一部古代金融史，烽煙滾滾，從頭說了尾。這其中有權謀，有機巧，有鐵律，有平民淚。
我最後說的是：讀了我的書毫無所感的人，就儘管悠遊吧，社會還有一個角落供你陶醉人生。
讀了後有所感的人，我告訴你：機會已經離你不遠了！
機會不是金蛋，一彎腰就揀你的筐裡。
機會是眾情人，萬目所矚。你何在眾人中脫穎，讓你，讓你抓住？
這就腦子。
你錢這東西，我們，過手，果我們不知古人的金融智慧，哪裡知錢的流動，就是經濟博弈的結果。
凱恩斯認為：貨幣不僅具有易媒介的功，它還是人們來對付未來不確定的貯藏手段。人們持有現金，就應該增加資產流動來規避風險。
這就是說：錢不是死的，它在滾動。你若抓住它，推動它，玩金融的滾雪球，你就是博弈中的勝者。
這樣，命運就給會不斷給你發獎牌，一枚枚錢幣滾滾來，與時俱增。
反，你若不知錢為何物，等著有人來施恩，抱著生死由的奴隸態，那你就永遠茫。
財富對你來說，就將是畢生不抵達的平線。
為什麼有人屹立在平線，有人卻遙望平線？盧梭所說的「人生平等」，又體現在哪裡？
現代社會當是平等的，但是，就連馬克思不否認人的力有等差。
什麼叫力？當不是指跑快、跳高、力舉千鈞這樣的特異體，力，就是使腦子的水平。
人是怎樣從動物中脫胎來的？
人是怎樣了真正的百獸王的？
腦子，是腦子的進步。
渾渾噩噩，過生活嗎？
做一尚撞一鐘，有輝煌的結局嗎？
那還不買本童話書來解解悶吧。
你幸福，就直面現實——
資本力量固是猛獸，但是，你惡狠狠咒罵就它嚇走嗎？
資本的運動，是一段我們有生年不盡頭的歷史，你談論它何時停止有什麼意義嗎？
還是像人類遠古的祖先那樣吧，拿你的投石器，拿你的石刀石斧，朝著這猛獸的咽喉猛擊。
再凶狠的猛獸，有它脆弱的咽喉。
找不它咽喉在那兒的人，就別埋怨老沒給你配備衝鋒鎗。
更不指望有神跡破除枷鎖，讓眾生像國王那樣悠哉游哉。沒有誰解脫眾生，倒是何解脫你己，才是個真問題。
——假若人人辦法解脫己，眾生就了解脫。
那些企圖維持既利益的經濟學，他們這真理告訴你嗎？
哈耶克曾經說過：「在一個先進的社會裡，最一般的實觀未知的各種具體目的的手段就是貨幣。一個人知他所需的他夠提供給他人的那些物品勞務的價格信號，就夠功從他知的那些機會中選擇。有了關於價格機會的信息，他就夠依賴己的知識在具體環境選擇他的中間目標扮演（分工中的）具體的最獲利的角色。」（哈耶克《法，立法，與由》）
他說還不明白嗎？
信息——機會——知識——獲利
這就是現代社會的捕獵過程，這就是商業場的叢林法則。
不希圖僥倖，不抱怨己沒生在富貴庭，對於不的東西，就不它。
有一個你極有的東西，就擺在你面前。
它對所有人的誘惑，是平等的。
就讓我們拿原始人的勇氣來吧，面對金錢這個龐物，發你生命的低吼：「來吧，不是你死，就是我活！」
我們每個人，做「經濟的切‧格瓦拉」。
——挽著盾牌，重征途。
這個征途，弟兄們，就是我們奮鬥不息的一生。
（本文的中國古代金融史部分，就連載此，感謝各位一直來的捧場。本帖約在今年五月份書，書名就叫《說錢》，圖文並茂，希望關注！
豪客在這裡說一聲：暫時再見！呵呵，各努力！）