“弟子谢老师传恩。”
闭目感悟了一人境的奥妙，林泽睁眼睛，朝圣躬身行礼。
一声谢，林泽内腑，恩在传，亦在。
圣嘴角含笑：“你若般礼，怕是在师面前直不腰，是免了一些吧。”
初次接触，几番答，林泽现圣是真的不在乎些俗礼，遂答：“弟子谨记老师教诲，但弟子中有惑，请老师解答。”
圣思忖了片刻，缓言：“师观你身入局中久矣，有疑惑，亦属正常，你且问吧，师答则答，不答，切莫问。”
林泽闻言一紧，倒不是因圣话有所推，是因连圣怀顾忌，推测，水深令人难象。
“弟子省，敢问老师，何人四境？”林泽率先问了一己最关的问题。
圣哈哈一笑：“你倒是急的很，刚晋升人境，就迫不及待更进一步了。”
接着笑容收敛，微微严肃：“修炼一，本该缓缓图，一步一脚印，扎实根基，厚积薄，非高骛远，续境界，本不该让你早知晓。”
“念你资人，又是刚晋升人，绪高昂，师就顺了你意，提前告知你。”
说完轻轻一指，点在林泽脑门，无数信息涌入。
林泽闭眼睛，缓慢吸收。
半晌，林泽中恍，虽说人境，与前面八品相比，有着仙凡别，在从某程度说，并非完全割裂。
准确的说，除了长生不死外，人境其实是八品神魂境的延续。
武者在晋升八品神魂境的候，曾有一次悟。
人境同是悟，但悟的不仅是，在己的，在，汲取养分。
三千，你的理解诠释它，将其化己。
打比方，比武者身的是子，那就是一块肥沃广阔的土。
你在片土，认真考察，找一块合适植你颗子的土，将它，让它生根芽，直花结果。
人一境，主是片土，合法的“农夫”，拥有一颗尚不的子。
人二境，将你己的子找，，让它生根芽。
人三境，路就宽了很，有人若是让己的花结果，算三境。
有人若是悟，一片植物园，亦算三境。
人四境，有点变态，他己的，变别人的，在。
同理，别人的，被他所。
就比儒圣孔丘，孔丘是儒的创始人，他最核的是仁。
孟轲孔丘的弟子，他从儒中悟了义，儒就有了义。
随着孔丘跟其弟子，将儒扬光，展现在，儒包含的就了，仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……
佛祖，与儒圣不相，佛门一脉，万佛归宗。
相比言，圣更恐怖，因他的是，其他人的路全走了，别人跟着走，无路走。
些是林泽从圣传的信息中，刚刚领悟的。
信息太庞杂，纵林泽有进相助，一间领悟了，譬何将身凝聚子找，在。
何让己的子生根芽，花结果，是谱的。
求路，任重远，需慢慢领悟。
索些离己远，林泽将其丢在一边，睁眼睛，朝圣行了一礼，说：“弟子有一问。”
“先前弟子与儒佛门人接触，常听他提及气运二字，方才老师与二师兄亦提及气运，更是将其与修进联系一。”
“敢问老师，何气运？”
圣微微一笑：“师次收了聪慧弟子，问的两问题，与身息息相关。”
林泽觍着脸说：“若是不够聪慧，又怎被老师，收弟子？”
圣哑失笑，再次轻点林泽额头，一股信息传了。
林泽脸色一苦，又。
咬牙将关气运的消息接收了，林泽熄了再问三问题的思，肾力有限，承受不住。
传递信息的方式，固便捷，但每一次传脑海的信息，又又杂，一两次尚在承受范围，次数了，林泽怕己脑海因此崩溃。
圣似乎林泽了极限，轻轻挥手：“且行领悟，若不懂处，询问师，亦请教你几位师兄。”
“了，你拜师一，在师，算是了，宫有宫的规矩，三日，宫着手举办你的拜师礼，切莫缺席。”
“请老师放，弟子必谨记，”林泽躬身行了一礼，离山，寻玄明了。
嗯，按辈分，玄明该叫他祖师爷了。
林泽一边走着，一边在整理圣传给他的气运说。
，世间万物，是活的，皆有气运在身。
人有，妖兽有，草木有。
气运浓厚者，必定一生不凡。
人若受气运垂青，无往不利，或富甲一方，或封侯拜相，或武突飞猛进。
妖兽若受气运垂青，亦一族王，称霸山林。
不，三皇五帝，人族兴，主宰，气运聚集在人族身。
相比言，妖兽草木那点气运，几乎不值一提。
，每人的气运，一始，是不同的，有人生就是王侯，有人生是贱民。
恒变，每人的气运，并非一不变的，有人因气运流失，从云端坠落。
有人因气运暴涨，就一番传奇。
气运增长与流失，除却注定那部分外，在争。
正所谓我命由我不由。
争赢了，命途改变，青蛙变王子，癞蛤蟆吃鹅。
争输了，一切皆休。
人言，因受垂青，本身气运浓厚，非常人比。
若人获气运垂青，处亦极。
比帮助人找己的“子”，在。
变肥料，促使你的“子”生根芽，茁壮长。
有其他妙不言的，需亲身体验，慢慢掘。
所谓变，其实指的是气运的变化。
在每间段，世间气运的总量是恒定的，从一人流转另一人身，总体不变。
但随着每间段的变化，气运总量同潮汐一般，现高低伏。
在圣等人计算中，世间的气运总量，在近段间内，达万年前所未有的最高峰。
比万年前，更加浓烈。
就是何，佛儒三，迫不及待将人从外送，暗中布局争夺气运。
是有两点，林泽明白，佛儒，乃至其余人，何离人间，前往外？
什他不己的气运？
按理说，人境是身气运少的。
不，庄周亦不恰己一气运代价，削减了秦国一国运。
林泽有转头再问圣，考虑有点头昏脑胀，最终是止住了脚步。
次再问不迟。