（一）
秦帝國所處的時代是中國五千年文明史中最重的一個時代。
不幸的是，為統一帝國的短促與後來儒觀念為核的官方意識形態的刻意貶損，秦帝國在「暴虐苛政」的惡名幾乎湮沒在歷史的沉沉煙霧中。有限史料所顯示的錯訛斷裂且不必論，明清通俗說《東周列國志》、《二十四史演義》等通俗史話品中，對秦帝國的描述更是鹵莽滅裂，放肆褻瀆，竟將這段歷史塗抹猙獰怖面目全非。這種荒誕的史觀，非但是官方正統意識形態的形象化，且流布民間，形了中國民眾源遠流長的「暴秦」口碑。實，對於酷愛說古今的中國老百姓言，話本說、評書戲劇、民間傳說等對民眾意識所的浸潤奠基，遠遠於晦澀難懂的史書。兩千年來，在對秦帝國的描繪評判中，舊的正統形態與舊的民間藝術異曲同工，或刻意貶損，或無意塗抹，悠悠歲月中竟是眾口鑠金，中國文明正源的萬丈光焰竟離奇的變形了。
這是中國歷史的悲劇，是中國文明的悲劇——一個富有正義感與歷史感的民族，竟將奠定己文明根基的偉帝國硬生生劃入異類生猛撻伐！
悲劇的深遠陰影正在隨著歷史的進步漸漸淡化，儒式的惡毒咒罵已經體終止了。但是，國人乃至世界對秦帝國的了解，還依朦朧混沌。儘管萬長城、兵馬俑、郡縣制、度量衡至我們每日使的方塊字（請注意，人們叫它「漢字」），實實在在的矗立在那裏，人們觀念的分裂卻依舊斯。
秦為何物？老百姓還是不甚了了。即或在知識階層，夠體說明秦帝國來龍脈與基本功績的，是鳳毛麟角。
於是，就有了將秦帝國說叨清楚的衝動。
在漫長艱苦的寫中，這種衝動已經慢慢淡了來，化一個簡單的願望——將實展現來，讓人們己判斷。
雖此，還是將研究與寫過程中形的一些基本思體說說，給讀者與研究們提供些許談資，做深究品評。
（二）
通常意義，「帝國」是一個歷史概念。它一般包含三個基本標準：其一，統一遼闊的國土（國沒有帝國）；其二，專制統治（民主制沒有帝國）；其三，強的軍擴張（無擴張不帝國）。秦在這三個方面表現極為鮮明，算是典型的古典帝國，不是一個普通的王朝。
所，這部描述秦興亡生滅過程的長卷歷史說，就叫了《秦帝國》。
秦為帝國，略早於西方的羅馬帝國，但體是同時代的。在古樸粗獷的鐵器農耕時代，秦帝國與西方羅馬帝國一，為高懸於人類歷史空的兩顆太陽，同時為東西方文明的正源。但是，秦帝國與羅馬帝國的歷史命運卻是截不同的。這裏有兩個基本方面特別值注意：其一，秦帝國統一政權存在的時間極短，有十五年；羅馬帝國卻有數百年政權的歷史。其二，秦帝國創造的一整套國體制與文明體系，奠定了中國文明的根基，且綿延不斷的流傳了來；具有數百年歷史的羅馬帝國，卻在歷史更替中變了無數破碎的裂片，始終未建立一脈相承的統一文明。
一個是滔滔河千古不廢。一個是源與流斷裂，莽莽河化了淙淙溪。
歷史命運的不同，隱寓著兩種文明方式內在的巨差異。詳細比較研究這種差異，不是文學品的任務。《秦帝國》所展現的，是這個東方帝國的生滅興亡史的形象故。與羅馬帝國的比較是說明，秦帝國是一個具有世界意義的東方帝國，是創造了一整套不朽文明體系的帝國。在整個人類文明史中，這樣的帝國是獨一無二的。
這是我創《秦帝國》的信念根基。
我對秦帝國有著一種神聖的崇拜。
（三）
先說說那個偉的時代與偉的時代精神。
秦帝國興亡沉浮的五百年（從秦立諸侯國帝國二世滅亡），是中國歷史最為由奔放、充滿活力的黃金時代。那時候的話說，那是一個「禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵」的劇烈變化時代。歷史主義的話說，那是一個毀滅、創造、沉淪、興亡，從在總體轉型的時代。青銅文明向鐵器文明的轉型，隸農貴族經濟向由農主經濟的轉型，聯邦制國體向中央統治國體的轉型，使中華民族在那個時代達了農業文明的極致狀態。
這個輝煌轉型的歷史過程，就是秦帝國生滅興亡的歷史過程。
春秋戰國孕育的時代精神是強力競爭，強勢生存。當時的話說，就是「爭世」。所謂爭，就是爭全面，爭徹底，爭漫長，爭殘酷無情。春秋三百年左右的紛爭組合，就像春水化開了河冰，打碎了古典聯邦王國時代的窒息封閉，鐵器現、商業活躍、井田制動搖、子權威削弱、新興主與士人階層湧現，整個社會的生命狀態活躍來。於是，舊制度崩潰了，舊文化破壞了，像瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動來，高高的山陵塌陷了，深深的峽谷竟崛為巍巍山！進入戰國，這種紛爭終於演變為爭，開始了強勢生存的徹底競爭。弱就滅亡，落後就挨打，為幾乎沒有任何緩衝的鐵血現實。徹底的變法，徹底的刷新己，為每個邦國迫在眉睫的生存。由此引發的人才競爭赤白熱化。無的庸才被拋棄，昏聵的國君被殺戮，名士英才為爭奪的瑰寶，明君英主為最受擁戴的英雄。名將輩，才雲，英主迭。中華民族的所有文明支系被捲進了這場全面徹底的競爭中！經濟、政治、軍、文化，舉凡社會生活的所有領域，在這種爭中碰撞最燦爛的輝煌。戰爭規模最，經濟改革最徹底，權力爭奪最殘酷，文化爭鳴最激烈，民眾命運與國命運的聯繫最緊密，創造的各種奇蹟最，湧現的偉人最——所有這些，是後來的時代無法與比肩的，甚至是無法像的。
在這樣的歷史土壤中長的秦帝國，是那個偉時代強力鍛鑄的結晶。
秦帝國崛於鐵血競爭的群雄列強林，包容裹挾了那個時代的剛健質樸、創新求實精神。崇尚法制、徹底變革、努力建設、統一政令，歷一百六十餘年六代領袖堅定不移的努力追求，才完了一場最偉的帝國革命，建立一個強統一的帝國，開創了一個全新的鐵器文明時代，使中國農業文明完了偉的歷史轉型。
為時代精神匯集的秦帝國，最集中的體現了那個時代中國民族的強勢生存精神。中國民族的整個文明體系其所夠綿延相續河奔湧，秦帝國時代開創奠定的強勢生存傳統了決定的。
這種強勢生存精神，概括為六個基本方面：其一，徹底的不斷的變法革命，激發民眾最旺盛的活力與國最強的實力為生存本。其二，對外部野蠻民族與愚昧文明的衝擊，實行「強力反彈，有限擴張」的戰略。其三，整合統一，霸氣巍巍。其四，統一架構文明載體，使不同習俗的民族分支在同一文明載體凝聚來。其五，兼容並蓄，消解融合外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，實行英才治國。
這種強勢生存的基本精神，已經在中國文明的歷史發展中一貫的表現了來。否則，我們這個幅員遼闊人口眾的國度根本不在統一文明中頑強的生存數千年為世界唯一。
秦帝國又是中國歷史的一個黑洞，一個巨的興亡謎。有十五年生命，像流星一閃，轟鳴逝。
這巨的歷史落差與戲劇的帝國命運中，隱藏了難計數的神奇故及偉人名士的悲歡離合。他們或纖細、或壯、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個人命運奏了這部歷史響樂。帝國所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統，今仍規範著我們的生活，構了中華民族的巨精神支柱。
這些就是《秦帝國》故表現的最基本內涵。
（四）
雖我們沒有忘記秦帝國，但卻淡漠了那個時代的勇氣與創造力。
在這種民族精神衰退面前，歐洲人的復興路是我們的鏡子。
當歐洲社會被中世紀的死海將窒息時，歐洲人發動了文藝復興，力圖從古希臘與羅馬帝國勃勃生氣的文明中召回強的生命力。歷史沒有辜負歐洲民族。正是古希臘與羅馬帝國原生文明的光焰，摧毀了中世紀宗教領主文明的藩籬，引發了波瀾壯闊的啟蒙運動。一個新興的資本階級破土，開闢了人類歷史的新紀元。
被塵封的歷史竟有此巨的力量？
原生文明是一個民族的根基。一個國、一個民族，在由涓涓溪流匯澎湃江河的歷史中，必有一段沉澱、凝聚、昇華、熟的樞紐期。這個時代所形的文化文明，同一個人的生命基因，將永遠各種各樣的方式影響或決定一個人的生命軌跡。這便是原生文明。各個民族對其原生文明的深刻反思，從來是各個民族
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