胡先生那“白马社”的关系，问良倒不是着“名”，因那是无名图的；虽“身名”一念头，他不全就未念。他喜欢“白马社”，倒确是他的“娱乐”“兴趣”所在。胡先生最喜欢读新诗、谈新诗批评新诗。白马同仁竟是一字号的新诗。他厚着脸皮彼此朗诵各式各的新诗。些白马诗人中有稚态掬的青年女诗人笛（浦丽琳），有老气横秋的老革命艾山（林振述），有四平八稳“胡适体”的黄伯飞，有雄伟深刻俏皮的周策纵……
在老胡适的仔细评阅，笛的诗被选新诗前途的象征，“白马社”中一流的杰。者是二十才头、念四尚不足的青年女子。聪明、秀丽、恬静、含蓄。诗其人，因新诗老祖宗在的诗充分今中国新诗的灿烂前途。笔者试选两首，示胡适目中的所谓“诗”：
等闲
站在楼头眺望
盯着醉了的光
哼曲
安闲
任风共荡
数数昏睡的星
笑听风打夜窗
不在意的刹那
少东西跌落了
镜中
我
有千军万马
驾着春夏秋冬
挥策急跑
擦我的颊额旁
留怪图
喜遇
比祥云轻
喜悦
在静极的田野
飞
似一束星星
抚一架鸣的琴
昨日午
碰见你
清湖的眼睛
隐显中
漾雾幻诗
浪散不知名的字
1956年8月27日
笛的诗的意境颇有点像国女诗人安摩莱·迪根孙。胡适说，至少是不坏。服人口服人。但是老胡适却我的老革命艾山不。他说艾山的诗“不”。“不”的原因是它令人“不懂、念不”！是坚持有“不懂、念不”才是“诗”的艾山不服气。拥护艾山派的阵容不，纷与老胡适辩难。他甚至说“新诗老祖宗”已落伍，思陈腐，不随代前进。艾山是闻一先生的意门生。闻氏生前就曾推许“不懂、念不”的艾山体是“诗”！
是二十年前纽约的新诗与胡适先生的一场辩论。两方各不相。胡先生坚持诗一定“懂、念”。其实那胡适所不喜欢的“不懂、念不”的诗，比今日余光中一派，那真是既懂、又念呢！所今日胡适泉有知听了余派的新腔，他一定在南港敲其棺材板，余光中找他棺材谈一谈呢！
面那一首便是那“不懂、念不”的艾山体的代表：
鱼儿草
朋友我讲失恋的
故我说譬画鱼
明窗净几
脑海另植珊瑚树
移我储温玉的手
笔底
掀海的尾巴
鳞甲辉耀日月
缀一颗眼珠子 一声叹息
添几朵彩云
借一份蓝的颜色吗
梦与眼波与轻喟的惜别
水是够了
忘却就忘却罢
我卑微的圈子内 生或死
装饰别人的喜悦
——《暗草集》二