——話說中國民族強勢生存三
內亂分裂，是民族生存的另一個根本威脅。
其所此，是因為在民族林的殘酷競爭中，內亂分裂必導致強敵入侵與外來勢力的各種不正當進入，從最終滅亡這個民族的文明生存方式。民族的滅亡，雖不是全部個體生命的毀滅，則卻是個體賴存在的文明根基徹底瓦解星散，使滅亡後殘存的個體生命喪失精神創造力與傳統生活方式，淪為精神乞丐，淪為行屍走。惟其此，民族的內亂分裂，絕不僅僅是國民族的災難，從根本說，更是每一個體的災難。
某個民族果發展國形式生存的程度，就意味著這個民族的文明已經熟。從此，國就為這個民族的生命形式，為這個民族的外殼與靈魂，國的興衰榮辱就為這個民族的生命軌跡。從本質說，民族的分裂內亂所侵害的一個目標就是國形式，通過對國形式的破壞消解浸蝕民族生存力，從對整個民族帶來毀滅災難。
我們已經無法確切的知遠古歷史那些曾經輝煌過的民族一朝覆亡的具體原因了。但是，進入我們視野的歷史舞臺，依在不斷演著相同或相近結果的民族悲劇。回溯遊，基本原因體無二。前蘇聯為一個民族的一等強國，數年間轟崩塌，雖每個民族依存在，但曾經使他們共同輝煌過的國形式卻無挽回的消逝了。踽踽獨行的俄羅斯舉步維艱，國際位一落千丈。其他獲獨立的民族國，更是全部淪為三世界（雖他們原來的生活狀況是三世界，但那時他們的民族位卻是一流的）。儘管這不是民族滅亡的悲劇，但是，當全面內亂摧毀了歷史選擇的最適合於他們的國形式（聯邦制統一國）時，每個民族的結果是災難的。南斯拉夫的解體是另一個案。倏忽間，一個二戰期間的英雄的民族國竟弄幾乎剩塞爾維亞一個光桿主體，遍體鱗傷，誰對他指手劃腳。
分裂內亂，對一個民族的傷害是根本的致命的。
令人詫異的是，中國民族的先稟賦中似乎就蘊涵了強烈的群體精神，其反對分裂維護統一的悠久與堅定，在整個人類世界是獨一無二的。這是中國民族夠民族國形式數千年巍屹立的根本原因一。從現實原因講，中國人許在遠古時代從部族團結聯盟抵禦嚴酷與「非我族類」的侵害中，就痛切體會了族群統一的至關重。至少禹聯合各部族共同治水的歷史是不忘記的。那時候，有棍棒木耒與極少數金屬工具的幾乎是赤手空拳的人們，一旦聯合行動，竟在幾十年中疏通了橫貫數千的滔滔河，使遍洪水東流入海！此等「喝令三山五岳開」的偉功業，沒有任何一個河流域的民族曾經擁有？尼羅河？瑙河？密西西比河？恒河？伏爾加河？此獨步寰宇的偉業，沒有萬眾一眾志城的團結統一，約連做夢不敢。某些清醒的西方人了這一點，說河流域民族的治水鬥爭，是統一專制的東方帝國的源（見湯因比的《歷史研究》與魏特曼的《東方專制主義》）。
禹領導的聯合治水，挽救了整個華夏民族。由此禹建立了中國民族歷史的一代國形式——統一聯邦制的夏。從禹立國開始，反對分裂維護統一就為中國民族生存歷史的頭等。禹在會稽山的開國典，無情的殺了遲的東方部族首領共工，樹立國最高政權令行禁止的絕對權威。
從夏開始，至今約四千一百年。讓我們先來宏觀的在這漫長的四個千年中中國的統一與分裂的線條：
夏，十六王，約五百年，聯邦制的統一國體。
商，十七代三十一王，約六百年左右，聯邦制統一國體。
西周，十三王，二百五十七年，聯邦制統一國體。
三代是中國一種統一的國形式。說是聯邦制，主是諸侯國的軍政治權比較獨立。不是西方的鬆散聯邦制。遠古國質是一個專門問題，不在這裏拉扯過。
東周，即春秋時代，二十五王，一百餘諸侯國，約三百餘年。
戰國，七戰國，三十餘諸侯國，約二百五十年左右。
兩段是中國文明發展的黃金時代，是中國創立新型統一國的過渡時期，不是通常意義的分裂時期。
秦帝國，兩任皇帝，十五年，統一帝國。
楚漢相爭，五年內亂（分裂）。
西漢，十五帝，二百一十五年，統一時期。
新，一帝，十五年，統一時期（後期三年內亂）。
東漢，十四帝，一百九十六年，統一時期（初期八年內外戰爭，後期二十四年內亂）。
三國，六十年，分裂時期。
西晉，四帝，五十二年，統一時期（後期十五年內亂）。
東晉南北朝，十二帝，二百六十四年，分裂時期。
隋，五帝，三十九年，統一時期（後期三年內亂）。
唐，二十五帝，二百七十六年，統一時期（中間及後期內亂約三十年）。
五代十國，五十二年，分裂時期。
北宋，九帝，一百六十三年，統一時期。
南宋，十帝，一百五十七年，分裂時期。
元，十三君，八十八年，分裂內亂時期。
明，十九帝，二百九十四年，統一時期。
清，十帝，二百九十六年，統一時期。
一八四○後的一百六十年，算共國五十年基本統一，其餘一百一十年全部記為內亂、外侮、分裂時期。
根據粗線條，中國前兩個千年基本統一，後兩個千年（秦帝國後）中，統一時期為一千二百一十五年，分裂內亂時期為七百八十五年（加統一時期的中後期內亂，約八百年）。
從總的方面說，中國民族的統一佔據了主流，分裂內亂終歸統一。一個基本規律是，強盛的中國全部是統一時期，積貧積弱的中國全部是分裂內亂時期。
世界沒有一個民族像中國這樣歷經此的分裂內亂每次整合己，最終回歸統一潮流！分裂勢力在中國歷史沒有功過一次，中國的國土沒有因為分裂內亂永遠丟失那怕一寸！
不不說，這是世界民族史的奇蹟。
中國民族智慧中最為眩目的明珠就是統一意識。世界沒有一個民族將統一意識化做此恒久的民族精神。
中國民族整合統一的智慧主在三個方面：
其一，每次面對分裂，統一立即為中國民族的最高理，並且絕不動搖。民族的最高榮譽總是給予夠領導統一的英雄領袖，民眾追隨的目標立即洶湧澎湃的倒向統一力量。中國人總是將分裂內亂視為「國破」，又總是將「國破亡」連一條最簡單的因果直線，將「覆巢，豈有完卵？」視做經義的邏輯。這就是中國民族面對分裂的思維定式，一種永遠不改變的民族價值觀。請每個中國人牢牢記住，這就是中國人歷經數千年鍛鑄來的精神利劍，光芒閃爍，充滿霸氣——對分裂者沒有理講，就是必須統一！
其二，痛殺手，毫不手軟。中國民族對分裂勢力的殺伐決斷遠遠狠於對外來勢力的運籌抵禦。對外兵，中國人在歷史一般極為謹慎。但對內消除分裂完統一，中國民族從來沒有優柔寡斷。在是否統一的問題，中國人從來沒有決策過程。決定的是一個，何打？且，統一戰爭從不顧及力量對比，打敗了前赴後繼的再打。每每是統一戰爭，中國史書觸目驚的記載著「血流漂杵」「浮屍百萬」！那些最規模的戰爭，往往不是發生在抵禦外侮中，是發生在統一戰爭中。戰國的長平戰，秦趙兩國共動雄師百萬，一戰消滅趙國五十萬軍，從創造了古典戰爭的最高典型。對外戰爭雖同樣有著名戰例，則就戰爭規模言，遠遠不中國內部的統一戰爭。誠實的說，幾千年歷史，在中國人馬前走幾個回合的外敵，還確實沒有幾個，雖近代來我們有過戰敗的恥辱。但是，內部分裂勢力卻是同樣優秀的人種，就不不碰撞最為絢爛的戰爭火花。這種為了統一不惜付最代價的拼命精神，最充分的體現了中國民族剛猛勇武的一面，足使任何分裂勢力先氣短三分。
其三，沒有談來的統一，有打來的統一。這是殘酷的實，痛苦的經驗。從本質講，統一意味著分裂一方的陰暗命運，丟失政權並遺臭萬年，盲目追隨分裂的民眾將付慘重的代價；設若抵抗並戰勝，安知分裂者不爭統一的權柄？這種幻每每支撐著形形色色的分裂勢力與動亂勢力，使他們幾乎永遠不回「平統一」的軌，總是選擇刀兵相見——戰場說話。國有國情，族有族情。不說世界已經有平統一的先例，更不說平是世界的主流。請牢牢記住，世界在變，但人沒有變，各民族的獨特精神沒有變，殘酷競爭的主流更不會變，且永遠
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