這日。梁將軍突兀接王命：魏王夜巡城防，須提前一個時辰閉關。
一次，素稱夜不關城的梁在暮色時分隆隆關閉了城門。城外寬闊的護城河的幾座石橋被鐵柵封閉了，同城池收了窄窄護城河的鐵索吊橋。雖這是古老不再具有實戰效的城防傳統，為遵奉王命的閉關程式，這個幾乎已經被人遺忘的傳統卻是必須遵守的。於是，已經沒有了那種嘩啷啷拉放的吊橋的梁，破例鐵柵封閉了四座城門外的寬闊石橋，算了「收吊橋」這程式。否則，梁將軍對講究頗的魏王無法覆命。於是，是一次，夜幕降臨時梁城沒有了內外相連的燈火河流，有城頭的軍燈閃爍在茫茫平原，恍若夜空稀疏的星星。
曾幾何時，梁城風華富庶獨步，與齊國臨淄、秦國咸陽、趙國邯鄲並稱四會。四中，若論真正的商賈匯聚百工雲集士人流聚物流暢通，還說梁居首。因為，齊國臨淄畢竟僻處濱海遙，士農工商或望卻步或鞭長莫及，諸般氣象與梁相比便稍顯單薄。趙國邯鄲雖為戰國中期的後，盛則盛矣，卻河北的胡商、燕商及任俠所嚮往，楚齊人士與治學士則較少涉足，蓬勃中便少了些許郁郁乎文哉的氣象。時人所言質勝於文，此謂。秦國咸陽，不待言，終因與山東六國恩怨糾結，又因律法甚嚴，人流物流終歸受了諸限制，於是乎與邯鄲類似，少了一些令人醉的文明風華神韻。唯獨這梁，處蒼茫無垠的平原，瀕臨河居腹，水路寬闊，官織，車馬舟步樣樣快捷，衣食住行件件方便，輻輳雲集人物匯聚，蓬蓬勃勃樞紐。戰國初期，梁尚未為魏國城，已經是中原帶財貨集散的工商重鎮了。及至魏惠王時期籌劃遷，歷經數十年營建擴展，於秦國奪取河西後正式遷梁，這座重鎮遂令人炫目的氣勢迅速崛為一會。當年蘇秦對梁的說法是：「人民眾，車馬，日夜行不休已，無異於三軍眾！」就是說，車馬人流同軍行進。張儀對梁的說法是：「四平，諸侯四通，條達輻輳，無有名山川阻——從陳（楚）至梁，馬馳人趨，不待倦至梁。」見其通便捷。但是，為魏國城的梁，其特異不僅僅在於繁華便捷，在於一種獨有的神韻：包容接納了各色人物與列國滾滾財貨，夠為任何行業提供最為廣闊的，使各色人等最為由選擇己的路，瀰漫一種戰國獨有的奔放張揚與由進退精神。就是說，特立獨行由揮灑，絕不僅僅是一種士人精神，是一種瀰漫更聚結在梁的人民風貌。時人言臨淄云：「敦富，志高揚。」究其實，梁謂！
唯其此，當魏惠王、魏襄王、魏昭王三代近百年，梁始終是商旅百工的首選，是士人遊學的神聖殿堂，是邦角力的最戰場。歷數戰國名士，沒有在魏國遊學為者，幾白烏鴉一般罕見。反過來，人流物流競相匯聚，又刺激了梁的工商百業。那時的梁，商社坊鱗次櫛比，名士學館比比皆是，酒肆客棧遍林立，珠寶皮毛鹽鐵兵器絲綢車馬汪洋恣肆，時利人具結匯，梁連仔細回味來不及，便了垂涎的首富。
「爍爍其華兮，煌煌梁。」
「魏王，梁金城湯池，秦人奈何哉！」
冷清空曠的長街，魏王假與左丞相屍埕的對話飄蕩在轔轔車聲中。
午後時分，魏假正在與最愛的幾隻猛犬嬉鬧，太子右丞相魏熾匆匆前來，稟報了一則秘密消息：秦軍王賁部已經平定了韓亂，於三日前班師回了穎川郡的河谷駐，有籌劃攻魏！魏假思忖片刻，立即召來左丞相屍埕及梁將軍、河外將軍會商。會商議題有兩個：其一，何就韓亂對秦國說話？其二，秦軍王賁部會不會攻魏？會商一個時辰，臣將軍們一致認同了魏王假的兩則決斷：其一，韓亂秉承既往說法，咬定魏國從未參與支持韓國舊世族，因此，對秦不須回復，免召懷疑；其二，無論王賁是否攻魏，未雨綢繆，秘密向梁調遣軍馬，並立即增強梁城防。今夜立即巡視梁城防，是魏王當殿決斷的。為此，臣將軍們很是讚頌了一陣魏王的深徹洞察。此快捷做決斷，並臣們此擁戴，魏王假很為己的人及目的廟堂權力框架欣慰：魏武侯後，魏國幾曾有過此同協力廟堂？中興魏國，捨我其誰！
解魏假緒，先說說魏國目的廟堂人物。
遷梁，魏國國勢不阻擋日漸衰落，與梁城的蓬勃風華勢形不思議的落差。其中奧秘，魏國人不解，人更不解，於是生了種種議論評判。其中最令詬病者，是魏國的人才流失。魏武侯死至目魏假即位，魏國歷經惠王五十一年、襄王二十四年、昭王二十年、安釐王三十五年、景湣王十六年，共五世一百四十餘年。這一百餘年中，從魏國走的名將名相名臣名士舉不勝舉。尤其是秦國名相名臣，幾乎有八九來魏國。與此形反差的是，除了一個信陵君，魏國在百餘年中沒有過一個名將一個名相。於是，遂有了「魏才人」口碑。儘管魏國幾代君王不認這個口碑，人才依舊在流失，魏國依舊沒有當國棟樑。
魏假即位，很為這一口碑懊惱，決意搜求賢才中興魏國。魏假聰敏學，冥思苦歸總了魏國衰落的兩則弊端：其一，人不當。雖魏假很不情願承認這個弊端，但終歸是公議，魏假還是認了。後來，魏假的這一襟很是被臣們頌揚了一陣子。其二，權臣太重，使魏國廟堂不有效決策，魏王決斷每每受阻。魏假熟悉國史，認定君權受壓的最前車鑒，是曾祖父魏昭王的少子信陵君權勢過重的惡例。山東六國對這個信陵君讚頌崇敬有加，認學問有的魏假卻為：信陵君盜竊兵符、擊殺將、擅調動軍救援趙國，這是三樁等同於叛亂的罪，在任何邦國是不不嚴刑處置的，在魏國，居重新接納信陵君返國並再次當權領政，祖父安釐王當真不思議，人因此抨擊魏國不納人才，同樣不思議。基於此等深思熟慮，魏假認定了一個不動搖的根本：無論的賢才，不對魏王的權位構脅迫，否則，不是真正的賢才。為此，必謹慎遴選賢才，必妥善構架廟堂權力。
廟堂權力，除了國君，一個位置是丞相。
戰國官制，各國雖略有不同，戰國末期，實已經是同異了。就其趨同勢的根源言，魏國說是戰國新官制的發端者。在文侯武侯及魏惠王前期，魏國在李悝變法邦國富庶後，又確立了國君、丞相、將軍三權同領國政的廟堂權力體制，簡潔明確，決策及施行效率增，魏國迅速由富強。魏文侯世，李悝為相，樂羊為將，其時黃金組合。魏武侯世，田文為相，吳為將，又一次黃金組合。魏惠王前期，公叔痤為相，龐涓為將，算頗具實力的廟堂架構了。魏國開創的三權制所有實效，根本點在於丞相開府制。開府者，丞相建立獨立官署（府）統轄百官處置政務，體類似於後世的總理內閣制。將軍雖是開府，但限於處置日常軍務與戰場統轄權，軍權與調兵權則歸君主，所其開府不與丞相開府相比。君主的權力，則通過原發軍權（軍權、調兵權、任將權）與人權、賞罰權等等實現總體控制。從總體說，雖君權依是最權力，但開府相權與開府將權具有很的獨立，比後世的層層疊疊制約簡潔明快。這種極具實效的官制很是符合戰連綿的戰國，所迅速為所倣傚。商鞅的秦國變法，便在秦國建立了魏國官制為底本的新官制，軸便是丞相開府。其餘各國變法所建立的官制，體靠近魏國範式。因此，戰國末期，各國的丞相是總領國居百官首，為最重的廟堂首席臣。
唯其此，魏假不不對丞相權力慎又慎。
魏假思謀了一個頗具新意的丞相方略：丞相職兩分，設右左兩丞相；依魏國尚右傳統，右丞相居首，左丞相輔；此相權兩分，對君權很難構威懾，謂兩全其。魏假還是意猶未盡，又一番思慮，一個新方略又陡閃現——太子為右丞相，謂萬全！太子是己的兒子，是法定的國儲君，兼領丞相既使權不旁落，又使太子錘煉政務，豈非衣無縫哉！思謀一定，魏假感舒暢，立即書朝野：魏王求賢，期盼相才中興魏，臣民人人舉薦，名士人人薦。所此，是魏假已經謀定了行方略：有在選定左丞相後，才宣佈太子任右丞相，否則，魏王求賢名會打折扣。
王書頒初，魏國朝野很是振奮了一陣。臣民們為這個魏王是個中興明君，頌揚餘紛紛舉薦人才。梁原本物華寶，縱氣象不前，畢竟還是士人薈萃
（本章未完）