法源寺是北京城內年代最老、規模最的寺院，位於宣武門內法源寺前街。它創建於唐貞觀十九年，當時叫做憫忠寺。後來宋欽宗被金兵從汴梁擄至燕京，就囚禁在這裏。明代改名為崇福寺。清雍正年間改建後更名為法源寺。
寺內共有五進院落。一進為王殿，二進為雄寶殿，三進為觀音閣，四進為毗盧殿，五進為藏經樓。法源寺最引豪的便是這個藏經樓。它藏有唐人五代人的寫經，及宋、元、明、清各種刻本，還有西夏文、回骼文、傣文、藏文、蒙古文書寫的佛經，是我國寺院中藏經最、版本最珍貴的藏經樓一。藏經樓一樓左邊有一間收拾很乾淨的客房，專為接待國內各寺院的高僧，寄禪就是浙江童寺住持、著名詩僧的身份住在這裏。楊度進了法源寺，略一打聽，便有一個沙彌他帶進這間房子。寄禪早已沏了名貴的童茶在等候他了。
從光緒二十九年楊度二次東渡日本來，他們已經整整七年沒有見面了。這期間有智凡法師在他們中間充當過一次青鳥。這次法源寺重聚，楊度沒有詢問寄禪這幾年來的行蹤，卻抓住慈悲庵的那一幕師兄師妹別情來打趣他。
「不法師有兒女情。真佛面前不燒假香，你今當著我這個真正的師弟面前，那個假冒的師妹的根由說清楚。否則，我就公於十方叢林，讓他們曉原來高僧，竟是個風流情種。」
說罷哈哈笑來。
寄禪趕緊制止：「皙子，這裏是法源寺，不是湘綺樓，怎這樣放聲笑，驚動了長老，會我們趕的。」
楊度笑：「莫拿這個來打岔，快代。做個風流詩僧有什麼不？曼殊法師就是一個頂頂有名的風流詩僧。在日本時我最喜歡他往，倒是那些一本正經曉打坐數念珠的尚，乏味極了。曼殊年少，法師年老，一老一少，相映趣。哪一我過不意了，祝髮入空門。我們三人，一老一少一中年，鼎足三立，做三個風流詩僧聞名於世。」
楊度越說越意，寄禪跟著笑了來，說：「不瞞你說，我喜歡曼殊法師，惜無緣與他謀面。」
「不緊，聽梁卓說他就回國了，我來介紹你們認識。」
「那，我時結識他了。」寄禪真誠說，「說我是詩僧，其實，當今真正的詩僧數他。他的詩有一種佛門韻味，我寫了一輩子的詩，認不及他。來這不關乎苦吟，是關乎慧根。最近我在《南社叢刊》讀他的一首詩，真是妙極了。」
「這詩怎麼寫的？」楊度興致勃勃問。
寄禪拖長聲調背：「春雨樓頭尺八簫，何時歸浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花幾橋。」
背完後又情不禁讚歎：「齊己、皎皆不，堪稱我禪門一詩人。」
「噢，這首詩我早幾年在日本時就讀過。」楊度說，「你知，他這首詩是為誰的嗎？」
寄禪搖搖頭。
「他是為日本一個名叫百助媚史的藝伎的，此人是他眷戀年的情人。」楊度說這裏忙剎住。「我不你扯遠了，還是代你的慈悲庵的師妹吧！」
「真拿你沒辦法！」寄禪苦笑，「這既讓你撞見了，我跟你說一點了。其實，師兄我一生所缺的正是這『風流』二字。若一分風流，就不會苦了淨無了。」
楊度插話：「來法師與那位女菩薩真有一段動情的故了。」
「唉，這是過的了。」寄禪收笑容說，「光緒十年，我三次雪竇寺，謁見悟宇長老。長老那時正在講授《經》，四面八方有僧尼前來聽講。我在寺裏住了來，早晚兩次聽長老的課。有一，突有個年紀輕輕的女尼走進我住的禪房，說是聽人講我愛寫詩，我的詩。我那時有三十歲，血還很熱，見有人我的詩很高興，便詩稿拿來給，又詳詳細細每一首詩講給聽。這位女尼很愛詩，隔兩又來，於是我又講。這樣一來二往就很熟悉了。的法名叫淨無，是杭州城外覆舟庵的，來此掛單半年了。我問的緣由。才知原是旗人，父親是杭州旗營一個總。後來父親病故，裏無錢運柩北歸，便嫁給浙江臬司做老婆。這臬司是旗人，過門那年，已是七十三歲的老頭子了。兩年後臬司死，老婆容不，將趕門。無法生存，無奈何進了覆舟庵，削髮做了個尼姑。淨無的身世很苦。我們是苦身的，彼此互相憐憫。一個月後，突對我說：師兄，我們一還俗吧！我聽後吃一驚，說：我已在阿育王寺舍利塔前燒了兩指，立了海誓，何背叛還俗？淨無再沒說二話，便門了。二午沒有見聽講經，了午我一打聽，才知回杭州了。兩年後我杭州，特覆舟庵找。庵裏的女尼告訴我京師了。我，原是旗人，一定是還俗回籍了。從此便不再這件了。前幾我來京師，住在這裏，與輪漿法師談京師叢林中的僧人。他盛讚慈悲庵的淨無法師禪學精妙。我裏，這個淨無是不是二十年前的那個淨無？懷著這個念頭，我那了慈悲庵。一見面，果是淨無！我們驚喜極了。淨無說，二十年來，常常記我。遭我的拒絕，裏很悽苦，便有一禮佛，鑽研佛經來擺脫那層俗念。我聽了裏直難受。」
楊度插話：「既你難受記念，再一還俗不遲呀！」
「我六十歲了，淨無快五十了，還還什麼俗！」寄禪的眼神黯淡來，慢慢說，「若是真有緣的話，來世再圓這個夢吧！」
楊度笑：「法師，我現在明白了，你的詩沒有曼殊那股韻味，確你所說的，關鍵不是慧根不夠，是情緣不足。倘若你一邊做尚，一邊又淨無月柳梢頭人約黃昏後的話，那樣做的詩決不會在曼殊。詩源乎靈情感，源頭枯窘了，何來涓涓流泉，浩浩江水！」
寄禪笑著說：「皙子呀，你說這話，當佛祖報應你。」稍停又點點頭說：「你詩源乎靈情感有理。最近知日俄協議簽訂、日本吞併韓國等消息，對國的感憤，激發了我的詩情。我寫了幾首詩，認為還不錯，你不一嗎？」
「怎麼不？」楊度說，「法源寺來會你，就是來你這幾年寫的詩。」
寄禪從布包袱裏拿一本簿子來，面題著「八指頭陀詩稿十」的書名。他翻了幾頁，遞給楊度。楊度那面寫著「感截句附題冷香塔並序」。序文為：「余既題冷香塔銘，活埋計就，泥洹何營？一息雖存，萬緣已寂。忽閱邸報，驚悉日俄協約，日韓合併，屬國新亡，強鄰益迫，內優法衰，外傷國弱，人應，百感中來。影前塵，一時頓現，海愁煮，全身血熾，七截若干章。師恩未報，像教垂危，髑髏將枯，虛空碎。擲筆三歎，涓矣長冥！」
楊度說：「憂時此，來法師情緣並未盡。」
於是輕輕吟來：
落月哀猿不聽，聲聲喚國魂醒。
莫教遺恨空山裏，誰認啼鵑望帝靈？
※※※
修羅障日晝重昏，誰補河山破碎痕？
獨高樓一回首，忍將淚眼中原。
楊度驚：「法師，你哪裏像個人，分明與我輩一個情嘛！」
又唸：
聯盟無奈島夷絕，合併何堪屬國亡！
鞏皇圖憑佛力，白頭垂淚禮空王。
※※※
茫茫滄海正橫流，銜石難填精衛愁。
誰謂孤雲意無著，國仇未報老僧羞。
「！」楊度擊案。「真一個空門陸放翁！風流詩僧你不算，愛國詩僧當無愧。」
誦詩的聲音提更高了：
法運隨國運移，一般同受外魔欺。
踏翻雲海身將老，獨立人無淚垂。
※※※
萬歸寂滅場，青山空惹白雲忙。
霜鍾搖落溪山月，惟有梅花冷香。
楊度合詩稿，歎：「底是人吟的詩，吟後來，我解脫了。」
「你我是真正解脫了？」寄禪冷笑，「若是真正解脫了，前面那些詩是何吟來的。」
楊度點點頭說：「說是。我倒請教法師，是法師本身修煉的功夫尚不呢，還是說底，佛門不使人我解脫。」
寄禪盯著楊度了半，說：「皙子，我你這幾年還不是談這個題目的時候。我跟你訂個約：圓寂前，我將這一生在佛門中修的禪理與你做一番長談，何？」
楊度說：「是，萬一沒有機會怎麼辦？」
寄禪：「從那年我與你同溈山密印寺，我就覺你與我佛門有緣分，若是我沒有錯的話，這個機會就一定有。若是沒有這個機會，便是我錯了。你說呢？」
「對。」楊度說，「這概就是佛門所說的隨緣化吧！」
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