＜前言＞受叛軍兵臨城的重刺激，生來沒有政治才、無施政興趣的胡亥，完全喪失了對於權力人生的安全感，及早享受人生，滿足行樂的念，了他至的追求，同查知死期瀕近的絕望者，時限越是緊迫，行樂越須及時。
周文軍攻入關中威脅首，是秦建國來從來沒有過的情，對秦王朝君臣震動極。首區的威脅解除後，追究責任的言論動向，開始現。
李斯是政府首班，施政的主負責人，又是溝通皇帝臣的樞，的各種指責非難，集中他的身。李斯儘管年邁保，畢竟執掌秦王朝國政年，政治經驗豐富，通過陳勝叛亂驟、急遽擴蔓延的件，他認識先帝晚年來的急政是件的原因。先帝統一後，北逐匈奴，修築長城，南征南越，屯戍五嶺，通馳連接各，築直通達邊境，驪山陵園尚未竣工，阿房宮又開始修建，所有這些工程，徵發百姓服役承擔。徭役過重，貽誤農耕，民生不安定，逃亡犯法增，帝國法制嚴密，有罪必罰，又引來避刑抗法的蔓延。陳勝、吳廣亂，就是役重法嚴人民鋌走險的結果。為了迅速平定叛亂，安定帝國，在堅決實施軍鎮壓外，帝國的施政應當相應的調整，減輕徭役，緩弛刑法。
李斯的法，代表了二世政權內丞相為首的政府方面的意見，右丞相馮疾、將軍馮劫等先帝老臣支持李斯。由於關帝國安危，三人決意向二世皇帝呈情書，書由李斯稿。李斯不僅是一流的政治，是一流的文章，他在書中分析形勢，辨明利害，委婉表達寬刑減徭、轉換政策的必。對於二世，他從先帝顧命老臣們的立場，希望年輕的皇帝古代聖王堯禹為榜樣，夙興夜寐，勵精圖治，在危難後，重振帝國萬世江山。
完全乎意料外的是，李斯的書，不但沒有促二世對於轉換政策的認同，反招來了二世的嚴厲非難。二世不僅不同意寬刑減徭的政策轉變，且對李斯堯、禹求己的提法極為反感，提尖銳的質問。
二世書李斯說：「對於丞相所言，我有己的法。韓非子說，堯統治的時候，殿堂有三尺高，櫟木的椽子不雕飾，茅草的房頂不修剪，即使是驛站客房，不至於此簡陋。冬披鹿皮，夏穿麻衣，吃粗糧，喝菜湯，土盒盛飯，土碗裝湯，即使是監門房的飲食，不至於此粗糙。禹穿鑿龍門，開通山，疏浚九河，築堤九曲，引澇水通於海。，禹己腿脛掉毛，手足生繭，面目黝黑，最終死於外，葬身於會稽，即使是俘虜奴隸，其勞不至於此酷烈。這種行為舉，是愚戇不肖人的勉強所為，不是聰明賢達人的行。賢人擁有，重在貴有；貴有，在於使擁有的適於己。所謂賢人，必定是夠安定治理萬民的人，若是連身不安逸利，何夠統治？於這種考慮，我願肆志廣，長享有利不受有累，難不嗎？」
二世皇帝胡亥本來是沒有政治抱負沒有政治野的帝室公子，他年方二十頭，敏感早熟神經質。年來，目睹父親一生汲汲於政務，宛若堯王禹帝般勞苦，當偉業時，卻面臨病痛的折磨，苦於生命的短暫，尋藥求仙，苦苦期求不解脫，終於違願逆情，撒手葬身於暗黑冷澈的。貼近父親一生的真相，特別是親臨父親垂死的陰冷，胡亥早早生生命苦短的強烈感受。
即位初，胡亥曾經將他的這種境向老師趙高透露過。他對趙高說：「人生在世，宛若乘坐六馬快車馳過缺隙，轉瞬即逝。我既已經君臨，希望夠窮盡耳目所喜，享盡志所望，同時安定宗廟國，使百姓樂，此長有，享盡壽，辦嗎？」
趙高是善揣人意的人，他順應二世的思，肯定二世的法是唯有賢明的君主才夠實行的兩利良方。趙高又是機深刻的人，他誘導二世不安享樂的思消滅政敵。在趙高的誘導，二世將兄弟姊妹們幾乎殺了個精光。二世骨相殘，目的是消滅帝室中的競爭對手，求在位的安，為享樂創造條件。兄弟姊妹們斬盡殺絕，孤身一人承繼父業後，在親情的孤寂外，似乎一時某種安，尋父親的足跡，驅車外遊，安享利。殊不知驟間晴霹靂，亂，叛軍兵臨城，不僅個人生命，連帶整個帝國基業毀於一旦的寂滅突現在眼前，受此重刺激，生來沒有政治才、無施政興趣的胡亥完全喪失了對於權力人生的安全感，及早享受人生，滿足行樂的念，了他至的追求，同查知死期瀕近的絕望者，時限越是緊迫，行樂越須及時。
這時候的李斯，已經七十有餘，相對於剛剛二十歲頭的胡亥，同爺爺輩。李斯身處宮廷外，軍國政務纏身，無法與胡亥朝夕溝通。他從政近五十年，人生就是政治，政治就是施政的行動，對於他來說，當前政治的務，就是危難後重建帝國的安穩。對於胡亥明確表明的縱情逸樂的強烈願望，他感意外惶；對於他來說，二世的境宛若外的玄音。
我整理歷史這裡，戚戚感李斯與胡亥間有難逾越的代溝。這種代溝，不僅是二人間年齡的差異所至，更是不同時代間精神的錯亂所由。秦漢時代，是英雄的時代，經過諸子百知識啟蒙的漢民族，剛剛步入壯年，丈夫輕生重義，鮮廉寡恥，精神外向於國社會，開疆拓土，建功立業，實實在在追求高位富貴，正是時代風氣，是人物時尚。李斯其人，正是此英雄時代的模範。至於英雄遲暮，生命覺醒，個人在內向省的反歸中，感受時間流逝、生命速朽的虛玄精神浪潮，還遠在四百年後的魏晉時代。，遲暮未來有前期預告，往往現在早熟衣食不愁，養尊處優的王室侯門中。二世皇帝胡亥，當為其先知先覺。
胡亥的感悟，這種生命苦短的煩惱，果絕世，流布有，創立解脫的宗教；果宣洩於個表現，辭章文字，為哲學詩人。，胡亥與時代錯位，他生長在秦漢時代，從接受法律教育；胡亥又與人生錯位，他被錯誤安置在與他的氣質完全不相適合的位置，被決定的人生是皇權高位。他沒有宣洩內省感悟的通，他沒有同鳴共感的友人，他被壓抑的境，一步步轉化了及時行樂的望行動，他的感悟先覺，一步步走向了瘋狂破壞。