時代／紀元前四世紀八○年代～紀元前三世紀○○年代
王朝／楚王國二十一任王
綽號／懷王 在位／三十一年（前三二九～前二九九）
遭遇／囚死異國
合縱與連橫
紀元前五世紀二○年代前四八○年，戰國時代開始，周王國雖墮落跟一個普通封國一樣，但仍苟延殘喘的據守洛陽，不過已再沒有人瞧它一眼。批弱的封國被消滅——被強的封國一口肚。了紀元前四世紀，強的封國追隨楚王國後，陸續的改稱王國，國君改稱國王。提高跟周王國、楚王國平等位。各王國間，一面稱兄弟，一面互相廝打，動的兵力，動則十萬、十幾萬、或幾十萬，甚至百萬，這個龐的數目，使從前的那些戰役，簡直比兒科不，活活羞死。孟軻先生在他的言論集孟子中，曾形容戰國時代的特徵：「爭城戰，殺人盈城。爭野戰，殺人盈野。」戰國時代後期，秦王國在西方崛，所向無敵。東方各國，除了不斷的割賠款外，束手無策。
羋槐先生當楚王國二十一任君王時，正是戰國時代後期，戰鬥更慘烈，詭計更險惡，他的才既不應付複雜的國際關係，又無力改革已歷時四百餘年，早已暮氣沉沉的楚王國內部根深柢固的腐敗政治。再加他貪愚昧，使他扮演的不僅是一個悲劇角色，更是一個令人失望的悲劇角色。
紀元前四世紀是一個智慧世紀，在歷時數千年嚴密的封建社會中，有貴族才接受教育，有這些受過教育的貴族掌握政權。直紀元前四世紀，有兩位民，既十分貧窮，又沒有一點權貴份子的血統。孤苦伶仃，像街頭流浪，隨時會被人踩死的醜鴨。是，他們刻苦的追求知識，最後突間跟火箭一樣，入太空，發五光十色的彩虹，引千萬人頭落，促使國際局勢改變。這兩位智慧星，任何一位對中國歷史稍有興趣的人，有深刻印象。一位是周王國人蘇秦先生，一位是魏王國人張儀先生。
蘇秦先生說服了東方的六個國：燕、趙、韓、魏、齊、楚，組南北防禦聯盟——當時稱為「合縱」，共同對抗西方秦王國侵略。秦王國對這項南北防禦聯盟（合縱）的組，反應強烈，既怒且恐。果蘇秦先生的外政策被東方各國遵行不渝，秦王國的戲就沒唱的矣，不但沒唱的，果南北防禦聯盟（合縱）固若金湯，秦王國簡直還沒活的。所，秦王國必須破壞這個聯盟，它才生存，才繼續像吃柿子一樣，對東方諸國，捏一個、肚一個。
張儀先生應運升空，這位魏王國人，卻擔任秦王國宰相的謀士，提另一個更有號召力的構：東西解戰線——當時稱為「連橫」。
蘇秦先生的理很簡單，國土終有割完日，秦王國的望則永遠無窮，東方國團結來的力量，將超過秦王國力量的五倍，不說防禦對抗啦，一高興或一不高興，隨時秦王國從圖抹掉。針對蘇秦先生千古不破的真理，張儀先生有他的反擊手段，他利人的弱點，使狗搶骨頭戰術。嗚呼，貴閣不不見乎？飢餓的野狗群攻擊你時，來啥辦法不牠們打敗，是，投過一根骨頭，野狗老爺立刻就陣營亂，己先嘶咬一團。張儀先生先「解」為政治號召，威脅說，你們果平共存，避免毀滅的現代化戰爭，絕不秦王國當假敵。後，張儀先生再拋一根骨頭在列國中，南北防禦聯盟終於瓦解。本篇的男主角羋槐先生，就是蘇秦、張儀二位先生兩策略的犧牲品一。
蘇秦先生張儀先生支配世界的策略，雖針鋒相對，但他們卻是同窗友，且有一段傳奇的故，活躍在史書，使兩千年後的我們拜讀時，仍怦動。尤其是民身，在楚王國受過無比屈辱的張儀先生，在勢後，貴為國王的羋槐先生，像玩弄猢猻一樣，玩弄於股掌，尤令人嘆為奇觀。
遠因——一場冤獄
有一位鬼谷子先生，是紀元前四世紀隱名埋姓的文武奇才。跟他學軍的學生中，龐涓先生後來擔任魏王國的武裝部隊最高統帥，另一位孫臏先生則擔任齊王國最高統帥部參謀總長（軍師）。龐涓先生孫臏先生二位是同學友，當龐涓先生已經貴後，孫臏先生才拜別師父，前往投奔。龐涓先生他介紹給魏王國的國王，在幾次表現中，孫臏先生的才，深受魏王國國王的賞識，這使狹的龐涓先生妒火中燒。他總有一孫臏先生會他的元帥擠掉，於是，暗毒手，飛鐵帽，砸孫臏先生頭。該鐵帽是傳統鐵帽——誣謀反。結果判處刖刑，砍掉孫臏先生的雙足。孫臏先生詐瘋狂，吃屎吃尿，語無倫次，每在街頭行乞。最後，他的祖國齊王國，祕密他接回臨淄，擔任參謀總長，兩次破魏王國的野戰軍，且在最後一次軍行動中，負義的龐涓先生，亂箭死。
蘇秦先生張儀先生則跟鬼谷子學習政治，二人間的友情，跟龐涓先生跟孫臏先生當年的友情一樣，且發展演變，幾乎相同。蘇秦先生靠他的謀略，身兼六國宰相，名震國際，炙手熱時，張儀先生潦倒異鄉，霉運正在當頭。
東周列國志曰：
「張儀離鬼谷歸魏，貧，求魏惠王魏瑩不。後見魏兵屢敗，乃攜其妻離魏遊楚，楚王國宰相羋昭陽，留為門客。羋昭陽率軍伐魏，敗魏軍，取襄陵（河南省睢縣南一公）等七城。楚威王羋商嘉其功，氏璧賜。此璧乃無價寶。為羋昭陽先滅越，又敗魏，功勞最，故重寶賜。羋昭陽隨身攜帶。未嘗稍離。一日，羋昭陽遊於赤山，四方賓客從行者百人。那赤山有深潭，相傳姜子牙曾垂釣於此，潭邊建有高樓，眾人在樓飲酒樂，已及半酣。賓客慕氏璧，請於羋昭陽，求借觀。羋昭陽命守藏吏於車箱中取寶盒至前，親開鎖，解開三重錦袱。玉光爍爍，照人顏面。賓客次傳觀，無不極口稱讚。正賞玩間，左右曰：『潭中有魚躍。』羋昭陽身憑欄觀，眾賓客一齊。那魚又躍來，足有丈餘，群魚從跳躍。俄焉雲興東北，雨將至。羋昭陽吩咐：『收拾轉程。』守藏吏收氏璧置還盒中，已不知傳遞誰手，竟不見了。亂了一會，羋昭陽回府，教門客搜查盜璧人，門客曰：『張儀赤貧，又素無行，盜璧除非是他。』羋昭陽亦疑，使人執張儀拷掠，他招認。張儀不曾盜，何肯服，鞭至數百，遍體俱傷，奄奄一息。羋昭陽見張儀垂死，釋放。」
嗚呼，「赤貧」兼被指責「無行」，就必的一定非幹偷不，見人是窮不的。但我佩服張儀先生，他被鞭打「遍體俱傷，奄奄一息」，卻仍拒絕招認。當年，柏楊先生不過被打斷右膝，便哭爹叫娘，啥招認啦。英雄漢，當推張公。不過，柏楊先生招認後，不著證據，憑口供，就立即定罪。張儀先生招認後，哪裡氏璧哉？是他招認無法招認。咦，果向柏楊先生的是氏璧，縱是再打斷了左膝，我恐怕會「堅不吐實」兼「不肯合」，悲哉。
東周列國志曰：
「旁有憐張儀的，扶張儀回。其妻見張儀困頓模樣，垂淚言曰：『夫君，你今日受辱，皆由讀書遊說所致，若安居務農，寧有此禍耶？』張儀張口向妻使視，問曰：『吾舌尚在乎？』妻曰：『尚在。』張儀曰：『舌在，便是本錢，不愁終困。』於是將息半載，復還魏國。」
張儀先生真是運氣，賢妻還為他撫困養傷，柏老一入獄，柏楊夫人便「寒蟬曳聲過別枝」矣。但代替賢妻進忠言的，則是朋友：「老頭，你今日弄這種步，皆由寫文太所致。若安份打工，寧有此禍耶？」柏老不伸舌頭教朋友瞧瞧，找支原子筆亮亮相矣。
張儀傳奇遭遇
戰國時代的魏王國，位居中原，物產豐富，平民教育發達。國際類拔萃的人物，半數是魏王國人。是魏王國卻他們當糞土，應驗了舊約的兩句話：「先知在本鄉是被輕視的。」「他們拋棄掉的石頭，當了殿角的石頭。」所，張儀先生回魏王國首梁（河南省開封市）後，照例不魏政府那些顢頇官員的重視，他雖渾身解數，晉見國王魏瑩先生，結果不但見不國王，連宰相見不。誰肯一個在外國犯了竊盜罪，受刑幾死的無賴漢乎哉。張儀先生早已聽說友蘇秦先生因倡導南北防禦聯盟跟秦王國對抗的戰略，在趙國（當時仍是封國）當了宰相。他前往投奔，是一方面顧形慚，一方面沒有盤纏旅費，困在裡，唉聲嘆息，乾瞪眼。
，一個偶機會，張儀先生遇一位剛從趙國首新鄭（故鄭國首府——河南省新鄭市）來的商人賈舍人先生，二人一見故，談頗為融洽。張儀先生向他打聽蘇秦先生的消息，當他
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