胡适留代曾一度皈依基督。中年他就反基督教了。他教堂高冠厚履的主教很不顺眼。胡氏那人情味极重的人，他所谓“违反我的原则”的物却毫不通融。他反中国人信教，尤其反中国人糊糊涂在教堂内结婚。
有一次一位佳期在即的准新娘（显是胡先生朋友的女儿）胡请他教堂代表女方长，主持的“嫁”（give away）。胡氏竟严词拒绝，使那位漂亮的待嫁新人眼泪汪汪。我一边旁观，认胡氏太执拗了。帮人嫁又有什了不呢？
“啊！件违反我的原则，我决不做！”老头子说那句话的神情，简直就不像“胡适”。
1957年冬笔者在纽约结婚了。我虽非教徒，我倒并不反在教堂内结婚。孔夫子说“祭神神在”。反说，一人不信神，则“祭神神不在”就是了。入境从俗，向空气磕头，等是一公的结婚仪式罢了，那又何损新夫妇的伟人格呢？但是我知那是违反胡适的“原则”的，所我就未向他请柬了。幸内子信奉胡适，主张不教堂，结果我是在一非宗教的“德文化社”（Ethical Culture Society）的礼堂内结婚的。婚我胡先生，原他老人却是该社的原始员。他听说新娘不教堂，便认真夸奖一番，我“不”的马虎新郎则不。他说果新娘子教堂，那你不就跟着了吗？
“胡先生，”我说，“难爱情有真理重吗？”
胡氏破颜笑，但是却摇其头。