燕嫡兹是怎的一人呢？
了解，先了解国的社生活。
康奈尔是国最有名的七“常春藤盟校”一。注册入校的是顶呱呱的世子女。韦女士便是该校质教授韦君的次女，是在校园内长的明珠。韦更是纽英伦的世。所是他“等人”的哥儿、姊儿由择配所。风气，在半世纪，仍相延未衰！
在50年代的初期，哥的巴纳特女子院（Barnard College）的女同便曾向我描述，贵院的社状况，其情形致是的：
周末一，全院同皆涂脂抹粉，穿戴整齐，在宿舍房间内，坐候新旧男友的电话。走廊内公电话铃声一响，就蜂拥接。真是一人奖，却争先。结果一人含笑楼者。再等次铃声。是铃声不绝，妆楼渐空。等黑了，人倦了，铃声不响了。最剩几位“孤魂野鬼”。在绝望际，有的难免伤命薄，倒牙床，便号啕哭（国女孩子是极其坦白真的）。是几次一哭，就惯了；因情日益乖僻，那就更问津无人了。
我国的情形完全不同。笔者代，男同中春情动的酸葡萄便曾在女生宿舍的外墙，做葡萄诗曰：“一年级俏；二年级傲；三年级放警报；四年级人。”位阿Q诗人，所吟咏的全非实。我粥少僧，哪有“人”理？殊不料，在国的择配程，倒是实情。
我国科举代有句解释落士子文章的话，叫“文章不终有弊”。国的文章不、警报长鸣的女士，“弊”在何处呢？的“弊”有先分。先的那一定是形体不，生理有缺陷，不易引男士的爱慕。的，则难免是边幅不修，情乖戾，使男孩子望却步。
我胡先生的女友韦姐，是怎的一人呢？且男友笔的描述。
一一韦莲司女士狂狷
女士质系教授韦莲司（H.S.Williams）次女，在纽约习术，其人极思，读书甚，高洁几近狂狷，虽生富不服饰；一日剪其，仅留二三寸，其母与姊腹非无何，其狂此。
是六十年前的国啊！那此邦社风气严肃，有甚今日中国。一位“狂狷”的女子，老爷！哪胆青年敢擅亲芳泽？愈不敢接近，就益“狂狷”了！
再东方男友七月的记述：
四八 韦女士〔（1915年）5月8日〕
女士最洒落不羁，不屑服饰细。欧妇女风尚（fashion），日新月异，争奇斗巧，莫知所届。女士所服，数年不易。其草冠敝损，戴故。又长，修饰不易，尽剪，蓬首一二年矣。行中，每路人指目。其母屡言。女士曰：“彼妇女日易其冠服，穷极怪异，不怪异，人亦不怪异，独异我不易，何哉？彼诚不知其变，徒怪吾不变耳。”女士襟此见。
今日台湾的髦女士，“三气”取笑我旅女同胞。其中“三气”一的“衣着土气”，便不太公平。比此邦闺秀的韦莲司女士，我打量，深觉拙荆“衣着”，并不太“土”啊！所那“三气”俱全，不变应万变，我胡老师的洋女朋友，年每逢周末，哭倒牙床，是象的！
是情人眼西施，我的胡“医师” 竟惊人，说“余所见女子矣，其真具思、识力、魄力、热诚一身者，唯一人耳！”（1915年1月23日，《札记》）
数月往，青年胡适显已卷入国际情场，泥沼渐深，回头无岸。在短短的一年中，竟向写了一百封情书——实是“理书”（说理书）。余读书至此，颇那位年的浊世佳公子、青年胡适感不平。在那人充陈的绮色佳，何独钟情此姝？我不禁口：“胡先生，你什找古怪的老处女呢？”
“胡说！胡说！”胡老师正色告我，“Miss Williams是了不的女子！极有思！极有思！”
我唯唯退。但我每我己朋辈膀子边挂着的纤腰金，我真痛恨国年排华风气，我胡老师痛感不平。有难免中暗笑，我游不广、见闻有限的胡夫子丹桂有根桃花无运呢！
1915年1月旬，胡君又专访女士其纽约海文路九十二号寓所（92 Haven Avenue）。次年韦女士转返绮色佳，乃将此寓转顶胡氏。1956年夏，白马社在寓所的九条街外，胡先生特我车往该处，绕场一周。真是海文路花千树，是胡郎栽。木犹此，人何堪？！年国际情场中的风流才子，今两鬓皆斑；睹物思人，真不胜感慨系啊！
就在一次胡、韦海文，胡氏显有所求（made some proposition）韦女所峻拒。2月3日韦氏就写了一封“即在所谓最由放任国，亦足骇人听闻”的长信。奉劝胡郎，斩断情丝，悬崖勒马；应着重较“高级”的情；勿岌岌“色诱”（sex attra）。最燕姬并勉励郎君，“读书进！”（education-choice-then vitalactivity）一派薛宝钗口吻，就是贾宝玉所说的林妹妹决不说的“流话”吧！是的劝告，胡氏全部接受了，并“与C.W.约，各专致志吾二人所择业，力，期有”（见1915年2月3日及5月28日《札记》）。
从文男女情爱的观点读胡适留日记，读一段真觉泄气！贾二爷苏尚有知，一定诟曰：流、流！俗不耐！但是从实验主义者及孔孟人主义的观点冷眼旁观，我倒替江冬秀夫人松了口气！
是韦女士虽是止乎礼，并有绝乎情。最棒打鸳鸯的似乎是韦女士那位“守旧习极深”的妈妈。位老太婆他二人订终身的展，誓死反底。位老夫人那显是“别人不”，及异族、异教通婚，有乖俗等话，横加干扰。
一顽固无理的阻挠，使胡医师忍无忍，乃书坦陈，希望老夫人言行一致：夫人役令爱奴婢，则何妨锁深闺，毋使越阃阁一步；信令爱尚有人身由，则应任渠善主张，行抉择。“由奴役间，绝无中间余！”
胡郎并理直气壮，质问老封君：
我什顾虑“别人”我怎法呢？难我管我己的，有他管的？！风俗习惯不是人造的吗？难我有智慧的男女，就不传统的风俗习惯伟了吗？！安息日
最胡郎声疾呼，希望老夫人网一面，不专门信“神”，信信“人”才啊！（1916年1月27日，《札记》）
胡适是位不太拍桌子的人。但是那做丈母娘的韦老夫人写了封火辣辣的信，见其一肚皮怨气。
无奈位韦老夫人比《西厢记》那位崔老太太顽固，燕嫡兹有莺莺姐“待月西厢”的勇气，结果他鸳鸯拆散的，倒不是“蜗角虚名，蝇头微利”，是二人的皮肤颜色不同，难眷属！
那年头是20世纪的初期；那是中国人在洲最受歧视、鄙视虐待的代！命族优越的白鬼，我辈华人黑奴不，我族文化极尽其诬蔑。韦女士不“狂狷”、不“哭倒牙床”，又怎瞒着人与一位华裔穷生卿卿我我呢？一位纽英伦世最偏怜的掌明珠，嫁一“支那曼”（aman），那在他眼光内简直是件不象的！因纵狂狷燕嫡兹者，在人社强烈的反君明珠；但是又“碰”不意白郎嫁，佳偶难，怜的燕嫡兹，就“梳”一生了。
族主义（Racism），流万恶的族主义，它是害了韦姐一生了。它的流毒，迟至六七十年代至少拆散了笔者朋友中三的国际姻缘！但是又有谁知，它三尖两刃，七十年前曾拯救了一位善良的村姑江冬秀女士？！命乎？乎？吾无言。