某些最早最新的國人，乃是來墨西哥。早在國人達前很久，就有墨西哥人在現在的國西南部區定居了。但是，數籍墨西哥人是在二十世紀，尤其是在二次世界戰期間及戰後才來國的。
沒有一個單獨的名稱足恰當概括各種各樣具有墨西哥血統並在國生活的人們。他們是：（一）在西南部為國領土前就在那裏定居的原墨西哥居民的後裔；（二）從墨西哥來的非法移民；（三）合法遷移來，但不是國公民的墨西哥人；（四）從墨西哥來的臨時居留者，他們持有各種官方證件、簽證工許證等，在國居住的時間長短不等（短幾，長十幾年）；（五）已經歸化為國公民的墨西哥人；（六）合法與非法移民或臨時居留者在國生的後代，他們理所當獲了國公民身份。
據國人口普查局估計，在國約有五百萬籍墨西哥人。這是國最的種族群體一，但是最不為公眾輿論所注意的種族一。估計另外還有二百萬墨西哥非法移民居住在國。再加人口普查局忽略不計的具有墨西哥血統的那些人（及其他個別低收入者），在國祖籍是墨西哥的實際人口，接近八百萬。
絕數籍墨西哥人生活在西南部的五個州。這些方的墨西哥人口加來超過四百萬，其中約一半又生活在加利福尼亞州。在那裏，他們的人口超過黑人，約占該州總人口的六分一。
籍墨西哥人的文化不僅追溯墨西哥，且追溯西班牙及整個西方世界的文明，但是墨西哥人當代的價值觀念生活方式，與其他國人卻相甚遠。從種族來說，他們膚色混雜，不同程度帶有西班牙印安人的血統。
所有這些被籠統被為墨西哥人、籍墨西哥人或奇卡諾人的數百萬眾，代表著各種不同的歷史背景：許人生在國外，更的人在本土生，還有一部分庭在國開國前早就生活在這塊土了。他們間唯一的共同點，就是他們在過的這一時期或另一時期來墨西哥。
墨西哥
在早歐洲人發現西半球前，阿茲特克文明就很發達，並已傳播整個中洲。
這個尚武的阿茲特克民族，征服並統治過許其他的印安部落，包括那些生活在後來為墨西哥這一區的部落。戰俘們被來祭奠阿茲特克人的神靈。在建築精緻的廟宇前，當眾挖他們的臟，爾後將骷髏頭依次安放在架子。在其他一些儀式，少女們在跳舞時被割了頭。
在阿茲特克文明中還沒有鐵器錢幣。他們不會車輪於通或者齒輪於工業。他們的農業很原始，不知犁。但是，阿茲特克人有文字、建築、雕刻，及完備的法律、社會、政治宗教體制。
一五九一年，古巴總督派遣科爾德斯來墨西哥。他受蒙德祖馬皇帝的歡迎。蒙德祖馬相信，科爾德斯及其部的來，就是阿茲特克宗教所預言的諸神已經降世，所獻給他們許禮物，包括金子。當這些西班牙人發現阿茲特克人有金子時，便決定將其征服。科爾德斯一夥在與蒙德祖馬的戰爭中，了阿茲特克人壓迫的當印安人部落的援助。科爾德斯的另一個有力的盟軍，就是他們從歐洲帶來的疾病，主是花、麻疹流感。阿茲特克人對這些疾病一無所知，且毫無生理的抵禦力。一六○七年，這些歐洲疾病奪了九十％至九十五％的印安人的生命。
整個拉丁洲一樣，墨西哥來的西班牙遠征軍是男子，不像英國在北的殖民那樣，是由男子、婦女兒童所組的完整社區。西班牙人達後，很快與當婦女發生兩關係有時是正式的婚姻關係生養了混血的西班牙印安人後裔。一八○○年，混血兒在數量明顯超過了當那些生在西班牙的西班牙人，甚至超過了為奴隸販運來的人數不的黑人。混血兒的人數後來終於超過了印安人。今，有一部分墨西哥人是純種白人印安人。跟拉丁洲其他各一樣，在墨西哥存在著類別不同卻界限分明的種族混合現象。在現代籍印安社區，有類似按不同膚色的排列次序。拉丁人盎格魯撒克遜人白膚色同高貴相提並論。但是拉丁人強調膚色的等次排列，不像盎格魯撒克遜人那樣強調人種截區分為黑白兩類。
探險、冒險者傳教士們，從墨西哥向北擴展，進入現在國的西南部區。十八世紀後期，西班牙人已經在加利福尼亞、新墨西哥德克薩斯等幾個州建立一些零散的規模居住區，其中包括拉雷、聖安東尼奧、埃爾帕索、聖菲、圖森、聖達戈、洛杉磯及聖何塞等。這通常是民政、軍宗教界主當局治的一塊塊飛。他們征服當的印安人並將納入西班牙的文化宗教，當是在最底層。但凡獲功的區，印安就被帶傳教士身邊，在受監護半奴役的狀況生活勞。拿破崙戰爭導致西班牙王朝的陷落後，墨西哥開始爭取獨立，並於一八二一年宣佈建國。新的墨西哥政府所頒佈的政策中，就有一項是允許在墨西哥領土建立一個國的社區。
初，國移民接受了墨西哥文化。他們學習西班牙語，且有一部分人與墨西哥婦女結了婚。但是在一八二○年，由於國人口急劇增加，國人形了己的社區，保留了己的語言風俗習慣。後來國人墨西哥人的關係越來越緊張，並終於導致一場德克薩斯爭取獨立的戰爭。國方面派遣軍隊前幫助那裏的國人，從在一八四五年將德克薩斯併入國。一八四七年，國軍隊佔領了墨西哥城，迫使墨西哥領導人桑塔．安那將軍野。次年，國與墨西哥新政府簽訂了條約，片土（約是墨西哥領土的三分一）割讓給國。就在這塊從墨西哥的領土，後來建立了加利福尼州、內華達州、亞利桑那州、猶他州、德克薩斯州、新墨西哥州；科羅拉州、堪薩斯州、奧克拉荷馬州懷俄明州各有一部分方是從這塊領土分割過來的。這次戰爭前，墨西哥的領土比國。
西班牙傳統對國西南部各州的影響，體現在許名（加利福尼亞州所有的城市有西班牙名字），體現在當的建築風格及在國人模仿墨西哥人創辦農牧場的方式。
居住在這幾個州的墨西哥人，漸漸了當的少數種族。他們與這些區日益增的國人具有不同的語言、風俗習慣種族特徵。由於國西班牙的財產法存在巨差別，許西班牙墨西哥的居民因此喪失了土，詐騙、貪官污吏暴力行為又加速了他們的破產。少數籍墨西哥人結非法武裝團夥進行反擊，但是數人卻發現己在這個陌生社會的邊緣無為力。留居在國西南部的為數不的西班牙人或墨西哥人的位，因所處區不同有差異。在兼並德克薩斯時，那裏的非西班牙居民已占人口的壓倒數，所層西班牙白人已進入當的國主流社會，部分屬有色人種的墨西哥眾卻被嚴格排斥在社會政治活動外，在經濟處於最低層。
在加利福尼亞，有一批一體的西班牙富人，直十九世紀末在社會、經濟政治很有影響。其他各州的情形則介於述兩者間。體說，在整個西南部，當西班牙人及其文化處於從屬的位。但返回墨西哥的人卻寥寥無幾。
在墨西哥本國一直存在著相當嚴格的等級制度。其中約一％的人屬於層階級，二％的人是中產階級，九十七％是層階級。在城市區，中產階級較，但仍有七十五％的人處於層社會。實，所有遷墨西哥移民來層階級。在十九世紀的墨西哥，債務勞役制很流行，這在當農村區幾乎是十分普遍的現象。為債主的土所有者，欠債傭工當牛馬使，債是很少償還清的，於是世代相傳，與奴隸制無異。在生活極端貧困在社會政治方面又備受壓抑的勞役工人中，文盲十分普遍。在一九一○年，約五％的墨西哥庭擁有九十％的土。
在波菲裏奧．迪亞斯將軍統治時期（一八七六—一九一○），朝令夕改的土法許村民共有的土變了投機者的有土，使許農民淪為勞役工人或為流動勞力。公共醫療衛生業的進步造人口的飛速增長。在一八七六年一九一○年期間，墨西哥人口從九百萬增加一千五百萬，但八十％的墨西哥人生活在農村。人數日益增但一貧洗的墨西哥民眾，在十九世紀流入國的並不。部分是在十九世紀中期的淘金熱中來加利福尼亞的，另一部分是在一八六○年的採礦熱一八八○年修鐵路時來亞利桑那的。還有一些季節農工往返於德克薩斯墨西哥間。
但在體，跨越兩國間經濟、社會理鴻溝的墨西哥人相對來說並不算。對許墨西哥人來說，擺脫債務勞役並不是一件輕易舉的，且國西南部廣闊無垠的沙漠在票價便宜的現代
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