一
前些日子突發奇，決定宮本武藏的故鄉。
在前往姬路的車，為了打發無聊時光，便拿照片版的武藏墨寶端詳：
「枯木鳴鵙圖」。
覺他不愧於才的名。精采的潑墨點染池邊樹林，枯木枝幹朝際伸展。樹林前有隻伯勞鳥（譯註：鵙，即伯勞），鳴聲尖銳，後斷絃般戛止。我認為這幅畫功表達了那一瞬間荒老的滄涼靜寂。
身為畫的武藏，似乎很喜歡禽鳥。現存的畫中就鵜鶘、軍雞、鷺鳥、烏鴉這幅伯勞，每一幅是傑。倘若武藏並非武術是畫，肯定為術史的巨匠；今日身為畫的武藏（在這個世界，其名號為二），在術界擁有極高的評價。
我在姬路轉車。由於我們直祖父那一代居住在播州（兵庫縣）姬路，因此絲毫沒有來異鄉生疏感。住在姬路的朋友問說：
——哪裏？
我回答隔壁的岡山縣。對方又接著問做甚麼？
「武藏的生。」
我這樣回答。
對方接著反問，武藏不是咱們播州身的嗎？
當，那是播州人的錯覺。播州古了許名人。的確像黑田水（譯註：黑田孝高，一五四六—一六○四，日本戰國時代名將）、後藤又兵衛（譯註：後藤基次，一五六○—一六一五，黑田孝高、豐臣秀吉臣）、石內藏助（譯註：石良雄，一六五九—一七○三，江戶時代武士。元祿赤穗件四十七武士首，該件改編為喻戶曉的戲劇《忠臣藏》）等人是在陽剛中透露一種濃烈感華麗的人物。但武藏誕生的村莊雖位於播州邊境，卻不隸屬於播州。不過據說他的母親是播州人，所他的身或許流著播州人的熱血吧。
我在姬路改搭姬新線列車。那是國鐵的支線，且是單線。列車往北部的山長驅入。
列車穿梭過幾個山間盆後繼續前進，沿途風景就是所謂的支線風景，農村景緻不像本線被破壞很嚴重，還保留一些古街舊的情趣。
受農村街的吸引，我臨時在本龍野站提前車，並在站前攔了一部計程車。直接搭計程車穿越縣界進入盆，當晚住宿在岡山縣津山市。
說來真是幸運的偶，津山市政府剛主辦了一場展覽會，主題竟是「宮本武藏與吉川英治（譯註：一八九二—一九六三，說，代表為宮本武藏為主角的眾說）展」，聽說吉川夫人蒞臨當。隔我參觀了展覽會，親眼目睹了前面所提的「枯木鳴鵙圖」。有一種在他鄉遇故知的驚喜。
後我便離開這安靜的城鎮，繼續邁向武藏的故鄉。
「武藏雖是才，但才往往有其惹人厭處。」
途中在車裏，我對同行的Ｈ是說。至於武藏惹人厭處為何，我邊寫邊才行。至於現在說的應該是：
「果宮本武藏生於現代，我絕對不會這麼千遙遠跑來找他吧！」
武藏的人人生已凝固在歷史中，換言，因為他已經不會造任何的安全威脅，所我才安造訪他的生。
二
武藏生於：
國讚甘鄉宮本村。
那裏位於岡山縣的東北部，雖是中國山脈裏的一個盆，因為古穿過村莊，為驛站；因此人文物的往來較密集吧？儘管處山區，卻不是疏於時勢的山村。翻過一個山頭就是播州，使當方言雖名為州（岡山縣）口音，其實播州口音較接近。來武藏應該說的是播州口音較重的州方言吧。
我漫步在宮本村的野著這些。途中迷了路，便詢問迎面來的一位摩托車騎士。後我們還聊了一陣子。
「不管是娶媳婦還是嫁人，半會山對面的兵庫縣。」
原來此，所三百八十年前誕生於該村莊的武藏，其母親是從播州越過山對面的鎌坂嶺至此。
我們走在竹叢丘（武藏雙親墳墓所在的山丘）旁的路——雖說是野，卻是古時候的佐街（編註：位於今日兵庫縣，江戶時代整備的次路一），不久才爬台。
「不錯的摩托車嘛。」
我很認真對這位生快活、笑來滿臉皺紋的村民表示禮貌。他給人的感覺，與其說是農民，更像是位果園經營者。不知是否因為職業使，他的表情十分開朗。為了謹慎見，我請教對方名。
「我姓新免。」
「哎呀呀！」
我聽了有些驚訝。新免乃是武藏的另一個姓氏。武藏年輕時偏愛這個姓（詳於後敘），曾稱為新免武藏。
「其實我們武藏沒有甚麼關係。」
他笑著說。宮本村從古至今有三十戶左右的人，所這位新免先生肯定武藏流著相同的血。順帶一提的是目前宮本村仍有許姓新免平田的人。平田是武藏本的姓。武藏本來應該叫做：
「平田武藏」。
但從語感的喜來判斷（這是我唯一的理由），他概不喜歡這個本名，所不。
「這裏有平尾的姓氏。那裏不是有個老爺爺嗎？」
新免先生舉手指示方向說。我們已經爬足俯瞰整個宮本村的台，新免先生往台的側邊一指，那裏有田，田裏有位戴著草帽的老人在鋤。
「那位老爺爺是平尾先生，高齡已經超過八十了。」
新免先生才言畢，又趕緊補充說明：
「平尾泰助先生是武藏姊姊阿銀女士的子孫。從阿銀女士算來已經是十五代了。」
原來此，宮本村的世界果不，來三十戶的人彼此有親戚關係。
我們走台，擅進入平尾老先生荒蕪的庭院。房屋就像縣級史跡一樣，生長於庭院裏的Tarayo 樹被列為縣指定紀念物。
因為不知Tarayo 的漢字為何，加屋裏又沒人請教，最後回住處查百科典，答案應該是「羅葉」吧。樹幹像是塗了一層石膏一樣，給人奇妙感覺的一種樹木。
「樹齡四百年」。
據說此，來武藏肯定過這棵老樹。武藏的遺跡就在其姊阿銀女士的隔壁。
三
武藏於正（譯註：一五七三—一五九一）中期生在此。父親名叫平田無二齋。
這附近的方首長，是年俸五千石的：
新免伊賀守。
同屬於該新免土，名叫平田將監的方武士，坐擁宮本村旁的竹山峰山城，儼是村落貴族。武藏父親田無二齋跟平田將監有血緣關係，在他的手工。因為了，為定居當的牢人（編註：牢人為喪失主的武士）。這在當時被稱為牢人。
這名牢人的無二齋，雖身處鄉，卻是個學武人。這種學武人當時被稱為：
「藝者」。
無二齋不僅擅長刀法，嫺於槍術拳腳功夫。由於當時的武術並未有專門的細分，總言就是一般的格鬥技術，所無二齋應該算是十八般武藝樣樣精通。尤其長於耍弄十手（警棍），是他的意絕活。
「壯年時，曾京在足利將軍義昭公御前進行比試。」
暫且不論記載的真偽，這說是懷才不遇的鄉武夫一生中僅有的榮耀。在比試中他挑戰將軍的武術指導吉岡憲法（世襲名稱），三戰兩勝，榮獲將軍贈與日無雙兵術者的稱號。
武藏幼名弁助。
從便跟著老父學習武術。後武藏未曾再師他人，完全靠己的開發與學習。因此無二齋是他唯一的師父。
《丹治峰均筆記》（編註：二一流後人立花峰均所著，內容為二一流前輩的談話筆錄）。
假那本書當中的記載信的話，武藏年幼時期曾嘲笑過他的父親。說更明白點，武藏是對武術的動原理打破沙鍋問底。
「為甚麼了這裏右手彈來呢？」
武藏總是像這樣喜歡發問，常常搞無二齋無言對。無二齋不僅回答不來，甚至覺武藏根本瞧不他的武術。
有一，無二齋在房間裏削牙籤。弁助站在隔壁屋裏說了些為是的話。
那一瞬間，無二齋聽了怒火攻，拋手削著牙籤的刀。刀飛掠過弁助的臉，刺進了弁助背後的柱子。
弁助的臉依笑著，這讓無二齋更加生氣。
「你敢嘲笑我？」
說完又抽配刀力一。弁助躲開了，臉依帶著笑容。於是無二齋聲咆哮，身撲了過來。弁助趕緊從陽台跳，直接跑播州佐村平福，就是他的生母娘，躲藏來。
這則故讓我感興趣的不是武藏的才，是無二齋的瘋狂。無二齋氣極了，居殺死己的兒子。見他絕非是安靜沉穩，平
（本章未完）