四個著名觀點是：功高震主惹禍。
後人常評說韓信：死於挾不賞功，戴震主威。簡單來說就是功勞實在太，並且已經是王爵，再沒什麼封賞的了，從令君主猜忌，危及身安全。實是這樣嗎？恐怕未必。
與韓信一樣功高者還有張良與蕭何。
張良一生平平安安，從未受過劉邦任何猜忌，為什麼呢？因為他懂「運籌帷幄中，決勝千外」。客觀來，張良既沒有韓信的軍權，沒有蕭何的政權，他就是劉邦身邊的一名高級參謀，離開了劉邦他什麼不是。主觀來，張良「願棄人問，從赤松子遊」，置身於功名利祿外，為的就是明哲保身。
蕭何一生兢兢業業，治國理財，管理，民望甚高，因此兩次惹來劉邦猜忌。但他深諳專制統治的為官，或令子孫兄弟參軍，或財佐軍，或毀聲名……即使是買買房，盡挑窮鄉僻壤，免招來各方的非議或妒忌。蕭何不僅功勳卓著，且特別善於察納雅言，知怎麼跟劉邦鬥智，保全身命。
見，功高震主者未必一定會被殺，關鍵己何趨利避害，正確應對。
韓信是典型的高智商低情商，精明在戰場，愚笨於官場。戰場鎮定若，指揮千軍萬馬，視若無物，盡顯雄才略。一聽說劉邦遊雲夢，卻方寸亂，不知所措。一會兒造反，一會兒又「度無罪」，一會兒又殺友求榮，十足的政治白。
縱觀韓信一生，他始終有四件沒弄懂：
首先，沒弄懂開國君與功臣的關係，往往是打乃手足，共為患。
其次，沒弄懂謀反不一定有證據，有謀反的力。
再次，沒弄懂功臣被殺無關個人恩怨，關乎江山的安危。
最後，沒弄懂冒犯君王是為臣忌。
劉邦奪，當了皇帝，確保劉姓江山千秋萬代是他應有的使命。韓信先為張耳請封趙王。劉邦與張耳關係頗深，這一請求立即恩准。韓信的是為己請封假齊王埋的伏筆，實他的接連兩次請封，不是越權，就是邀功。封不封趙王是劉邦的，封不封齊王是劉邦的，著他韓信管嗎？
韓信不僅在滅齊前後兩次觸怒漢王劉邦，更在被誘捕後直言不諱冒犯高帝。某次，劉邦與韓信討論諸將的軍力，突問韓信說，像我這樣的人帶少兵？韓信直言，皇帶十萬軍（陛不過將十萬）。劉邦再問，你帶少？韓信立即回答，我帶兵是愈愈（臣益善耳）。劉邦哼笑，既你帶兵「益善」，為什麼會被我抓住呢？韓信答，皇不帶兵卻善於將，所我韓信為你所。何況，帝王乃授，不是人力所達的。
這番話倒是實話，劉邦率兵確實不韓信。不過韓信在被誘捕奪爵後還言不遜，絲毫不顧及皇帝的感受，實在傲慢負。儘管他還補充了「將兵」「將將」的區別，承認劉邦是「授」，「非人力」，但聽者有，劉邦裡絕不會舒暢。
命運給韓信安排的是一場歷史悲劇：安插其中的各種催化劑，則在無形中引導著他一步步走向終點。他己的一生演繹著社會的悲劇、人格的悲劇，及政治的悲劇。
所謂社會的悲劇：生活在帝國專制的社會中，專制帝王不允許才高功的臣僚威脅一一姓的江山，「國士無雙」的韓信同樣無法走這個魔障。
所謂人的悲劇：依附人格使韓信滋生「甘願為奴」的態，讓他當主子他不敢。
所謂政治的悲劇：韓信不懂政治，最終死在不懂政治。一個人不從政治，但切忌對政治一無所知一竅不通，尤其是在某領域中獲巨功人。
韓信因聯手陳豨發動叛亂命喪黃泉。城門失火，殃及池魚，受這次叛亂牽連的不僅有韓信，還有其他幾名諸侯王。