中国古代历法在夏代已经比较完善。
中国古历采阳合历，即太阳的运动周期年，月亮圆缺周期月，闰月协调年月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化及由此引的面气候的演变次序，一年又分二十四段，分列在十二月中，反映四季、气温、物候等情况。由太阳运动确立的二十四节气反映了一年四季的变化，与农牧业生产密切相关，因此又叫农历。在汉初的《淮南子·文训》中首次现了完整的二十四节气名称，与现今通行的名称一致。节气产生中国古代，它反映了球绕太阳公转球春夏秋冬四季的变化，反映了农季节，在农村喻户晓。随着中国古历外传，华侨足迹所处，节气广流传。
夏代的历法是我国最早的历法，已经依据北斗星斗柄所指的方位确定月份。保存在《戴礼记》中的《夏正》，就是现存的有关“夏历”的重文献，是我国最早的文历法著。《夏正》按夏代十二月的顺序，分别记述每月的星象、气象、物象及所应从的农政。其星象包括昏中星（黄昏南方空所见的恒星）、旦中星（黎明南方空所见的恒星）、晨见夕伏的恒星、北斗的斗柄指向、河汉（银河）的位置及太阳在星空中所处的位置等等。
综观《夏正》所记星象，不仅北斗柄指向受重视，记有空明亮的织女、南门及最显眼的河“汉案户”。夏代二十八星宿有形概念，现了参、辰、昴几颗亮星，见《夏正》代古。日本者田忠亮将《夏正》星象分类分析、计算比较，结果是极部分象属公元前2000年左右；国内者潘鼐先生认，有关夏代的文献与考古，经碳14测定，夏文化年代即在公元前2070年至公元前1600年，正同《夏正》星象的部分记从文测算所的年代相吻合。
《夏正》由长期流传的缘故，一文献本身有残缺其它的错误，混杂有人或其它的附分，但在一定程度反映了夏代农业生产的展水平，保存了我国最古老的比较珍贵的文历法知识却是毋庸置疑。
司马迁在《史记·夏本纪》中说：“孔子正夏，者传《夏正》。”《夏正》按十二月的序详细记载古先民所观察体验的象、气象、物象，形象反映古先民令气候的朴素认识，实是华夏民族数千年文史的初始阶段－－观象授的结集，是我国现存的一部最古老的文历法著。
夏代人在农业活动中物候（生物、非生物节气、气候变化的反应）的应，比往有较的进步。我国物候的观察、应是很早的，《左传》鲁昭公十七年（公元前525年）记载，稍黄帝的少昊鸟名官，让玄鸟（燕）氏司（掌管）春分、秋分等节的变化，与玄鸟春秋习正相吻合。少昊鸟名官的传说反映我国原始社已物候区分节气了。
夏王朝颁布的历法《夏正》，体现了夏代的文就，是中华民族的宝贵财富。《夏正》一年十二月有明确区分，每月中的农活动已有全面安排。说明，《夏正》的历法主是农业生产服务，证明夏王朝是一农耕文明主体的国。
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附：《夏正》全文
正月：
启蛰。言始蛰。
雁北乡。先言雁言乡者，何？见雁数其乡。乡者，何？乡其居，雁北方居。何谓居？生且长焉尔。“九月遰（dì）鸿雁”，先言遰言鸿雁，何？见遰数，则鸿雁。何不谓南乡？曰：非其居，故不谓南乡。记鸿雁遰，不记其乡，何？曰：鸿不必正遰者。
雉震呴（gòu）。震者，鸣。呴者，鼓其翼。正月必雷，雷不必闻，惟雉必闻。何谓雷？则雉震呴，相识雷。
鱼陟负冰。陟，升。负冰云者，言解蛰。
农纬厥耒。纬，束。束其耒云尔者，是见君亦有耒。
初岁祭耒始骝（liú，黑鬃黑尾的红马）。初岁祭耒，始骝。骝者，终岁祭。其曰“初”云尔者，言是月始。初者，始。或曰：祭韭。
囿有见韭。囿者，园燕者。
有俊风。俊者，。风，南风。何南风？曰：合冰必南风，解冰必南风；生必南风，收必南风；故。
寒日涤冻涂。涤者，变，变暖。冻涂者，冻泽。
田鼠。田鼠者，嗛鼠，记。
农率均田。率者，循。均田者，始除田，言农夫急除田。
獭献鱼。獭祭鱼，其必与献，何？曰：非其类。祭者，，善其祭食。“十月豺祭兽”，谓“祭”；“獭祭鱼”，谓“献”；何？豺祭其类，獭祭非其类，故谓“献”，。
鹰则鸠。鹰者，其杀。鸠者，非其杀。善变仁，故其言，曰“则”，尽其辞。
农及雪泽。言雪泽无高。
初服公田。古有公田焉者。古者先服公田，服其田。
采芸。庙采。
鞠则见。鞠者何？星名。鞠则见者，岁再见尔。
初昏参中。盖记云。
斗柄县在。言斗柄者，所着参中。
柳稊（tí，新芽）。稊者，孚。
梅、杏、杝桃则华。杝桃，山桃。
缇缟。缟者，莎随。缇者，其实。先言缇言缟，何？缇先见者。何谓？正著名。
鸡桴粥。粥者，相粥。或曰：桴，妪伏。粥，养。
二月：
往耰（yōu）黍，禅。禅，单。
初俊羔助厥母粥。俊者，。粥者，养。言羔食草木，不食其母。羊盖非其子养，善养记。或曰：夏有煮祭，祭者羔。是，不足喜乐，善羔生祭，与羔羊腹。
绥女士。绥，安。冠子取妇。
丁亥万入。丁亥者，吉日。万者，干戚舞。入者，。谓今舍采。
祭鲔（wěi，鱼）。祭不必鲔，记鲔何？鲔至有，物。鲔者，鱼先至者，其至有，谨记其。
荣菫、采蘩（fán，白蒿）。菫，菜。蘩，由胡；由胡者，蘩母；蘩母者，旁勃。皆豆实，故记。
昆虫抵蚳。昆者，众，由魂魂。由魂魂者，动，虫动。其先言动言虫者。何？万物至是，动着。抵，犹推。蚳。蚁卵，祭醢（hǎi，鱼制的酱）。取则必推，推不必取，取必推不言取。
降燕。乃睇燕乙。降者，。言者何？莫见其始，故曰‘降’。言‘乃睇’何？睇者，眄。眄者，视室者。百鸟皆曰巢，突取与室，何？操泥就，入人内。
剥媆（nèn，同嫩）。鼓。
有鸣仓庚。仓庚者，商庚。商庚者，长股。
荣芸，有见稊，始收。有见稊始收，是正序。正序，皆若是。稊者，所豆实。
三月：
参则伏。伏者，非亡辞。星无不见，我有不见，故曰伏云。
摄桑。桑摄记，急桑。
委杨。杨则苑记。
guì羊。羊有相，其类guìguì，记变尔。或曰：guì，羝。
螜（hu，蝼蛄）则鸣。螜，蝼。
颁冰。颁冰者，分冰授夫。
采识。识，草。
妾、子始蚕。先妾子，何？曰：有渐，言卑者始。
执养宫。执，操。养，。
祈麦实。麦实者，五谷先见者，故急祈记。
越有旱。越，。记是恒有旱。
田鼠化鴽（rú，鸟）。鴽，鹌。变善，故尽其辞。鴽鼠，变不善，故不鴽尽其辞。
拂桐芭。拂者，拂。桐芭。或曰：言桐芭始生貌拂拂。
鸣鸠。言始相命。先鸣鸠，何？鸠者鸣，知其鸠。
四月：
昴则见。
初昏南门正。南门者，星。岁再见。壹正，盖正所取法。
鸣札。札者，宁县。鸣知，故先鸣札。
囿有见杏。囿者，山燕者。
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