與量的「歌風臺」詩詞相比，元代著名散曲睢景臣的＜般涉調．哨遍＞《高祖還鄉》更為世人熟知。這支散套由八支曲子組，描寫了高祖還鄉的情形，借還鄉敷衍曲，極盡諷刺。該散套的內容分三部分。一部分是一曲，描述村裡為迎接劉邦還鄉忙忙碌碌做著準備。二部分是從二曲四曲，寫劉邦車隊進村。三部分是五曲八曲，揭露劉邦早年所所為。
一部分：迎駕
社長排門告示，但有的差使無推故。這差使不尋俗，一壁廂納草根，一邊又差夫，索應付。又是言車駕。說是鑾輿，今日還鄉故。王鄉老執定瓦台盤，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來的頭巾，恰糨的綢衫，暢是妝麼戶。
社長挨挨戶通知有差做，且不准任何藉口請假。這件差不尋常，一是繳納草料，還必須草根除掉；一是差夫，還接待的物品。有的說是車駕來了，有的說是鑾輿了，反正今會回鄉。見喧囂的集市，王鄉老拿著個陶托盤，趙忙郎抱著個酒葫蘆，裝模樣冒充有錢人。
一句「社長排門告示，但有的差使無推故」，造了一種緊張氣氛，這次的差是社長親挨挨戶通知，且不管什麼理由不推託。什麼差這麼「不尋俗」呢？繳納餵牲口的草料，草料必須除根，還支應服勞役的苦力。這情，村裡人一個不少。為是什麼呢？「又是言車駕，說是鑾輿，今日還鄉故」，點緣由皇回了。
百姓忙著做工，有錢人在做什麼呢？忙，忙應酬。王鄉老托了個盛獻禮物的盤子，趙忙郎抱著個獻酒的葫蘆，一個個戴著新洗的帽子，穿著剛漿過的綢衫，準備接駕。
二部分；接駕
瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬莊門，匹頭裡幾面旗舒：一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏，一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏胡蘆。
紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖挑，白雪雪鵝毛扇鋪。這幾個喬人物，拿著些不曾見的器杖，穿著些怪的衣服。
轅條是馬，套頂不見驢。黃羅傘柄生曲。車前八個曹判，車後若干遞送夫。更幾個嬌女，一般穿著，一樣妝梳。
突，瞎王留領著一幫不務正業的男女，胡吹笛亂擂鼓，宣示皇車駕已。先來的是儀仗隊，眾彩旗引頭，旗幟隨風舒展，有月旗、日旗、鳳凰旗、飛虎旗，還有蟠龍戲珠旗。緊接著一隊兵器，紅漆刷過的叉，銀鍍過的斧，有金瓜錘，有朝鐙，耀眼奪目。引的鵝毛宮扇後便是皇帝的專車。拉車的是清一色的馬匹，車黃絲綢做圓蓋，車前站著八個像判官一樣的導駕，車後跟著一群捧著御物品的內侍，及漂亮的嬪妃宮女們。統一的穿著，統一的打扮，場面宏，氣派非凡。
這個沒見過世面的農民，不懂其中奧妙，他己掌握的那點知識來觀察理解著眼前的一切，就像哈哈鏡映的世界，走了形，變了樣。在他眼裡，那些代表著吉祥意的旗幟，不過是白環套了個兔子，紅圈內有一隻烏鴉；鳳凰，不過是跳舞的雞；飛虎，是狗插了翅膀；象徵帝皇的龍，蛇沒啥區別。那些光閃鋥亮的武器，他從未見過，拿己所熟知的物類比，於是金瓜錘了甜瓜苦瓜，朝鐙了倒放的馬鞍。不光東西不倫不類，人奇怪，盡穿了些稀奇古怪的衣裳。
經他這麼一「解釋」，這支威風凜凜的皇儀仗隊，更像是耍戲的馬戲團，讓人忍俊不禁。
睢景臣一種反覆鋪陳、抑故揚的手法，營造戲劇的效果。車駕來前，全村男女老少窮人富戶忙不開。這忙亂樣，這個農民料，定是來了人物，沒這位人物的行為竟是這麼「奇怪」。
三部分：罵駕
那漢的車，眾人施禮數，那漢覷人無物。眾鄉老展腳舒腰拜，那漢挪身著手扶。猛裡抬頭覷，覷時認，險氣破我脯。
那個漢了車，人們馬行禮，但他卻目中無人。見鄉親們跪拜，他趕緊前手攙扶。我抬頭一，才發現這個人我認識，氣我差點背過氣。
五曲的時候主角終於場，但者並未點明他的身分。皇駕，老百姓跪迎，來不及辨認。最初的印象是一個漢，架子極。等跪拜後抬頭，才認那人是誰。
你身須姓劉，你妻須姓呂，你兩兒根腳從頭數。你本身做亭長耽幾杯酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺莊東住，曾與我餵年切草，拽壩扶鋤。
春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三稈，還酒債偷量了豆幾斛。有甚糊突處？明標著冊曆，見放著文書。
少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中准除。劉三誰肯你揪扯住？白什磨改了姓、更了名，喚做漢高祖！
你本姓劉，你妻子姓呂，我你的底細從頭說。你前是亭長，喜歡喝酒。你丈人在村裡教書，你曾在我莊的東頭住，曾給我割草餵牛，扶耙耕。
春你偷摘了我的桑葉，冬你借了我的米，平日裡借的東西不知其數。趁著換田契，強秤了我三十斤麻，還酒債時偷著少給我幾斛豆。裝什麼糊塗？這些清清楚楚記在帳，字據文書有的。
少我的錢你在官差內趕緊償還，欠我的糧你從糧稅裡給我扣來。劉三啊劉三，真該有人你揪住，讓你解釋一，為什麼改了姓、換了名，叫什麼漢高祖。
六曲是寫劉邦的身，曲文直截了當：你本姓劉，妻子姓呂。什麼皇帝、子，什麼漢高祖或其他尊號瞞不了我。這給讀者一種明示：「我」是個知根知底的人，所說的是真實信的。後接著敘述劉邦的身世，一是平民百姓，種過，餵過牛，丈人讀過幾卷書，但不過是個教村學的。今你耍牌，目中無人，我恭恭敬敬，跪叩頭，怎教人不氣惱？
七曲敘述劉邦當年在村裡的為。春采桑，冬借粟，其間零零星星借支的米麥不計其數。說是借，實則拿，從來沒見歸還過。趁著換田契，藉機勒索三秤鷹；說是償還酒債，又乘機偷幾斛豆！這些不是「我」瞎編亂造，有帳本、借據查。至高無的皇帝原來劣跡斑斑，剝開神聖的外衣，這皇帝還不一個正直的平民呢！
結尾一曲是全組套曲的高潮，特別是最後三句，「白什麼改了姓、更了名，喚漢高祖」，妙不言。文中很諷刺向富甲、掌人生死的皇帝明確提了償還欠債的求，甚至連還債的方法設定了；同時又故意揶揄劉邦，不還債堂堂正正叫劉三，沒必偷偷摸摸改姓更名，「喚漢高祖」。在這個知根知底的老百姓來，劉邦改姓換名是賴帳。
「高祖」是劉邦死後的廟號，廟號應該是皇帝世後才會有的，者故意廟號放在劉邦生前使，一是因為「漢高祖」的稱謂已為所熟悉；二是暗指活人為了賴帳竟死後的廟號掩護，具有強烈的諷刺意義，增加了喜劇的效果。
不論何，劉邦這次還鄉是他人生閉幕前一段難的時光。