從清政府向中外宣示預備立憲來，海內海外主張君主立憲的人很的鼓舞。他們憧憬著的未來：憲法制定了，君權受限制，民權擴，政治改革，經濟隨發達，軍隨強，貧弱落後的中國很快就像日本、德國、英國一樣強盛來了。他們更加覺鼓動民眾擁護朝廷，勸說持革命排滿主張的朋友放棄武裝暴動，一平漸進的方式促進國的進步。不久，釐定後的新官制名單公佈，十三個軍機處臣及部務臣，滿七蒙一漢五，全國嘩，不少立憲黨人深為失望。但儘管此，部分立憲派仍盼望朝廷將憲政推行。
立憲派的輿論領袖梁啟超一面量撰寫關於立憲政治的理論文章，在《新民叢報》接連刊登，一面聯絡同志組建新黨。在蔣智由、陳景仁等人的活動，一九○七年夏季，一個名叫政聞社的黨派立了。梁啟超寫了一篇政聞社宣言，公開發表，向世人宣示他們所持主義的四綱領。一曰實行國會制度，建立責任政府；二曰釐訂法律，鞏固司法權獨立；三曰確立方治，規定中央方權限；四曰慎重外，保持對等權利。同時鄭重聲明，政聞社決不干犯皇室的尊嚴，決不擾亂社會治安，是履行立憲國的國民有集會結社由的公權。
政聞社反對革命討朝廷的態度激了革命黨人的憤怒，當他們在東京神田錦輝館召開立會時，張繼率領四百個同盟會會員搗毀會場。有人脫腳的皮鞋擊中了梁啟超的臉，梁嚇奪窗逃。會沒開完就散了。
楊度雖沒有參加政聞社，並且對蔣智由等人在組黨過程中謀的行徑有不滿，但對張繼同盟會中一部分人此野蠻的行為非常反感。他憤致書張繼，譴責張帶頭破壞集會的本身便是違背憲法。楊度責問張繼：「果讓你們這樣的人今後了功，那豈不是暴易暴，百姓還有由嗎？」
張繼笑楊度書獃子氣十足，根本不予理睬，氣楊度他斷了。
這時國內擁護朝廷預備立憲的團體相繼產生。江浙一帶立了憲政公會，廣東立了治會，湖北立了憲政籌備會。主持這些團體的人是文化界或實業界的名流，在方有很高的威望，官場對他們優禮有加。這一，方表特來告訴楊度，梁煥奎、范旭東等人正在醞釀立憲政公會，有擁戴楊度為會長意，問他肯否回國籌辦。方表字叔章，湖南長沙人，弘文學院的留學生，因常給《中國新報》投稿，鼓吹君憲，受楊度的賞識，彼此了朋友。年初楊度發建立了一個名為政俗調查會的組織，方表是會中的活躍分子。
楊度聽這個消息裏動了來。這幾個月裏，他越來越覺原先那個一回國便主持朝政的理與現實脫離太遠了。
首先是《中國新報》令他沮喪。報紙剛創辦時，由於他的《金鐵主義》在每期連載，引人們的注目，讀報買報的人不少，來勢很。但《金鐵主義》一登完，再沒有重頭文章接著，報紙的影響便立即跌。稿件雖不缺，但文章卻不。鼓吹革命的文章投了《民報》，宣揚立憲的文章被《新民叢報》搜羅。楊度己操辦雜務，不騰時間再寫文章，幸賴方表、陸鴻達、楊德鄰等人還時常有點夠份量的文章，才使報紙維持了來，當初所希望的目標卻沒達。由於銷量不，經費虧損厲害，古倭刀所換來的銀元差不了。雖說開口，滕原先生一定會支助，但楊度不願開這個口。
再就是政俗調查會不興旺。楊度辦政俗調查會，名義是調查日本的政治民俗，實際是它為推行金鐵主義的政黨來辦。但是，留學生中那些熱政治願意參加會團組織的人，不是被同盟會招，便是被梁啟超的憲政會網羅，投靠政俗調查會的不過寥寥十餘人，根本不為一個黨派。
來在日本再待，難蓄養更的名望，不回國為。主持江浙鄂等省立憲會的人，張謇、鄭孝胥、湯壽潛等人是名士，若任湖南憲政會會長，社會名望不低。梁、范是財力雄厚的實業，倚仗他們的財力將湖南的憲政會辦來，再面聯絡各省，己不就了全國推動憲政的在野領袖麼！這裏，楊度激動來，他覺應該立即收拾行裝買舟渡海。他輕輕哼了杜少陵的詩句：「白日放歌須縱酒，青春伴還鄉。」詩聖當年渴望回鄉的狂喜給他平添豪情。他走牆邊，將掛在牆的《湖南少年歌》取捲。這是他寓居東京四年期間最意的一部品，他將它帶回國，張掛於故鄉的書齋裏。捲著捲著，耳畔忽響了甜甜脆脆的少女的聲音：「爺爺，這篇歌行寫真！」這不是千惠子的話嗎？
幾年來，每當我欣賞《湖南少年歌》的時候，楊度的耳邊便會響這句話來，它給他無限溫馨妙的回憶。每當這時，他整個身會沉浸在一種甜蜜的感覺中。現在收它回國了，這豈不意味著將與千惠子永遠分別？富裕強盛的日本國，繁榮麗的東京城，楊度一拔腳就離開，毫不留戀，因為它畢竟不是己的國；熱情友彬彬有禮的日本朋友，他鞠躬告別，不牽掛，因為畢竟各有各的業；共同戰鬥友誼深厚的留學生，他暫時分手，無須話別，因為畢竟不久尚在國內重逢。有，千惠子，卻令懷志又情意的留日學生會總幹長難割捨。今後的歲月裏，怎麼見不的倩影，聽不的笑語？這簡直是不像的！捲的《湖南少年歌》又鬆開了，從手中掉落榻榻米，幾分鐘前激動狂熱的楊度陷在不解脫的痛苦中。
楊度明白，他深深愛著千惠子，千惠子深深愛著他，是四年來誰沒有這層紙捅穿罷了！有一，不知是有意還是無意，田中老先生提了孫女的婚。他說千惠子姓滕原，是滕原的人，滕原的香火靠來傳，因不嫁外國。楊度聽了裏一怔。少次，楊度很向千惠子說幾句愛慕的聲，但一田中的那番話，便止住不開口了。再說，己已有妻室。這些年來，黃氏對丈夫一片忠貞，對婆母竭盡孝順，又為楊生了兒子，休掉，於情於理不合；不休黃氏，讓千惠子做二房嗎？對於一個豪富族的千金姐來說，這顯是不思議的。當，留日學生中有不少像代懿那樣跟所喜歡的日本女子苟且偷情的人，有的甚至還生了兒女，但他們又並不負責任，說聲回國了，一走了，將風流債怨留在異邦。楊度是個情種，倘若遇別的女子，他或許會做這等荒唐來，在千惠子面前，他不願意這樣做。千惠子太愛了，真是一塊晶瑩無瑕的玉，一朵光艷照人的鮮花，楊度不褻瀆，更不忍傷害，他非常樂意與千惠子保持著幾年來這種純潔的師生兼朋友的關係。感情奔湧的時候，他甚至甘願與此廝守永永遠遠！現在回國了，離開這個愛的少女了，楊度中悵若失。
聽說哥哥準備回國了，楊鈞這幾是思緒萬千。年他在弘文學院師範班畢業後，在東京鬧市區的一條巷子口租了一個狹窄的門面，專門刻印章，取個名字叫做白治印社。「白」二字是他近來為己取的別號，典《莊子．》：「願安寧活民命，人我養，畢足已，此白。」楊鈞覺這句話說的是己的志趣襟懷，「白」二字尤其內涵豐富，於是又它為這個的治印社的名稱。白治印社的生意很，每來治印者絡繹不絕，常有慕名來的印人，或求師問，或切磋技藝。楊鈞情寬，待人謙恭，除藝術的追求外，於人世別無所求，他在石塊灰屑中怡樂。所的酬金，他一不飲酒，二不嫖妓，一部分來購買書籍字畫，一部分送給哥哥。今年春，姐姐姐夫一離日本回國，他站在橫濱碼頭，望著遠遠消失的海輪，真一回，但哥哥他暫時留陪陪己，他沒有猶豫，立即同意了。現在哥哥決定回國了，楊鈞馬白治印社的招牌取，他與哥哥同船回，回他刻骨思念的母親的身邊，回石塘鋪的綠水青山間。
，當他將簡單的行李提田中龜太郎住所時，除《湖南少年歌》被取外，一切照舊，似乎屋裏的主人並沒有離開的意思。
楊鈞驚訝了：「哥哥，你怎麼還沒有收拾收拾，是不是推遲了日期？」
「噢，稍等等，等長沙來信後再說吧！」
楊鈞發現，一向神采煥發的哥哥近來臉色蒼白，精神不振。
「等長沙誰的信？」
「當是梁煥奎、范旭東他們的信，徵求他們對我回的意見。」
「那還問嗎，方表說他們早就盼望你回主持湖南憲政公會。」
楊鈞覺奇怪，哥哥辦素來我行我素，並不在乎別人的態度，這次為何此反常？
單純年輕的重子，哪裏哥哥此刻的情！
前幾，千惠子來了，興勃勃談這兩個月學的功課：居室佈置。說己已
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