《史記．秦始皇本紀》《史記．李斯列傳》記載了胡亥登皇帝寶座後的所所為，但是，這兩篇傳記的記載有所不同。
《史記．秦始皇本紀》記載，秦二世一繼位，立即做了兩件，一是強化祭祀；二是巡遊。《史記．李斯列傳》記載，秦二世一繼位，便歌舞昇平，享樂人生。
兩篇傳記對胡亥的記載差別很，究竟哪一個更符合歷史的真實呢？
我認為《史記．秦始皇本紀》的記載更為信。為什麼呢？
從秦始皇開始，中國歷代皇帝的繼承主有兩種方式：一是順承，二是逆取。所謂順承，就是由先皇確定的繼承人或皇位繼承制確定的繼承人來繼承皇位。所謂逆取，則是通過非正常手段竊取皇位，所謂非正常手段，就是由非法繼承人靠不合繼承法的程式來奪取本應不屬己的皇位。秦二世篡改秦始皇遺詔，殺害皇長子——秦始皇欽定的皇位繼承人扶蘇，就是典型的逆取。
順承與逆取是表明帝位繼承的合法與非法，是表明皇帝繼位是否符合遊戲規則，是否符合法定程式。但是，程式的合法與非法並不就代表一位皇帝是明君還是昏君。比盡人皆知的唐太宗李世民殺兄逼父、奪皇位是典型的逆取，但是，他卻是中國歷代皇帝中少有的開明君王，他虛納諫，政績卓著，英明一世，就了中國歷史赫赫有名的治世——貞觀治。
為什麼唐太宗夠此虛懷若谷，納取他人言？因為他深知己是怎樣當皇帝、怎樣奪皇位、怎樣殺兄逼父的，所，他知夾尾巴做人，且一輩子虛、誠、盡、全做皇帝。不知歹的魏徵數次勸諫唐太宗，數次惹他龍顏怒，但是，唐太宗最終忍了。為什麼？因為己是非法劫奪皇位。這個非法就注定了逆取者必虛。他必須己寬容的德、空前的政績為己繼承皇位的合法給一個雄辯的理由一個不爭的實。當魏徵的進諫保證了唐太宗政治頭腦的清醒，促使唐太宗不敢懈怠百官與朝政。唐太宗在中國歷史所夠為一代明君，他這種清醒的認識密不分。由此來，逆取皇位者並不一定是昏君。有時候，正因為己的皇位來路不正，反倒促使這位皇帝虛納諫，傾治國。
靠不正當手段非法奪取皇位的人，即逆取者，每每虛。所，這類皇帝登基後首先迫切證明己是奉承運的合法繼承人。證明己的合法有兩種正當途徑，一是靠規則，二是靠政績。
胡亥是靠違反皇位繼承規則當皇帝的，這是他無法改變的實。所，胡亥不靠一種正當的途徑——規則來證明己是合法的皇帝。
胡亥本來還依靠政績來證明己端坐皇位的合法。惜的是胡亥完全不懂這一點，一是因為胡亥繼位時尚且年輕，二是因為胡亥繼位時中國的皇帝制度很年輕，所，他完全不充分的關於帝制的歷史教訓。果胡亥深深懂證明己是一位合法繼承人還有靠政績這條路，許他會唐太宗一般敞開懷，恪盡職守，做個開明皇帝。但是，胡亥不懂這一點，因此他根本無從知靠政績還彌補他在皇位繼承的非法。
正因為胡亥是中國歷史一個逆取皇位的帝王，所他繼位後極度虛，他不一開始就無所顧忌，盡享人間歡樂，除非是腦子進水了。否則，不會糊塗這種程度。因此，我認為《史記．李斯列傳》記載的秦二世一繼位便即刻享樂人生是不符合史實的。
夠證明己繼位的合法的兩條正當路徑胡亥不採，那麼胡亥怎麼才證明己是合法的皇位繼承人呢？
胡亥玩了四。
一，加強祭祀。
《左傳》提，國歷來有兩件，一是祭祀，二是戰爭。胡亥為了加強祭祀，不但增加了秦始皇祠廟裡祭祀的牲畜數量，且增加了山川祭祀的禮儀。他試圖通過加強祭祀來說明己敬畏先皇，感恩先皇，因此己就是合理合法的奉承運的繼承人。
二，尊崇始皇帝廟。
按照中國古代的禮制，子享七代祖先的祭祀。所謂七代祖先，即子祖廟中間供奉的是開國太祖的神位，兩邊是與現任皇帝親緣最近的六代先人，一邊三位，共七位。開國太祖永遠享受祭祀，其他六位受祭者隨在位皇帝的變化順次有所更換。秦二世即位後便立即召集臣們廷議何強化對秦始皇帝廟的尊崇。
怎麼表示對秦始皇的尊崇呢？
經過嚴肅的廷議，胡亥秦國先君的祖廟分為兩類。一類是秦國為諸侯時的祖廟，秦襄公為始祖，因為秦襄公是秦國的立國君；一類是秦始皇稱皇帝後的帝廟，秦始皇為始祖。此一來，胡亥就「直接傳位己」的始皇帝堂皇又不乏合理併入了開國太祖列，這樣始皇帝就永享祭祀了。
秦國為諸侯時的祖廟，秦襄公為始祖，是秦孝公、惠文王、悼武王、昭襄正、孝文王、莊襄王等六代國君，因為這六位國君是距秦始皇最近的六代先君。
秦始皇稱皇帝後的帝廟，秦始皇為始祖。秦始皇帝廟設為「極廟」，永遠享受祭祀，萬世不拆毀，人人貢獻祭品，且做禮數周備至，後世永遠不超過。今後的歷代子親捧著酒祭祀始皇帝廟。秦國列祖列宗的祖廟不皇帝親祭祀，派臣祭祀即。這樣的規定又讓始皇帝的待遇超越了秦國真正的開國始祖。
秦二世胡亥立此隆重祭祀秦始皇的制度，不但表明己是秦始皇的合法繼承人，更為己的虛找一個靠的安慰。此外，還秦始皇的威嚴為己造勢。
胡亥這樣做使己安嗎？
不。那他還做點什麼呢？
三，巡遊。
秦二世趙高有一番談話很說明問題。胡亥對趙高說，我太年輕（此時胡亥二十一歲），剛剛繼位，百姓的還沒有歸順。先帝在時，次巡行彰顯己的強，果現在我不巡行，前後一對比，那等於是向人示弱，我就無法統治國了。我應該像先皇一樣巡視。
秦二世元年（西元前二○九年）春，剛剛繼位不久的胡亥他父親秦始皇一般開始了規模的東巡，李斯亦隨巡。帝國內，從北南，凡是秦始皇曾經過的方，胡亥踏遍；凡是秦始皇曾經刻石留名的方，胡亥在刻石的側面補當年跟隨秦始皇巡的臣的名字。他當不讓己的名字在石刻與秦始皇並列，胡亥這樣做，並不是為了留當年隨同秦始皇巡行的臣們的名字，是通過這種手段留己的歷史遺存。
四，興土木。
秦二世張旗鼓表示己感恩先皇，目的是讓人們感他是感恩先皇傳位給他。所，在做完述三件外，秦二世開始興土木。秦二世修什麼呢？一是始皇陵，二是阿房宮。有關秦二世修始皇陵一，後再詳細描述，這裡我們談談阿房宮。
秦始皇三十五年（西元前二一二年）開始修建阿房宮。據《史記．秦始皇本紀》記載，阿房宮「東西五百步，南北五十丈，坐萬人，建五丈旗」。這是一個巨型宮殿。但是，秦始皇在世時並未建。秦始皇死後，當務急是趕快完始皇陵，所，阿房宮的修建就暫時停了來。秦二世元年，胡亥在巡遊回京後，立即命令恢復阿房宮的修建。
胡亥為什麼此時又修阿房宮呢？
當年，秦始皇認為咸陽人口，宮殿窄，又聽說周文王當年建在豐，武王建在鎬，豐、鎬兩城間，才是帝王。於是就在渭水南林苑內修建朝宮，先在阿房建前殿，東西長五百步，南北寬五十丈，宮中容納一萬人，面樹五丈高的旗。四周架有橋供行走，從宮殿一直通南山。在南山的頂峰修建門闕做為標誌。秦始皇病死時，阿房宮沒有建，計畫等竣工後，再選擇一個名字。因為是在阿房修築此宮，所人們就稱它為阿房宮。秦二世繼位後，首先集中力量修皇陵。在始皇陵完後，又修阿房宮。秦二世認為，阿房宮是秦始皇修的，果現在停止修建，就等於表明先帝修阿房宮是錯誤的。為了展現己對秦始皇的尊崇，必須規模修建。
秦二世還徹召了五萬身強力壯的士兵守衛咸陽，讓他們學習箭。此外，還飼養供宮廷玩賞的狗馬禽獸。這些士兵狗馬禽獸所需糧食很，咸陽倉裡的糧食不夠，就從面各郡縣徵調，轉運糧草、飼料的人帶乾糧，咸陽周圍四百內不准吃這些糧食。執法更加嚴酷。
當秦二世強行搞這些工程時，一股強烈的反抗情緒正在帝國範圍內面積醞釀升騰。