附：《明末四公子》：並非不入流的歷史戲說歲月詩「文章憎命達，詩酒風流李太白；才學著書，古今殷鑑羅貫中。」這是台灣歷史說高陽的友人在他離世時贈送的輓聯，這副輓聯非常形象描述了高陽的才華橫溢在歷史說的就。在當今世界華人文學圈中的知名度，與金庸相提並論的，恐怕就有高陽了。
高陽，生在杭州一個曾經顯赫的書香門，由於學淵源，耳濡目染，積累了豐厚的歷史功底。他撰的一枚閒章「酒子書妻車奴餚妾」，就知書籍在他生活中的位了。涉獵廣泛的高陽，前人的筆記、野史、雜著、詩文引申開來，為創的素材。他的每部說，猶展開一個當時的歷史畫卷的一角，裡面的風土人情是有據查的，更為貴的是，故人物的形象勾勒栩栩生，故情節的高潮迭，讓人不不繼續追。
記前讀義山的《錦瑟》，總覺有一種非常震撼的麗，常常著，在它的後面一定潛藏著一個動人的情愛故的。讀許人對這首無題詩的破譯，覺十分牽強附會。直讀高陽的長篇歷史說《鳳尾香羅》，才覺豁開朗。故中，當妻子懷孕的時候，優柔寡斷的李商隱喜歡了妻妹十七姨，花樣年華的十七姨，情柔順，精通詩韻，情願不任何名分跟義山在一。是，當人支持的時候，義山卻臨陣退卻了，在他的沉默無言中，十七姨嫁給了一個陌生的男子楊九郎。在楊飽受折磨的十七姨在一個深夜辭世，又是一個紅顏薄命的驗證。「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。……此情待追憶，是當時已惘」是何等絢麗的情愛，何等不挽回的悔恨，沉醉在過往的李商隱吟誦了這首感動了數代人的無題詩。
對清、明歷史些細節非常熟悉的高陽，寫文史考據著，依是相當有趣的。翻開《明末四公子》，他對公子名的解說，從詩經現的公子開始追溯，古今四公子，除戰國四君子外，文采風流，冠絕一時的，非明末四公子莫屬。有時，他會血來潮杜撰一句，公子有真假分，紈絝子弟是假公子云云。讓你恨不一早讀完全書，領略真公子的風範。從世最的陳貞慧談，次論述的有生「戍籍」的侯方域、人品高潔的方智，及當時的一男子冒辟疆。在冒辟疆篇裡，高陽從流傳最廣的據說是冒辟疆追憶愛姬董宛寫的《影梅庵憶語》裡，考證冒辟疆與陳圓圓有婚嫁約。知冒辟疆是當時一男子，陳圓圓與他一見傾原本不足為怪的。惜的是，紅顏薄命，陳圓圓在混亂中被劫，這段姻緣還沒有開始就不不結束了。了清末同光年間，許所謂的公子不過是靠著父兄的餘蔭，聲色犬馬已，就是高陽說的假公子。即使其中類拔萃的清末四公子，已經與明末四公子不同日語了。對於清史爛熟於的高陽，寫《清末四公子》來，駕輕就熟的文筆，豐厚的史料分析，不不讓人佩服。又有誰說高陽的品是不入流的戲說呢？
在高陽描寫愛情故的書中，無論是青樓女子，還是閨秀，在追求真愛的時候，有著巾幗不讓鬚眉的勇氣。那些女兒有著水樣的純潔，高陽似乎是懷著同寶玉一樣的對女子珍愛的情懷。他曾說：曹雪芹何創造了寶玉這個典型，比曹雪芹是不是寶玉來有趣味，其中字字來皆是血。這就是他寫《紅樓夢斷》四冊的動機，難怪故裡總瀰漫著一種淒涼惆悵的氛圍，這種惘失落的感覺在他的《曹雪芹別傳》等系列中延續。
同是一種對女子的執著，寫過一百部長篇歷史說，量的詩詞、考據、散文一些當代生活題材的江南才子高陽，企盼著找己目中的佳人，為了追求愛的女子，他不惜賣斷版權來買了豪華的轎車送給。這是他閒章中所說的甘當車奴吧。
是造化總是弄人，為情欠債的高陽並沒有佳人的芳。這次戀情引了財務狀況的窘迫，影響他後來的婚姻。一直來，對高陽始終不離不棄的還是酒佳餚，這是另一種瀟灑無羈的名士風流的寫照。幸運的是，離婚後的高陽在孤寂中找了一位善良溫柔的情侶，這段沒有任何名分的情感陪伴著高陽走完了生命的最後九年，給了他最後的慰藉。
《新京報》2004年4月16日