時代／紀元前八世紀一○年代～二○年代
王朝／周王朝十二任國王
綽號／幽王
在位／十二年（前七八二～前七七一）
遭遇／一刀砍死
兩條妖龍
姬宮涅先生是一個渾貨，卻因為一場烽火，死人千萬，連己老命斷送，才聲名噪。他所幹一連串荒唐勾當，跟他麗的年輕妻子褒姒女士，有密切關係。褒姒從不鼓勵，更從不求老公做什麼怪，是老公為了取悅才做怪的。這些足傷害國命脈的怪，褒姒並不知它的嚴重。是一位身世憐的棄兒，身不由主的被獻給一個所不喜歡的臭男人。
褒姒女士的故，從「當年」的一段神話說。
距褒姒女士現周王朝宮廷一千年前，就是紀元前十八世紀，夏王朝暴君姒履癸先生還在酒池林中封為永恒太陽的時候。有一，褒國（陝西省漢中市西北褒河鎮）有兩個民，不知什麼緣故，是中了什麼妖怪或神仙的法術，忽間變兩條龍，翻騰飛，一飛就飛了一千公，忽咚一聲，跌夏王朝行斟鄩（河南省登封市）的王宮中。
——周王朝中葉前，「國」就是「部落」，「部落」就是「國」，根本沒有分別。後政治機構管理方法日益現代化，「部落」逐漸消失，「國」仍存在。所，「國」者，不過一個行政區域，跟後的「縣」「州」「省」一樣。中國內這種形式的「國」，我們姑且稱為「封國」。
兩條龍跌王宮中，概害怕受攻擊，乃口吐人言，聲介紹己曰：「俺，是褒國的兩個人物呀。」姒履癸先生嚇了一跳，令殺牠，又怕殺不死惹禍身，請教專學者，當時的專學者有巫法師（太史），巫法師先生卜卦已畢，警告姒履癸先生曰：「千萬別殺。」姒履癸先生說，不殺就不殺，派軍隊二位龍老爺趕門總吧。巫法師先生曰：「神仙臨人間，一定顯示禎祥。貴陛最牠們的唾涎收藏來。蓋唾涎乃龍老爺的精華氣，藏來會有後福。」姒履癸先生就金盤（那時候哪裡來的金，青銅罷啦），放龍老爺面前，讓牠們流了個夠，後儲存在皇寶庫的朱櫃中。剛剛擺，風雨忽，二龍就一個鷂子翻身，騰空。
龍涎奇蹟
儲在寶庫裡的龍涎，一放就是一千年，了紀元前九世紀五○年代，周王朝十任君王姬胡先生——就是本文男主角姬宮涅的祖父姬胡在位，朱櫃忽放光芒。管庫官報告姬胡，姬胡先生曰：「裡面裝的是啥？打開來瞧瞧！」管庫官打開朱櫃，金盤雙手捧，姬胡先生伸手接，裡有點害怕，顫抖的手那麼一滑，叮光噹啷，金盤落，那個歷時一千年久的龍涎，既沒有蒸發，沒有凝固，仍是二位龍老爺當初留來的老樣子，從金盤中流，流了一。流了一不稀奇，稀奇的是，忽間變一隻黿，在院子裡亂爬。姬胡先生直冒冷汗，急忙教宮中所有老奶，包括宮女、僕婦，一些位低微的老婆，脫衣服，露胴體，圍著牠閣跳叫、呼鬧。蓋民間傳說，體女，克邪制妖。果，那位黿先生被搞暈頭脹腦，爬來爬，爬皇宮內院的一棟房舍裡，霎時間無影無蹤。
——咦，姬胡先生的辦法是絕妙。果有一，舊雨新知，再修理柏楊先生時，不必硬戴鐵帽，拳打腳踢，擺女體陣，效果包君滿意，教我承認啥，我就承認啥，另外還特別奉送幾項包管問吊的口供，示優待。不信的話，我找兩殷實舖保。
就在瞪眼找黿先生時，一位年輕宮女，不踩了一黿先生跑過的腳跡，芳一動。這一動不緊，不久就玉肚膨脹，有了身孕。姬胡先生怒，賤婢，竟野男人弄宮裡床呀，令囚禁來。紀元前八二八年，姬胡先生死掉。兒子姬靖——就是前文介紹受枉殺報應的那位，繼承王位，仍沒有釋放，這樣，有一，這位憐的宮女，囚禁已四十年矣，忽肚子痛，生一個女孩。姬靖先生消息，神不寧，令那女孩扔河裡淹死。
就在這個時候，首鎬京（陝西省西安市西鎬京鎮），有童謠曰：「月將升，日將沒。(厭木)弧箕箙，幾亡周國。」(厭木)（音眼），山桑木。弧，山桑木做的弓。箕，一種細草。箙（音福），箭袋。譯白話，就是——
月亮將升
太陽將落來
桑木做強弓
箕草織箭袋
周王國不再存在
東周列國志對此，有詳細敘述：
「次日早朝，（姬靖）召太史伯陽父告龍涎，因曰：『此女已死於溝瀆，卿試占，觀妖氣消息何？』伯陽父布卦已畢，獻卦詞。詞曰：『哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，馬逢犬逐。慎慎，(厭木)弧箕箙。』宣王（姬靖）不解其說，伯陽父奏曰：『十二支所屬推，羊為未，馬為午。哭笑者，悲喜象，其應在午未年（午年指前七七一，未年指前七七○）。據臣推詳，妖氣雖宮，未曾除。』宣王（姬靖）聞奏，怏怏不悅。遂令：『城內城外，挨戶查問女嬰，不拘死活，有人撈取來獻者，賞布帛各三百疋。有收養不報者，鄰舉首，首人給賞數，本犯全斬首。』命夫杜伯（就是前文被枉殺的杜恒先生），專督其。因卦詞又有『(厭木)弧箕箙』語，再命夫左儒（前文為友殉身的義士），督令司市官巡行街肆，不許造賣山桑木弓，箕草箭袋，違者處死。司市官不敢怠慢，引著一班胥役，一面曉諭，一面巡查。那時城中百姓，無不遵依，止有鄉民，尚未通曉。」
殺戮囚禁
東周列國志曰：
「巡至次日，有一婦人，抱著幾個箭袋，正是箕草織。一男子背著山桑木弓十來，跟隨於後。他夫妻兩口，住在遠鄉，趕著日中做市，城買賣。尚未進城門，被司市官劈面撞見，喝聲：『拿！』手胥役，先將婦人擒住。那男子見不是頭，拋桑弓在，飛步走脫。司市官將婦人鎖押，連桑弓箕袋，一齊解夫左儒處。左儒：『所獲二物，正應謠言，況太史言女人為禍，今已拿婦人，回覆王旨。』遂隱男子不題，單奏婦人違禁造賣，法宜處死。宣王（姬靖）命將此女斬訖。其桑弓箕袋，焚棄於市，為造賣者戒，不在話。後人有詩云：『不將政消變，卻泥謠言害婦人。漫中興補闕，此番直諫是何臣。』
「話分兩頭，再說那賣桑木弓的男子，急忙逃走，正不知官衙拿我夫婦，是什麼緣故？還打聽妻子消息。是夜宿於十外，次早有人傳說：『昨日北門有個婦人，違禁造賣桑弓箕袋，拿即時決了。』方知妻子已死，走曠野無人處，落了幾點痛淚。且喜己脫禍，放步行。約十許，來清水河邊，遠遠望見百鳥飛鳴，近前觀，乃是一個草蓆包兒，浮於水面，眾鳥喙啣及，且啣且叫，將次拖近岸來。那男子叫聲：『奇怪！』趕開眾鳥，帶水取蓆包，草坡中解。但聞一聲啼哭，原來是一個女嬰。：『此女不知何人拋棄，有眾鳥啣水來，定是貴人。我今取回養育，倘人，亦有所靠。』遂解布衫，將此女嬰包裹，抱在懷中。思避難處。乃望褒國投奔相識。」
紀元前七八二年，姬靖先生被冤死的鬼魂，死在輦車。他的兒子，就是本文的男主角姬宮涅先生繼位，申國（河南省南陽市）國君的女兒申女士當皇，兒子姬宜臼，被立為太子。姬宮涅先生面對的是一個危疑震撼的政局，是他顢頇卻像一條蠢豬，不但沒有提應有的警覺——俗不云乎：「新官任三火」，他連三火沒有，有一頭霧水。登基後不久，除了廣收女外，對任何情沒有興趣。不久，就政府中最幹最忠的官員，全部驅逐，另行建立一個廣的搖尾系統。褒國（陝西省漢中市西北褒河鎮）國君褒康先生直言規勸，立刻遭姒文命、子乙、姬昌三位前輩同樣的命運，被捕獄。
東周列國志曰：
「卻說賣桑木弓箕草袋的男子，懷抱幼女，逃奔褒國，行撫養，因乏食，恰有個姒太的妻子，生女不育，就送些布疋類，轉乞此女過門。撫養人，取名褒姒（柏老按：實，是褒國的姒女士，姓姒，不姓褒。不過幾千年來，說姓褒，又不知的閨名，那麼，就姓褒吧），論年紀雖剛一十四歲，身材長，倒像十六七歲及笄模樣。更兼目秀眉清，紅齒白，髮挽烏雲，指排削玉，有花似月容，傾國傾城貌。——褒康子洪德，因計：『父親囚於鎬京獄中，三年尚未釋放。若此女貢獻子，贖父罪矣。』」
疊並同境
女的力量有時候超過千軍萬馬，拯
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