太皇太，命若遊絲。皇帝絕望了，噙著眼淚代明珠：準備後。
「遺詔已經預備了。」明珠將徐乾學所擬的兩件稿子呈了。一件是太皇太遺詔，一件是皇帝的諭，轉述太皇太遺言，命於「孝陵近，擇吉安葬」故。
一二件稿子，皇帝又是淒淚。「現在還不說安葬。」他這樣代，「新建的這五間木造殿，太皇太一再說，住很舒服。我，原樣拆遷孝陵附近，將來安奉太皇太的梓宮。」
「是。」
「基不妨先預備來。」皇帝又說，「現在氣很冷，土凍很堅實，打樁很費力，是決不貪圖省。」
「是。」明珠答說，「臣親踏勘督工。」
「不！你現在不離京。」皇帝又說，「派熊一瀟了。你告訴他，他是保舉張汧的人，果這一趟他的差使辦不，兩罪併發。」
熊一瀟是工部尚書，聽明珠傳旨後，一不敢耽誤，選定了幹懂堪輿的司官，兼程趕往遵化鳳臺山的孝陵踏勘墓。十二月二十七達，接著哀詔來了，太皇太已在十二月二十五子時駕崩，享壽七十五歲。
接著，皇帝又派遣吏部侍郎李馥，幫同熊一瀟來勘察。實皇帝已經內定由李馥升調工部尚書，此來是接熊一瀟的手，不過，他不肯明言已。
「皇哀毀逾恆，日夜號泣不止，水米不進，實在慮。」李馥又說，「就在我動身的前一，皇召集王公臣，一面掉淚、一面面諭——」
皇帝是此宣諭：漢朝來，帝王居喪持服二十七個月改為二十七，有後魏孝文帝，行三年喪。我平時讀史此，常常稱讚。今我亦不是打算超越前朝賢君，是我八歲世祖皇帝賓，十一歲慈皇太崩逝，全靠聖祖母太皇太，撫養訓誨，至人。今遽遭故，哀痛無盡，決持服二十七個月，稍慰太皇太在靈。我一個人在宮持服，政務毫無荒廢；臣民，不必持服，一切不禁止。
「那麼，」熊一瀟問，「怎麼說呢？」
「當是苦苦諫勸。無奈皇執意不允，且當時就割了辮子。」
（校者注：此處疑有脫文，應有熊一瀟感嘆詞，接李馥。）
「是啊，禮部會同欽監選定年夜發引。皇不，說沒有那麼忌諱。至少明年元宵後，才發引。」
「殯宮設在哪裏？」
「是朝陽門外。」李馥說，「明相國代，點勘定了後，馬畫圖進呈。」
「是的。」熊一瀟說，「我是了一處方，在孝陵南，明我陪你再一遍，你果沒有意見，我們立即覆奏。」
二策騎踏勘，孝陵南，有一處藏風聚氣的吉壤，李馥亦認為建「暫安奉殿」十分相宜，當即命司官畫了圖，又了詳細說明，會銜寫奏摺，派專差進京呈遞，這恰是康熙二十七年元旦。
「人生行蹤，真是夢不。」李馥不勝感慨說，「年今日怎麼不，今年的年初一，會在這裏度過。」
「啊！我倒來了，今年雖不過年，不過孝陵應該祭一祭。」
「說是。你我身為臣，此禮不忽。」
於是臨時備了祭禮，通知管陵的官員，開了「羅城」，在隆恩殿三跪九拜，不舉哀、不奠酒。禮畢已是正午，守陵官做東，邀至中吃飯，高皇帝遠，少不違例飲，祛除寒氣。
這做東的守陵官是內務府的包衣，名叫惠，漢姓為李，官稱叫「尚膳正」，四品。守陵官世襲，惠的父親名叫保德，已經告老，七十餘歲，精神矍鑠，談鋒更健。敘世，這保德原籍河南，李馥雖說一口濃厚鄉音的合肥話，卻是河南永城籍，與保德父子既是同宗，又是同鄉，彼此越感親切。
「李人，」保德問，「既原籍河南永城，怎麼生長在安徽呢？」
「我實在是合肥人。寒先世在明朝初年，軍功世襲廬州衛指揮僉，由永城遷居合肥，不過老還有族人。」李馥笑一笑說，「實不相瞞，河南的文風不及兩江，所我算永城人河南鄉試，比較容易中舉。」
「喔，李人會試是哪一科？」
「李人是順治十五年戊戌科的翰林。」熊一瀟代為回答，「早我兩科。」
「提戊戌年，我倒一件，正請教老宗兄。」李馥說，「那年我正月裏進京會試，一就聽說有位親王世，又聽說這位世的親王，名為兩歲，其實生了三個月，名字還沒有取，夭折後，追封為榮親王，又替他造墓園，不知是選在這一帶？」
「是的。就在孝陵南面。」保德說，「孝陵雖是順治爺親相中的，不過，當時他亦沒有會葬他己。」
「喔，」李馥問，「這是怎麼說？」
「原來是葬董娘娘的——」
「董娘娘」這個稱呼，在李馥、熊一瀟入耳有新奇感。原來朝士很少談論宮闈，即使談，亦「官稱」，諸皇、貴妃類。但宮中卻還沿明朝的稱呼，不論皇妃嬪，稱為「娘娘」，冠姓。「董娘娘」在官書中說姓「董鄂氏」，為內臣鄂碩女。但舉朝皆知，是身秦淮，曾為皋冒辟疆姬人的董宛。
「董娘娘是順治十七年八月裏世的。原來是皇貴妃。死了沒有幾就追封為端敬皇。是皇就造陵，順治爺親這裏踏勘，中鳳臺山的風水，親定了。哪知董娘娘的陵還沒有開工，順治爺花駕崩了。那些王爺們就說，既是皇己中的，就這塊了。」保德回憶著說，「順治爺是康熙二年六月裏葬的，陪葬的是兩位皇。」
「哪兩位？」
「一位是董娘娘，還有一位是佟娘娘，就是當今皇的生母。佟娘娘是這年二月裏世的。」
「那就對了！」李馥對熊一瀟說，「你記吳梅村的詩吧？『高原營寢廟，近野開陵邑。南望倉舒墳，掩面添淒惻。戒言秣我馬，遨遊淩八極。』指的就是這裏來為所謂『董娘娘』踏勘陵這回。」
聽此一說，熊一瀟感興趣。原來吳梅村是前朝崇禎四年春闈會元，殿試榜眼，入清不仕，詩名甚盛，與錢牧齋、龔芝麓同被尊為「江左三」。但至順治十年，中外吏章論薦，但有些人前明列名「閹黨」，入清官至學士的馮銓，薦吳梅村不懷意，目的是「拖人落水」，污他的名節。吳梅村當說什麼不肯，無奈方官軟請硬逼，非北不。吳梅村迫不已，遠遷正，經年始達京師，授秘書院傳講，升國子監祭酒。後嗣母病歿京師，方解官南歸。
吳梅村順治十一年秋至十三年冬，居京兩年有餘。董宛由孝莊太識拔，充慈寧宮宮女；至順治十二年，世祖初見董宛，驚為人；至十三年七月初七封為賢妃。其間種種變化曲折，吳梅村身為文學侍從臣，見聞極其真切。同時他跟冒辟疆為至，對董宛的身世，非常熟悉，所吳梅村詩集中，有關董宛的詩極，五七言古風、五律、七律、五絕、七絕，各體皆有。李馥所念的六句五言詩，便是詠董宛與世祖由初見至合葬情，最重的《清涼山讚佛詩》二首的結句。
熊一瀟久已聽說吳梅村的詩中，蘊藏著些奇情艷秘，卻苦於不其解。因為他是江西人，沒有見過吳梅村，入京中進士，已在康熙三年，那時對於先朝的宮闈艷屑，是很忌諱的。但李馥卻不同，他會試意時，吳梅村雖已京，是「董娘娘」的喪儀，及緊接著來的「房星竟未動，降白玉棺」，卻是他所親身經歷的。尤其是冒辟疆的金蘭至龔芝麓，是李馥的同鄉。其時他因「南北爭」，為政敵馮銓所攻，由左御史降十一級調，補了林苑蕃育署署丞，管養鳥捕魚。但雖是九品微秩，依為名士領袖，陳其年、朱竹垞是他的常客，三五日中必有一次文酒會。李馥同鄉後輩，亦常追陪其間，因知吳梅村詩中的許本。熊一瀟有此聞宮闈的機會，不肯輕輕放過。
「曹操的兒子封鄧王的曹沖，字倉舒，年十三病死，曹操一提他，就會流涕。『南望倉舒墳』，是指榮親王園寢。」熊一瀟問說，「面兩句，是不是指世祖有逃禪？」
「！」李馥答說，「三首句：『八極何茫茫，曰往清涼山』即承句來。清涼山就是山西代州的五台山，因為冰雪經年不化，夏無炎暑，所名為清涼山。」
「照詩中說，似乎已經預先派了高僧，五台山預備了 ，所謂『名山初望幸，銜命釋安。預從最高頂，灑掃七佛壇』。這安是誰？是不是木陳忞？」
「那就不知了，反正總是木陳忞或者玉林琇的弟子。」
木陳忞與玉林琇是當時有名的高僧，屬於禪宗五最的臨濟宗的龍池法派，法名為忞、通琇，木陳、玉
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