明朝有質庫，不過這時候就叫做當鋪了，簡稱「典」或「當」。
當鋪全部營，公不涉及這一領域。寺廟似乎不再插一手，佛門清淨，明朝才算清淨來。
在明朝開當鋪，是一個商人資產雄厚的標誌。高官允許開當鋪，有開的，一就開了一百個分店。晚明的名流王世貞，裡就開有處當鋪，年利潤在三十萬兩銀。
徽商閩商，是開當鋪的主力軍。明朝時在北京城裡有當鋪五百，為徽商閩商的產業。
萬曆年間，有人統計過，全國當鋪計有幾十萬，是明朝最主的金融機構。
開當鋪為什麼顯示身價，因為需的本錢比較，的當鋪碼本錢萬兩，中等的幾千兩，最的需一千兩銀子。
明朝當鋪的利息，最高是三分。當時閩商勢力弱一些，本錢少，所取利是三分，徽商財氣粗，典當取利有一分、二分、三分不等。
兩年不贖取，店就有權賣掉當物。
這一行有行規，那就是公開盤剝客戶。凡是新衣，寫「破舊」，凡是赤金，寫「低淡」，後萬一打官司，店會佔便宜。
有的付給人銀子，每一兩輕三四分，收取人的贖金，每一輛收三四分。人月末來當，計為一整月利息；人十五來贖，收取一整月利息。
有的當鋪還兼做吸納存款的生意，或者從貨幣兌換業務。
因為兌換不同的錢從中取利，所某些當鋪老闆就經常派人在街頭散佈謠言，輾轉忽悠，說某某錢盛行了，某某錢禁止了。
市民輕信消息，紛紛購進某錢，拋某錢。當鋪正中懷，馬貴賣賤收——這手段跟現在操縱股市的手法一模一樣。
幾個來回，當鋪就賺個盆滿缽滿。
現在莊勾結無良股評忽悠股民，概就是跟明朝人學的。
開當鋪是個高利潤行當，但很奇怪，明朝有長時間是不對當鋪收稅的，了萬曆年間，才有人建議對當鋪徵稅，並付諸實施。
從正德年間，明朝還產生了一種新的金融機構，就是「錢鋪」。
主業務是經營貨幣兌換，後來連帶做糧食買賣，因此又叫「錢米鋪」。
錢鋪的實力，遠不當鋪，不過在換錢的時候，收一點手續費。
政府方面倒是很支持這個行當。因為錢鋪解決了老百姓換錢難的問題，促進了流通。
了明末，又了一種「錢桌」，就是臨時兌換點。
「一椅一桌列於街，置錢於桌，待人換」。
在改革開放初，在廣州、深圳、海口的中國銀行門前，有一些頭戴斗笠的婦女兌換外幣，這就是當代的錢桌了。
崇禎末年，銅錢貶值，一兩銀子換二千文銅錢。
朝廷為制止銅錢繼續貶值，了嚴厲的禁令：凡是錢桌主人一兩銀子兌換六百零一文者，立刻斬首。
錢桌主人沒有誰願意玩命，但是錢還是按市價來兌換的。怎麼辦？有辦法。
人民是聰明的。辦法：
有客戶來，給錢桌一兩銀子，錢桌主人就給兌換六百文銅錢，完全合法。等客戶一離開，主人就偷偷在桌子面放應付的餘錢，後走開。
兌換者這時再過來，彎腰從桌子底錢取走。
——是萬一被官府人員抓住，說我違法兌換，則查無實據。不了是客戶偷拿了我一千四百文錢已。
「卑賤者最聰明」啊，千真萬確！
明朝是中國的資本主義萌芽期，「資本」的勢力越來越，相應的金融手段就越來越，有幾種新的信憑證就在此時誕生。
其實早在唐代的「飛錢」，就是一種信憑證，它的，是解決銅錢不攜帶異的難題。了宋元，紙幣了貨幣主角，不存在攜帶不便的問題，因此「飛錢」就消亡了。
現在明朝發行紙幣失敗，又是銀錢並，異攜帶不便的問題又來了。於是匯兌又再次興。
明朝的信憑證，首推「會票」，就是相當於現在的匯票，是異匯款憑證。
明朝承擔匯兌業務的，是富商，通過異聯號店舖來完匯兌。
嘉靖年間有名的宰相徐階，本是清貧書生身，做了官後，政治還比較正直，但他十分精於斂財，裡開了很商舖。他的商舖，就承攬匯兌業務。
此外還有「銀票」「錢票」，是取款憑證。
果你在當鋪、錢鋪存了錢，店主就會給你一張銀票或錢票，你任何時候在這裡取銀子或錢。
錢鋪當鋪的存錢業務，就是後來「錢莊」的萌芽，即「中國式銀行」的萌芽。
會票、銀票錢票是有價證券，等於有了價值，於是轉讓支付，了特殊的紙幣。
中國歷史唯一由農民建立來的王朝——明朝的那些兒，講這兒，就差不了。
其實明朝跟宋朝比，優點很：內閣制對皇權了有效的制衡，輿論監督（言官）很厲害；皇帝的荒唐還沒導致亡國禍；頭二百年基本沒有外患；前期沒過宋江方臘那樣的民間義。
它的政治經濟體制，總體說是穩定有序的。
明朝後來亡於農民義，導火索並不是由於階級壓迫，是由於經濟原因——皇族白吃的人數逐年增，官員群體過於龐，對外戰爭邊境戰爭耗盡了底，最終財政危機轉嫁給人民，對民間額外徵稅，終於激了農民義。
「吃他娘，喝他娘，闖王來了不納糧。」
一個當時世界的頭號國，就這麼被滿腦袋高粱花子的農民給唱衰了！