一年後，陳獨秀又告別了高君曼與剛一歲的兒子鶴年，隻身了日本。這是他五次，是最後一次赴日，這次的東瀛行，使他與李釗等一批發憤改造中國的年輕革命者結了很深的情誼，使這位激情萬丈的思與革命充足了電。他不再安於躲在異國的榻榻米靠在別人主辦的刊物發表文章來指導人民的思，他爭取民主的最前線親陣拼殺！最後一次回國內的陳獨秀，給己定了「崗位責任制」，即：辦一份挽救中國人靈魂的刊物。他的動機十分明確：
使共名副其實，必須改變人的思；改變思，須辦雜誌。
他有過辦雜誌的功經驗：晚清時，他在鄉辦過影響極的《安徽俗話報》，三千份的發行量為國內白話報刊最；在日本時，他幫助章士釗編輯過《甲寅》，與李釗等的相識，即源該刊的文字。民國初年，論寫論編，陳獨秀無愧為國內一流人才；論思深刻，更是無人比擬。所，壯志雄的陳獨秀借群益書社殼，於當年的九月十五日版發行了劃時代的《青年雜誌》，一卷一號裏的二十七篇文章，他一個人就撰寫了十三篇！
後因基督教海青年會主辦的週報《海青年》找門來，稱有混名嫌，陳獨秀遂民國五年（一九一六年）九月一日推的二卷一號，刊名改為了《新青年》。眾所周知，《新青年》的創刊，標誌著中國新文化運動的開端。從此，陳獨秀的一篇篇檄文了喚醒中國先進知識份子睡夢的晨鐘，了召集隊伍向舊傳統舊文化進攻的傳令書——後來為國共兩黨精英的那一代人，哪個不曾被陳獨秀的聲音感動熱血沸騰並因此投身於己認定的政治目標？
兩年後，陳獨秀應蔡元培先生邀赴北京學任教，除了帶了高君曼及一雙兒女外，還帶了己創辦的《新青年》雜誌。蔡先生寬海，陳獨秀魚水，他的刊物在京李釗、胡適、周樹人、周人、錢玄同、劉半農、沈尹默等新文化運動幹將的參與後，更為一個時代的號角整個世紀的旗幟。在北京的日子裏，這位風風火火的「總司令」，講學，撰稿，友，演講，甚至撒傳單，像旋風一樣掀了中國近代的一場思啟蒙運動。
現在，誰承認：沒有陳獨秀所領導的那一場「五四」新文化運動，就不會有現代中國的批傑政治、軍、文化人才的湧現。所毛澤東承認，沒有五四運動，就不會有日後中國共產黨的問世。嗚呼！漫漫中國歷史，有幾位在野的思的號令，令整個中國的知識份子此感佩此回應此奮並因此改變了民族的命運？民國八年（一九一九年）六月至九月，陳獨秀一次入獄。北洋政府迫於空前強的社會壓力，釋放了這位知識界的精神領袖。
翌年二月，在新一輪牢獄災降臨前，李釗掩護他乘騾車逃離京城，後南海。一兩年前北，這次，他又《新青年》帶回了其發祥。他了法租界環龍路老漁陽裏二號的新主人。本來這裏是柏文蔚在滬的寓所。辛亥革命後，柏氏任安徽督時，聘陳獨秀為督府秘書長；差一點讓陳獨秀丟了命的皖省討袁行動，正是這位柏先生主持的。
陳與柏情誼很有點像後來的越南共產黨領袖胡志明對毛澤東所言，是「同志加兄弟」。一峰獨秀，萬山景仰。陳獨秀已為中國思知識界的精神聖哲，《新青年》則為所有進步青年中的聖經。聖哲的故居，聖經的誕生，不竭誠拜謁嗎？
眼前這位房東哥姓趙，五十三歲，這間十二平方米的屋是在海術公司工的妻子年前分的「福利房」。一張舊沙發占了半壁江山，那邊是一張窄窄的雙人床，他的兒子正在臥床眠，被我這不速客擾，披衣。床的方，是一個角鐵搭的吊鋪。這難免使人了過海特有的亭子間。當，這不是亭子間，亭子間在樓。房東哥說：陳獨秀原來住在樓，亭子間就是他的客房，樓的這間屋子，是陳獨秀當年的會客室中共中央辦公室。說著，他手指向了牆。牆，嵌著一塊白色理石標牌，牌有一段塗著金粉的字：
中國共產黨一次全國代表會決定立中央工部，領導當時黨的日常工。一九二一——二三年，中國共產黨中央工部在這裏辦公，毛澤東同志曾一度在這裏工。
居沒一個字提陳獨秀！許，就是嵌這標牌的方，當時陳獨秀掛了一塊黑板，他在面很不客氣寫著一行字：
會客談話十五分鐘為限
不知這個「限時令」對革命同志是否適。民國九年（一九二○年）春住進這裏的陳獨秀，他的當了《新青年》編輯部，更當了中國共產黨的籌建辦公室。一位神秘的俄羅斯男子，就曾在一位滿口山東平度口音的個子中國人的陪同，頻繁造訪此宅，十五分鐘對於主客談的重話題來說，顯太短太短！這位「老毛子」叫「吳廷康」（即維經斯基，亦譯威金斯基），但「吳先生」的來歷有陳獨秀本人知，甚至連在北京寫信介紹他來滬的李釗不知，忠厚的釗先生為這是俄籍同介紹來的一位元符拉迪沃斯托克記者呢！其實維經斯基是一位蘇共特使，那位陪同者是位華裔蘇共黨員、早年從山東平度闖符拉迪沃斯托克的華僑領袖楊明齋。
他們來華的目的十分明確，即考察中國各種激進的政治團體的實力，進組建中國共產黨。新解密的史料證明，當初，比手無寸鐵會講書辦刊物的中國學教授們，蘇共決策層更勢利了擁有南方割據政權國內一黨的孫文博士。就是說，他們本來打算讓國民黨的「教父」孫中山為中國共產黨的創始人與領導者！因孫氏不為所，他們才轉選擇了「南陳北李」這些勢力尚的但卻理純真的馬克思主義者。
維經斯基的次造訪，完善了陳獨秀的建黨思路。民國九年（一九二○）八月某日，陳獨秀與楊明齋、李漢俊、沈玄廬、陳望、俞秀松、李達施存統在此宅立了一個全新的政黨——中國共產黨。他們共同草了黨綱，並推舉陳獨秀為本黨總書記。當今世界一政黨，就是這樣在海的陳獨秀的中立的。後的中國社會主義青年團（後改名為中國共產主義青年團）在此宅內立來。必須說明的是，無論「CP」（中國共產黨的英文簡稱），還是「CY」（中國社會主義青年團的英文簡稱），每次開會，共產國際的代表在場。
關於中共的建黨日期點，其實最早的一批中共黨員張國燾張申府在回憶文章裏寫過。張國燾說，是年八月底，他從海回北京後，與陳的談話經過告訴了李釗，「李先生略經考慮，即無保留的表示贊」。張申府則寫過，那一年的九月中旬，他海接羅素，「就住在漁陽裏二號陳獨秀裏，這就是當時黨部所在。……從海回京後，我陳獨秀談的情況告訴了李守常」。這比人們習慣的建黨日期一九二一年七月，早了差不一周年！中國共產黨立後，陳獨秀與李釗頻繁聯繫，並分頭致信津、武漢、長沙、濟南等的共產主義者，這才有了一年後的中共「一」在此宅附近的另一所石庫門房子裏的召開。
後來，隨著陳獨秀政治行情的暴跌，特別是共國立後，人們耳熟詳的是：一九二一年七月一日是中國共產黨誕生紀念日，與會的湖南省代表毛澤東了中共創始人，前一年陳獨秀在海立的是「中國共產主義組海組」或「中共海發組」。今，中共黨史專已經中共「一」的準確日期考察清楚了，即並非一九二一年七月一日，是該年的七月二十三日至三十一日；但權威教科書還是沒中共底是何年由何人創立的問題說清楚。
顯，一次全國代表會的日期說了建黨日，並不確切，恰人們不一九二四年召開的中國國民黨全國一次代表會認定為該黨的立日一樣，因為國民黨早在十二年前的一九一二年即已宣告立。因陳獨秀籠罩在中共黨史空的迷霧實在太濃！
民國九年（一九二○年）的陳獨秀頭沒有迷霧，這位導師像陽光一樣暖熱了許熱血青年的，他在此不斷接見前來求教者，這其中，就有在北京時見過的李守常手的湘籍青年毛澤東，當知毛潤回湖南興辦文化書店卻囊中羞澀後，陳獨秀甚至親為其在亞東圖書館保三百洋！
後來，在西北的窯洞裏，毛澤東就曾感慨過：就是在海與陳獨秀的一次長談後，他才開始轉變為一個馬克思主義者。是啊，對這些饑似渴期待真理果腹的客人們來說，十五分鐘的時間怎麼夠？建黨後的陳獨秀，了職業革命，他的《新青年》從八卷開始了本黨的機關刊。民國十一年（一九二二年）七月一日版了九卷六號後，《新青年》休刊。次年在廣州復刊時，主編已是瞿秋白，
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