（今該是個吉祥日子吧？）
島左近在石田丸長長的簷廊裏踱步，察覺簷廊處擺設神龕，神龕擺著供品，一律是十六個點。就是說，今是陰曆六月十六日。
此日，點供神，須是十六塊。為了驅逐盛夏瘟疫，這個民俗習慣源。嵯峨皇時代，延續至今。當時的宅邸裏，神龕祠堂頗，連庭院、廚房、鬼門（編註：陰陽認定惡鬼入、不吉的方向）處有，每處供奉點十六塊。擔當「納戶役」（編註：負責管理金銀、衣服、傢具等貢品及將軍賜的金銀物品）的武士及雜役，忙不亦樂乎。
（啊？）
左近走朝向庭院的房檐處，止住了腳步。他發現庭院裏有一名女子。
（是個眼生的姑娘。）
左近駐足房檐，瞇著雙眼，臉露豐盈的微笑，眺望有姑娘點綴的庭院風景。左近這人比誰喜的就是欣賞水潤姑娘。
（概是新來的貼身女僕吧？）
旭日照臨姑娘漂亮的坎肩，太陽像在呼吸著桃色的氣息。姑娘緊張走動，往庭院中的祠堂擺放點。
姑娘膚色白皙，睫毛很長。島左近遠遠望著，他的眼睛似乎被姑娘那修長的睫毛黑黝黝遮了蔭涼。的動乾淨利索，沒有餘舉止，真是個透朗聰慧的姑娘。
左近進入謂書院的房間，為了清晨的寒暄，在此等候三來。此處將庭院景色盡收眼底。這座庭院與領國佐山城的庭院相同，充分表達了三的格。庭院不飾林泉，沒安置石燈籠等，至於樹木，講究的名木一棵沒栽植。映入左近視野的是松樹、樟樹冷杉等，樹葉茂密，欣欣向榮。無論怎麼說，其中最的是矢竹，伐做箭桿。
——常備不懈。
這是武將應有的態度。縱此，連觀賞的庭院建了矢竹叢，何故？謂意識過剩吧。人說三是「文官」。他厭煩這一說法，三認為，唯有己才是叱咤百萬軍的男子漢，至少，他期望此。
當時，身經百戰的名頗。細川幽齋他的兒子細川忠興即是。平素他們喜歌茶，謂風流瀟灑。世間先入為主的觀念，饒有風趣。無論幽齋忠興何愛藝術，不被界定為「文弱書生」。三則不，人們將他界定為「生的文人」。「此乃胡說」，三的此意識，促使他修築了粗礪的佐山城，伏見城內的石田丸庭院栽了矢竹。
三來了。
「早安！」
左近問候。三負頷首，「哼」回了一聲。
「那庭院裏，有個姑娘呀。」
「你察覺了？」
三面紅耳赤。
「叫初芽，在淀殿身邊當侍女。不知何故，希望來三宅邸當女傭，淀殿覺挺有意思，就將放此處了。」
「還是處子吧？」
左近直言問。這話的意思是，還沒秀吉殿同床共枕吧？
「那是當。因為是處子，才往返於庭院祠堂間準備供品。」
三說的是，宅邸裏往神龕擺供品的活計一般由男人做，不許女人插手。初芽是處女，才讓做的。
——我做。
初芽這樣央求過。
——吉日的早晨，每次數完十六塊點就分發，這活兒我童年時代就非常喜愛。就算擺院子裏的，請讓我做吧。
經初芽這麼一央求，三愈發覺是個挺有意思的姑娘，便許了。
（有理。）
左近莞爾。他在微笑裏思索著。果宅邸裏所有神龕祠堂的供品點由初芽擺放，石田丸的複雜結構豈不就瞭若指掌了嗎？！
「那姑娘果真是個……」
左近向三打聽娘的情況。他喜歡這姑娘，的話，查明的身世。
「是個姑娘喲！」
左近低語，將視線移向三。三情激動，臉頰發燒。這時，這位三十九歲的主公一表人才。臉盤細長，形漂亮。是這張臉配在前後狹長的扁腦袋，謂長相特異。
此處為冗筆。根據東京學人類學教研室鈴木尚教授的專著，明治四十五年（一九一二）進行的三遺骨調查，是由京學解剖學教授足立文太郎博士親主持的。遺骨調查的因是，改葬京德寺三玄院內的三墓，一發掘，五體遺骨齊全。觀察頭蓋骨時，足立博士甚至產生了懷疑，說：
「這不是女骨嗎？」
但是，經過仔細檢查，是名副其實的男骨，且酷似三的肖像。堪稱是非常風雅的男子。
「是兒虛弱體質。」
足立博士表達己見。三還是個典型的「長形頭」，腦袋的前後長度實屬罕見。按現在觀點，與其說是亞洲型，毋寧說是歐洲型裏見的「長形頭」。
「我認為，那個姑娘，最還是讓暫且保持處女身。」
「來，你裏挺惦記呀。」三發了苦笑：「我喜歡那個初芽。但是，一，的聰明伶俐，令我擔；二，喜歡我這名，這種膽令我擔。」
「哎喲，哎喲。」
三反應這麼快，倒叫左近束手無策了。
「不，我不是主公同樣的顧慮才那樣說。見了那姑娘，我淡淡喜歡。甚至不願被主公毫不吝惜打落了花。」
「左近，規定的時刻了。」
三站了來。所謂「規定的時刻」，當是指登城一了。三恢復了豐臣執政官的表情。那表情很陰鬱，莫非秀吉的病情比昨夜更惡化了？
登城一問侍醫，在這個吉日裏，秀吉從早晨開始，高燒略退，情似乎不太壞。吉日裏，中老（編註：官職居於「五老」「五奉行」中間的政務官）五位奉行城內白書院致賀，已吉祥的慣例。但秀吉正在病中，人們取消這一慣例。秀吉命令：
「不，不，將病榻慢慢挪書院。」
前來致賀的側近名，除了三為首的淺野長政、增田長盛、長束正、前田玄這五位奉行外，谷吉繼、片桐且元等躋身其中。
秀吉被抬來了。書院正面鋪著雙層榻榻米，面鋪著褥子，秀吉躺在那裏。
（又瘦了。）
三目睹秀吉那又瘦又黑的臉，不由抽噎掉淚了。
「諸位來了。」
秀吉無力說。突，他又了甚麼，命令左右：
「將中納言喚來！」
所謂中納言，即他那六虛歲的獨生子秀賴。俄頃，秀賴梳著孩童髮型，身穿長裙，被奶娘藏卿局領來了，坐在秀吉身旁。
秀吉被扶著坐了來，他端了身邊的點盤。在伏見城內，按照秀吉的喜，吉日裏殿中每個客間擺著點，讓勤雜人員警衛閒時品嚐。這是吉日的慣例。秀吉端的就是盛這種點的托盤。裏面盛著十六塊點。秀吉舉筷子，喊：
「彌兵衛！」
他召喚著彈正少弼淺野長政的通稱。長政走前，秀吉將點放在他的手掌。接著喊三：
「佐吉！」
三叩拜，伸雙手。點從秀吉的筷子中間落了來。拜領後，三退。秀吉挨個兒喊，重複此前的動。
「紀介！」
此人是越前敦賀年祿五萬石的城主谷刑部少輔吉繼。他任主公身邊姓開始，才氣就了秀吉的賞識。
——我讓他指揮軍，讓他盡情揮舞指揮扇。
吉繼的軍才竟被秀吉認這種程度。，現在吉繼患了皮膚潰爛病，白布裹面。
「德善院！」
被喚者是僧侶形象的奉行前田玄。玄不是幼受秀吉提拔。當年在織田時，玄秀吉是同僚關係，現今已是老人，任丹波龜山城主，年祿五萬石。
「助！」
被喚者是片桐東市正且元。此人幼受秀吉扶持，是世間眾口傳揚的名將「賤岳七本槍」一。同獲「七本槍」聲譽的福島正則、加藤清正，現在晉升名了，他的身價卻有年祿一萬石。秀吉認為，片桐且元是誠實正直，沒有才。
「才次！」
秀吉呼喚播磨守吉故。「平右衛門！」接著喊富田左近將監時，秀吉不知何，扔筷子哭泣來。
「這秀賴，」秀吉嗚咽：「至少，我活秀賴十五歲的時候。那時我讓江山，在秀賴身邊扶助他。我秀賴就像今的儀式這樣，喚來名謁見主……但是，」
秀吉的哭聲不止。少頃，他又拿了筷子。
「來我的願望難實現了。我知，我的命已活盡頭了。」
他挾了點。富田左近將監不便前，原跪拜垂淚。眾將袖掩目，尤其是雖頑固卻又易為外物感動的淺野長政，號啕哭。退簷廊後，還是長哭不止。就是這個滿臉皺紋哭泣退的長政，兩年後竟跑康帳
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