秦始皇不斷為人關注的三個原因是秦帝國的速亡引發了後人無盡的思考。一位引發後人不斷思考的帝王豈不被人們屢屢提及？秦帝國是中國古代史壽命最短的王朝，僅僅存世十五年就覆滅了。秦帝國覆滅的原因頗，但有三個原因不為人關注，一是秦始皇的統治思，二是秦國貴族的腐朽，三是秦始皇對接班人選安排的失誤。
先說統治思。
統治一個國，不僅需制度，更重的是需一種思。秦帝國是中國歷史一個在制度層面實現中央集權制的帝國，但是，秦始皇創建的中央集權制還存在著嚴重的不足，這個不足就是秦帝國缺乏統治思。
統治思是鞏固統治最重的手段一，秦始皇始至終沒有找一個合適的統治思。法思強調君王的獨裁，，君王的獨裁意味著沒有其他因素夠制約皇帝的所所為。因此，皇帝一旦決策失誤，帝國的長期安定就會受破壞。
秦始皇雖崇尚法思，但又認為秦屬水德，依陰陽說，「水」屬陰，陰主刑殺，因認為水德政治當法，刑罰為主。所，秦始皇「剛毅戾深，皆決於法，刻削毋仁恩義，後合五德數。於是急法，久者不赦」。
儒思在兼併六國的過程中肯定不法、兵那麼直接有。但是，統治一個龐的帝國絕對不沒有儒思。法是強國，儒是治國。法制不少，德治不缺。法使臣民畏懼，儒卻使臣民忠誠。法強調勢與術，本質是一種統治術，當法強調法治國時，君王卻是在法制外的。儒強調的聖賢人格、德治思，不僅是來教育臣民的，同時是對君王的一種約束。無法約束君王的思學派，使君王更加專橫、腐敗，並且加速帝國的敗亡。
秦始皇做為中國皇帝制度的開創者忽略了統治思的建設。換句話說，秦始皇完了皇帝制度的硬體，但是，他沒有為皇帝制度設計、安裝一個更適合它的軟體。因為，秦始皇是始皇帝，他還來不及思考更深遠的問題。他皇帝制度完無缺，為這種制度保證帝國永世長存，他不懂一種制度必須具備調節功，這種調節功是通過統治思來實現的。
再說秦國貴族的腐朽。
人們秦帝國二世亡的原因歸於暴政、苛法等，很少關注當時秦國貴族的腐朽。
秦末農民義的最贏是劉邦，他最終建立了西漢王朝。在秦末農民義開始後，六國貴族後裔紛紛建國，但最終卻無一個立國的貴族獲功。這是歷史的必還是歷史的偶？
原因當非常複雜。有一點常為人們所忽視，那就是戰國時期各國貴族世身的腐朽。被秦始皇最終兼併的這些諸侯國的貴族世在歷經了數百年的統治後，已經走向沒落，這就是孟子所謂的「君子澤，五世斬」。他們身的腐敗是六國最終被秦兼併的根本原因一。秦國貴族雖在兼併六國過程中的表現優於六國貴族，但是，秦國貴族的腐朽絲毫不弱於山東六國。鄭國件曝光後，秦國貴族力主逐客，致使秦王嬴政誤逐客令，果不是李斯＜諫逐客書＞，秦國人才幾乎流失半。是由於嬴政本人的明智才在一定程度遏止了秦國貴族的腐朽。是，兼併六國後，嬴政的明智逐漸喪失，秦國貴族的腐朽再無法停止，並發展一發不收的步，終於導致秦帝國的迅速滅亡。
就一個部族的往往是它的敵人。在秦部族初始立國時，部族的絕數治國者必須面對一個嚴峻的現實，那就是山東諸國的存在。秦始皇功兼併了六國後，秦帝國的敵人消失了。伴隨著敵人的消失，秦帝國的貴族世失了昔日戰戰兢兢、履薄冰的謹慎，盲目支持秦始皇的急政暴政。除了秦始皇的長子扶蘇有過一些進諫外，聽不其他任何皇族的聲音。在秦國貴族中，最為重的是秦始皇的子女，他們說是一無為，任人宰割，被二世胡亥殺戮殆盡，無一倖免。
這樣一個貴族世還有希望嗎？
肯定沒有！
由周子分封的貴族世在春秋爭霸、戰國爭雄的硝煙中消亡了，在周秦變的歷史轉折中覆滅了，最後一個消亡的是秦國的貴族世，代的是劉邦為代表的新興勢力。這股新興勢力身於草根，他們更適應新的形勢，為時勢造就的新英雄。他們一方面繼承了秦始皇創建的皇帝制度；另一方面，他們在實踐中不斷完善著秦始皇創立的皇帝制度。
當，伴隨著漢帝國的長期執政，從草根中長來為新興帝國的統治階層又會形新的貴族世，他們的腐朽最終導致了他們身的覆滅。在新的漢帝國內部又在孕育形一個階層，他們歷經數百年的積聚，最終在南北朝為新的執政勢力。
歷史總是不斷培育著新的執政階層，同時淘汰著舊的腐朽執政階層。
帝國政權的接歷來是帝國生命延續的重因素。秦帝國所速亡，非常重的一個原因是未妥善安排接班人。
秦始皇有二十個兒子，靠政變臺的胡亥是最糟糕的一個接班人。從古今，人們認為果扶蘇繼位，秦帝國就不會速亡。歷史會此發展嗎？
扶蘇是一個什麼樣的人呢？在許人的眼中，扶蘇諫阻秦始皇阬術士，從此推測，扶蘇是一位仁義君。扶蘇不同意誅術士，這是實，但是，扶蘇並非合適的皇帝人選。僅憑胡亥的單車一使，扶蘇接詔書，不辨真偽，便殺，完全是始皇帝怎麼說己就怎麼做。這種做派，連蒙恬認為不妥。無論何先辨真偽啊！雖蒙恬堅持不殺，最終還是被殺；但是，蒙恬是在力所及的範圍內進行了最限度的反抗。蒙恬死於非命，是力不及、真相不白所致。相比蒙恬，扶蘇的政治經驗太匱乏，不具備政治的果敢與魄力。此人繼位為君否稱職，仍是一個疑團。
綜知，秦始皇是一位影響巨的皇帝，一位備受爭議的皇帝，同時是一位引發人們不斷思考的皇帝。這樣的皇帝在中國歷史並不見，這正是我們對秦始皇難說再見的原因。