《史記》中的幾位重量級的帝王，秦皇、漢武，沒有像劉邦這樣傳奇，為什麼偏偏劉邦的人生中會有此的奇聞異呢？
概言，主有兩個原因：
一是政治需。
二是時代限制。
劉邦布衣身，草莽，三年亡秦，四年滅項，七年，為漢帝國開國君。果不弄一番造神運動，讓百姓知他劉邦絕非平常人，那後果就會相當嚴重：眼著此強的秦帝國僅僅維繫了十五年便轟坍塌，一介草民堂皇開闢新朝，千千萬萬的人便會做皇帝夢來！若真是這樣，劉邦就悲劇了，漢帝國除了應對匈奴入侵、諸侯王分裂，還外加時不時冒來企圖武力篡位奪權的無數「張邦」「李邦」們。所，劉邦在奪取後，力倡導君權神授說，極力演繹著己生龍種，真龍子的身分，言外意無非就是：不是任何人憑藉武力奪的！
歷史在漢帝國前的進程中通常是這樣的狀況，諸秦襄王、秦皇等歷代君王，本來就是君位的合法繼承人，原始身分是公子，繼位程序是通過「法律」途徑。秦皇是莊襄王子楚在世時承認的嫡子，法定的繼承人；漢武帝是漢景帝廢了皇長子劉榮後指定的皇位繼承人。他們的繼位合情合法合理公開公平公正，拿手的又是最高權力，容不他人說三四，不怕他人覬覦君位。即便此，秦始皇還不不在即位後平定了嫪毐的叛亂，剷除了呂不韋的勢力。
所，對於漢高祖劉邦的神化，乃是漢帝國建立後的一種必的政治需。所謂生傳奇，喝酒傳奇、娶妻傳奇、面相傳奇、經歷傳奇，這些個說法在劉邦生前就已經被傳沸沸揚揚。劉邦世後，這些傳奇故更是被廣為流傳，還被司馬遷寫進《史記》。
司馬遷為一位史學，為什麼將這些今來此荒誕的傳奇故寫進史書中呢？根據《史記》的相關記載，我們推測，司馬遷生活的西漢中葉，就是武帝時期，有關高祖劉邦的文獻記載中，原本就充斥了諸此類傳奇故，司馬遷正是根據這些文獻資料撰寫《史記》的。
再者，劉邦畢竟是漢帝國的開創者，求司馬遷對這些傳奇故統統視不見，那太強人所難了。司馬遷對待這些傳奇故有兩種態度：信，或者不信。信，肯定書特書；不信，不不寫。在行文中有意暴露劉邦的某些卑微處，但絕不將這些廣為人知的傳奇故摒棄在《史記．高祖本紀》外。
這是時代的制約，我們不對當時的學者過於苛求。歷史真實的劉邦肯定不會是這個樣子，不過很情在他死後了謎，後人了解劉邦，靠史學的記錄，根據《史記》、《漢書》這些史料還原他的形象。