南省革籌組員、四十七軍軍首長造反派頭頭們時，不僅嚴厲斥責了激進的學生、中學生紅衛兵及他們寫的文章、字報，令鎮壓由激進分子組的「湖南省無產階級革命造反派聯合委員會」（「省無聯」），且怒氣沖沖指責了湖南省革籌組四十七軍執行中央命令「手太軟」，不敢鎮壓「省無聯」，「沒有強烈的無產階級義憤」。
於是，隨著「省無聯」幾名頭頭與一些激進的學生、中學生紅衛兵造反派，被省革籌組令逮捕，關進了監獄，判處徒刑——包括那個寫了《中國向何處？》字報文章的中學生楊曦光，他被判了十年刑。徹底搜繳槍支彈藥的各項命令措施，一子變非常嚴厲來，對收槍一已不再是緩的「動員」，是「通諜」了。繼續擁有武器，不僅不允許，且被宣佈為一種「罪行」了。經過這一搞，槍支武器便沒有公開現在老百姓手中了，一批又一批零星被人們擁有的槍支，限期予收繳，沒有收繳的，概不是被悄悄扔進了江、湖、塘、井裡，便是被拆散破壞了。那後，既沒有老百姓手裡還握有武器的了（除省革籌組特許組織的「治安指揮部」少數造反派），沒有發現在後來這麼年時間中，有刑犯罪分子是握有文化革命中搶奪的槍支。見，那個「九．五」收槍命令，儘管執行緩慢，但在湖南，終究還是很有效的。
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十月間，我們青年近衛軍總部武裝人員全部正式被編入了新改組的「市文攻武衛指揮部」序列，每人領了一個「文攻武衛」的黃底紅字袖章一張「持槍證」。對此，我非常高興，陡生不少優越感。本來，對於社會什麼人擁有武器，我就很不慣，尤其那些蓄著鬍子，穿著白球短褲，滿口流裡流氣的傢伙，居在腰別著新嶄嶄的五．九式漂亮的手槍，在街耀武揚威橫行霸，更使我氣憤。但，有什麼辦法呢？你說他是流氓阿飛？他卻掏一個是「造反」的袖章或紅布章，證明他握有武器，是合法。雖他們稱的那些個「造反」組織名字，我們連聽沒聽說過。實際，那些不三不四的傢伙，不會參加造反派的集會活動。他們是借著這個「造反」的旗號，明裡搖擺，暗中則胡非為，搶偷財物，追逐女人。因為，他們手中有了槍，幹壞更容易了。現在，果借「九．五」命令威，專門繳掉那班傢伙的槍，那就太了。本來嘛，哪些個二流子，怎麼讓他們
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