作品相关 第4章 关于夏朝文字的引用转载黄姓文化的资料

●夏代玉版文字

夏代文字与黄帝仓颉文字一脉相承,商代废弃夏文字使较落的东夷文字(甲骨文),西周灭商,恢复使了正统的夏朝文字。

夏人兴西羌,是炎黄两族联姻的裔。夏族龙图腾,东迁建国主生活在华北平原黄河流域及彭蠡泽云梦泽(古南海,今长江中游)一带。夏王朝已进入农耕百工代,农业、畜牧业、手工业、商业比较达,文、理、文化、艺术等领域已属非常进步。商族人主生活在山东河北一代,属东夷游牧民族16支中的一支,他玄鸟图腾,畜牧业主,经常活动在各诸侯国间贩卖牛羊马匹,东奔西走,其文化文明程度远不夏人。商族人使的是本民族(东夷)文字,无论字体熟方面落夏文字。但是由他习惯了本民族的语言文字,在灭夏建立商王朝,有继承使华夏正统文字,是继续使较落的本民族文字。所我寻找夏朝文字必须明白,夏文字是比商朝甲骨文更进步更熟的华夏正统文字,商王朝六百年夏文字被遗弃,西周是夏朝文字的直接继承者。所西周文字与夏文字更接近,更相似。

者马贺山说:“夏朝文字就是夏篆,夏篆就是夏朝文字的最显著的特征,夏,,夏篆就是篆,与仓颉篆是一回,就是我年摸索的一结论。”很史书有记载,虞夏商周书,夏朝有“夏书”,“夏训”,“夏历”,世代相传4000余年,我一些偏执的者却些真实存在的东西了神话传说,认不信,岂非荒谬!纵观华夏五千年的文明展史,《仓颉书》、《夏禹书》、《禹王碑》是人的文字记载的真实历史,古代人数相信,近代代的一些历史,在有搞清楚文字产生展变化的情况,就武断认某些史籍内容“是战国人根据口耳相传,结合战国的情况,人窜入的”。马贺山先生说:“主观臆测几乎流行了近一世纪,目前在某些者的著中,进行重复宣传,试问:从战国推夏朝,有一千五百年久,哪人有此惊人的口耳相传的力,在有确切的证据实面前,杜撰一无名无姓的战国人,将己的货塞进虞夏书中,他究竟图希什,战国的诸子百,是傻瓜,睁着一眼闭着一眼,任人篡改历史,亏疑古派及弟子一笨拙的理由,糊弄那些不动脑筋的低儿。历史是很难篡改的,但却曲解,真相揭的候,即是疑古派原形毕露日。”

●夏代文字禹王碑文

马贺山先生呼吁:“我希望代的专者,不受疑古派的影响,少受他的影响,独立主的客观的研究历史,恢复历史的本面目,才公正的态平待夏朝文字夏朝历史。”

历史记载夏朝有文字。

《尚书·士篇》中说:“惟殷先人,有册有典,殷夏革命”是周王告诉殷遗民的话,你殷人祖先有典籍记载着殷革夏命的。

《左传·昭公十二年》记有楚灵王称赞左史倚相说:“是良史,子善视,是读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”就是说,在公元前530年,楚国的左史倚相就够读懂古名著闻名朝。

《国语.晋语四》:“有夏商嗣典”。

孔安国《尚书序》亦云:“鲁恭王坏孔子旧宅,其壁中先人所藏古文虞夏商周书,皆科斗文字。”

《夏正》采夏代的历法记,《今本竹书纪年》中又有夏禹元年“颁夏邦国”一语,历不少人就认,它是夏王朝的职官所纪,是夏代的文献。

《吕氏春秋·先识览》:“夏太史令终古其图法,执泣。夏桀迷惑,暴乱愈甚。太史令终古乃奔商。”的图法指的是图书,是法律文献,是约束子的法典。

从引文我知,夏王朝有史官,有书籍,有文字,是不争的实!治严谨的左丘明在《左传》中征引“夏书”、“夏令”,“夏训”共有十五处,绝不是造假。所谓造假是“疑古派”者制造的烟幕弹,意在混淆是非,蒙骗世人,借否定中华远古文明的存在。

●夏代玉璧文字

年,有许爱国者一直致力“夏文字”的寻找研究,马贺山、楼洪钿等者,他几十年孜孜不倦从古文字研究,探索现了许“夏文字”,却不断被某些“权威专”拍板砖,予否定。据楼洪钿先生说他现了许夏文字,他说:“在夏代铭文玉器现的夏代文字,数在6000——8000。独立的文字,不少500。且字义明确合理。不仅澄清了甲骨文的错误,澄清了《说文》的错误。至分类,尚未细究。不实义字,虚字极少。”些并有权威专的重视,甚至被他轻率予否定。少数专先入主的固定思维模式判断历史,认定“殷墟甲骨文”才是中国最早的文字,殷商前即便有文字一定很落,拒不承认夏文字比商文字更先进。试在态支配,怎找夏文字呢?术研究缺乏严谨固不取,但是探索历史的者头脑僵化更怕。一不变的固定思维模式很容易误判历史,那我的史就了中华民族的罪人。

考古邹衡先生说:“夏朝有文字,我是存在希望的,将够现更的文字,很有。”既有希望,我就应该寻找、挖掘。新中国立六十年了,我的考古历史研究居此被动,不仅五千年文明历史有展,连存在了两千年的夏王朝历史搞丢了。术明星易中竟公宣称“中华文明有3700年,5000年就是不讲理”。见中国史界权威人士何其软弱!正气不足,邪火旺盛,我是否应该反思一呢?考古设立的目的就是了研究古代历史,不是历史文物挖做展览。夏朝不是有文字,是我的专者有努力寻找!

众所周知,否定夏王朝存在的半是西方人,特别是欧、者,因他从不相信中国的历史。中国少数洋奴者了讨西方人极力否定中华民族历史文化,著书立说否定夏王朝历史,否定中华历史文化文明,竭力打击排斥探索中华远古历史的文章及其考古现,就是中国史界的现状。所在有铁的证据否定夏王朝的前提,我必须尊重历史文献,首先肯定夏王朝的存在,再从各方面寻找城、文字等有力的证据,逐步完善夏王朝的历史。

中华民族历史是中国人己的根基,不是外国人餐桌的蛋糕任由他随意切割,我每一爱国的炎黄子孙有责任捍卫、保护,决不容许新的“疑古派”国际反华势力随意否定诋毁。一切爱国的历史考古者应该探寻中华民族根尽力。文

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