秦末義還沒有開始，劉邦已經在沛縣一帶有名氣了，「劉季」這個名字的曝光率相當高。所沛縣兵時，儘管劉邦「數讓」，但「眾莫敢為」，當了沛公。並不僅僅是因為膽，劉邦憑藉己的名氣、人氣、力量信等綜合實力，當了這個義軍首領。
楚懷王熊計畫派人西入秦關，將領們不敢領命，因為「當時秦兵強，常乘勝逐北」，有兩個人除外：劉邦項羽。項羽願意是因為「怨秦破項梁軍」，替叔父項梁報仇；劉邦願意則是源於他宏的抱負極為負的理。
彭城敗後，劉邦在敗逃路就已經策畫了新的滅項計畫：策反黥布！他對身邊的人說：「彼等者無足與計。」
這句話乍一聽實在刺耳了：太不人了吧？轉念一，劉邦的抱負、眼光、信遠超他人，這種傷人尊的話從他口中蹦來倒不奇怪。儘管劉邦太過命不凡，但在逃亡路謀劃，的確不是一般人做的。
後來隨何功說降了黥布，項羽折損一員將，不過企圖速勝項羽的意算徹還是落了空。
高帝十二年，劉邦病危，呂請來醫生診治。劉邦拒絕說：「吾布衣提三尺劍取，此非命乎？命乃在，雖扁鵲何益？」見，劉邦始至終對己奪取乃命所賜深信不疑。
劉邦曾被沛縣縣令拒門外，他不慌不忙，書寫了一封信城，鼓動沛縣父老說：「苦秦久矣！」
西入秦關的途中，酈食其求見，劉邦一邊洗腳一邊接見己，於是激問劉邦：你是為人攻秦呢，還是為秦滅義軍呢？劉邦氣罵：「豎儒！夫同苦秦久矣！故諸侯相率攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？」情急劉邦又提了「同苦秦久矣」。
劉邦兩次說「苦秦久矣」，這是他對秦末義的基本判斷，是對勢的正確認知。劉邦的妄尊有時候確實很嚇人，但數情況，他的信並不盲目，譬劉邦對勢的認知就非常有水準。正因為他準確握了趨勢，才對滅秦保持堅定的信念，才會對己保持超強的信。
在《史記》的記載中，當時說這種話的僅有四人。
一人是陳勝。陳勝在鼓動九百戍卒首舉義旗時對部說：「苦秦久矣！」（《史記．陳涉世》）。由於形勢所逼，再加陳勝所講的勢了戍卒們的認同，眾人合力製造了震驚世人的義。
二人是武臣。陳勝兵後，採取分頭動員的戰略，派武臣北略趙。武臣達目的後對當豪傑們說：「夫同苦秦久矣！」（《史記．張耳陳餘列傳》）。趙的豪傑們表示認同支持，隨武臣舉兵，點燃了趙反秦義的熊熊火。
三人是劉邦。
四人是武涉：漢四年，項羽派武涉遊說韓信，他曾說：「共苦秦久矣！相與戮力擊秦。」（《史記．淮陰侯列傳》）
「苦秦久矣」是當時諸先知先覺者對勢的共同認知，基於此，人們才會覺組織來對現狀進行反抗。陳勝與武臣具備相同的認知並不難理解，畢竟同屬一個集團；武涉說這句話的時候秦帝國早已被推翻，楚漢戰爭已進入尾聲，所他不算是先知先覺。劉邦是獨立獲這一認知的人，來不易，這是他強內的堅實基礎。
秦帝國的暴政苛法已經逼老百姓無法生存，反秦是勢所趨，人所向。劉邦雖讀書不，但長期的底層生活經驗，讓他對秦帝國生存基礎已經完全被毀這一點很清楚，因此他的認知完全符合社會現實，並建立在民唯的基礎。
究其根本，劉邦非同尋常的信力，源於命不凡的氣場與審度勢的力。從古至今，搶先握住勢的人很少，因他們必是歷史變遷過程中最的受益者。
除了信，劉邦功的主觀因素還有哪些呢？