在本书三版的序言中，我曾经写“一稿是从1997年左右始写的，由我驰骋两人合”的话，其实是我记错了。
《宛梦幻》的一稿，我经仔细检索，最终在一本名叫《电玩通信》的杂志找了，连载的首期在1999年的3月号，就是说，始动笔的日期不早1998年。本意是写一部完整的日本古代史通俗读物，但因我两人工、生活的变更被迫中断，概就连载了南北朝代吧。
我就驰骋给踢了……原因是我两人的写方式是一人一篇，各的笔法相径庭，很难统合一部完整的书稿。很朋友劝我完项工，我被迫删了驰骋所写的部分篇章，从头梳理日本两千余年的漫长古代史。
2005年8月，陕西师范版社推了一本《宛梦幻——日本战国乱世中的“菊与刀”》，虽冠着《宛梦幻》名，其实是节选了战国代的部分内容——算是此书的二版本。
三版本是2008年7月由现代版社推的两卷本《宛梦幻——日本人的历史》，是一部完整的品（封面就标注着“最新完全版”），但实话说，我版本并不是很满意，因书中超一半的篇幅描写了战国加织丰代短短一百五十年的历史，就像一肚腩，头、脚轻，比例太失衡。所此书版不久，我就始了再次修订。
但在修订版完前，2014年4月又了四版本，称《宛梦幻》十五周年的纪念版。驰骋提建议，我最初的版本连缀篇，加量的图片，印制了三百本在淘宝售卖。初版极其粗糙，错误比比皆是，但是根据驰骋的法，除了太明显的硬伤外，书稿基本不改动，版本完全卖的是情怀，卖的是记忆。
啦，初稿写南北朝，面的篇章是我截取最新修订版的内容添的。
所回推的算是《宛梦幻》五版本，基本确定最一版本。与三版的区别，主是扩充了头部，就是传说代、飞鸟代、奈良代、平安代，及镰仓、室町两幕府代的内容；扩充了脚部，就是江户幕府代明治维新期的内容，战国织丰期虽仍是重头戏，篇幅所占比例却被稀释了三分一强。
一本总览日本古代史的通俗读物，我觉就足够啦。从与驰骋联合创初稿始，至今已将近二十年头了，部书就此画句号了。我不总躺在一部书，活老，改老……
创《宛梦幻》的初衷，有什伟情怀，说白了就是两字：“喜欢”。首先是因量日本古代史题材或背景的游戏、动漫、影视品流入国内，我一代人，包括一代年轻人，很是浸润在文化氛围中长的。其次呢，日本历史传统文化本身确实存在着相吸引中国人的特质。
日本文化属东亚文化圈，但是游离占主导位的中华文化圈外，既深受陆文化的影响，又保留着很岛国独有的特质。尤其日本历史是段跳跃式的，每一阶段保留着一阶段量的遗存，无论从中国文明的角度是从西洋文明的角度，是一头四不像。但即便四不像不是什神力随意捏的，有其本身合理的流变程，就在似与不似间，才最吸引改革放放眼异国的中国年轻人。
是，我终究不是什专业的历史研究人员，我是一日本历史文化的爱者已，梳理日本古代史，创一部通俗读物飨同，不某一段历史进行太深入的解剖阐述，史界最前沿的现无从取舍，暂且遵从传统观点，所切莫我部书教材。我相信一般的爱者，读部书，有一基本的概念，那便足矣，有志深入研究的，它垫脚石，再进行专业的习。
令我欣慰的是，初因喜欢日本历史文化在网络召聚同，创建了一名“新·战国联盟”的网站联合体，吸引了不少年轻人的加入，其中有从此走专业历史研究路的。从某意义说，被人踩在脚并不难受，相反非常快乐呐！
赤军
2017年4月