初芽人在京。
三不是夫妻關係，因此不回主城佐山城。當，像初芽那樣並非妻子身分，卻與名同住城內的例子，世間雖有，但不見。處於初芽那樣位的女，果正妻住城裏，便伏見或坂宅邸，有與此相反的情況。
三失了坂宅邸，初芽沒了住處。於是移居京。
「來佐山城吧！」
三再三催促，但初芽就是不離開京。從未過的佐山城，接受素不相識的三妻子指使，那種精神折磨與負擔，光就情沉重。
三的臣經常來望初芽，尊稱「阿局」（編註：在宮中服侍或武的重女官或女）。
既是「局」，就應該從石田正式領取與其身分相應的俸祿，初芽謝絕了。既非石田的僕傭，亦非三的妾。
此謂獨立由的人格。遙遠的後世語言表達，與三是位平等的戀人。
初芽的生計費來京經營服店的商人茜屋武左衛門。茜屋經常入石田，石田處理伏見坂宅邸的財產時，便由武左衛門一手負責。結算餘額約合二千兩，三將存在武左衛門處，囑咐：「就讓初芽隨意吧。」
初芽住在神泉苑旁，與侍女志津兩個雜工一生活。聽京街裏的消息，原本寫信往佐山，又聽說三佐山，進垣城。個沉穩的開始鬧，三。
此日恰巧是福島正則渡木曾川進逼岐阜日，京還沒聽這消息。
初芽眺望住處旁邊王朝時代子遊覽的遺址神泉苑，池水日益青綠，葦草抽長白花花的穗。置身平安無的京秋，初芽很容易忘記圍繞著三的戰爭風雲，
「我一趟垣，哪怕住一夜。」
初芽像稚兒似斷斷續續對侍女志津說。志津是蒲生浪人的遺孀，亡夫生前換了三位主公，志津隨夫轉徙各，習於外旅行。
「一定一趟！」
志津的態度很積極。其後，初芽像被志津牽引著似，整裝完畢，了京。突說「垣」這詞的三，濃岐阜城已經陷落了。
初芽在津的茶館聽慘敗的消息。東邊來的行商對西邊來的老僧高聲談論己的見聞。不同於後世，當時的百姓習慣聲說話。高聲議論政，不是極特殊的場合，是不會遭官員責難的。
行商的刺耳高聲怒罵著輕易便棄城投降的織田秀信：
「那等人還真行啊，這樣配稱右臣人（信長）的嫡孫！」
聽聞此言，連那枯瘦無力的行腳老僧倏笑聲來，欣啜茶。為談資，有趣便，管誰失敗誰背叛，他們不受任何利害影響，所情輕鬆。
（岐阜陷落了嗎？）
初芽不敢置信。說岐阜城，世人的印象是難攻不破城。信長的先人信秀，後半生在攻打當時稱為稻葉山城的岐阜城，但每次遭擊退，打擊沉重，連護城河橋的裝飾沒摸著。就是這樣的一座城，現在卻兩就陷落了。
（是訛傳吧？）
初芽這麼揣測，身體哆嗦難制了。從岐阜三坐鎮的垣城不過五路。眼那裏正進行著硝煙沙塵滾滾的野戰吧？
「哎呀，不知哪一方會勝哪。」
東邊來的行商說。庶民僅對這感興趣。
「誰知呢。但聽說連坂豐臣的奉行們陽奉陰違，表面是治部少輔的夥伴，背裏暗通內府。又有消息講說，統帥毛利中納言一直坐鎮坂城，是因為擔己一旦不在城裏，奉行們會勾結關東哪。」
老僧拿了麻藷碟子，瞇眼說。初芽聽了這些話，覺岐阜的消息或許不假。三原本就過於相信己的奉行同僚，無論是增田長盛或長束正，他們是否確實真實意三興亡與共？值懷疑。
「妳何處呀？」
老僧向志津問。
「回濃垣的娘。」
志津回答。東邊來的行商瞪眼睛，露驚愕的神情。
「太危險啦！」
行商說。此言有理。根據這行商的「見聞」，濃的原野、山嶺與河流很戰場了。
儘管此，還是。志津這樣表態。對行商的驚詫置不理。
「路情況怎麼樣？」
志津詢問最知的。行商搖手答：根本走不通。又說，前方的野洲川、佐山設有西軍關卡，西軍懷疑往東的人是坂名派往康處的密使，甚至連孩的行李須嚴格檢查。總，斷念死，返回為宜。
翌日來野洲川，的確突設置了關卡，旅人擁擠不堪。
志津裏有譜，若被盤問就這樣回答：
「是治部少輔人親密的初芽。若是過坂宅邸的人，應該認識。」
二人意外沒被叫住盤查就過了。並非倆，數人順暢通過了。
（傳播消息的人，無論何會添枝加葉。岐阜的說不定是假的。）
接來，倆夜宿近江名曰愛知川的驛站。河對面的湖東平原已為三的領，興許是這個原因，初芽眺望原野的狀貌山嶺的姿形，覺像飄漾著三的體味香氣。
進入驛站後院，幾乎將手染紅了的殘照灑滿了稻埕。籬笆對面是一片原野，這一帶分佈著許池沼，映紅灩灩的空。池沼的彼方就是琵琶湖。
「這就是治部少輔人的領國啊。」
初芽放眼遠眺，遼闊田疇的稻穗及其盡頭的湖泊盡收眼底。三就生、長在湖東平原，現在正治理著鄉的人民。
關於民治這點，坂的殿流行的評價：
「治部少輔的近江；主計頭的肥後。」
三加藤清正在各領國的行政管理謂明主。若論農業、土木工程技術，加藤清正果卓越；至於租稅制度配套通管理，則是三表現色。二人的共同點是租稅低，沒有惡劣的屬官吏。
這時，籬笆對面的田間路走過一個來蹊蹺的人。他肯定是這間旅館的住客，但穿著唐人衣裝。初芽一時搞不清他是何許人。
這身奇裝異服，若現在伏見坂的話便無人不曉了。初芽當認識，那就是藤原惺窩。
情不禁聲喊人，是因為在人生疏的異鄉生懷戀吧。初芽聲喊口後面紅耳熱，因為發覺對方根本不認識己。
，藤原惺窩停腳步。
初芽十分狼狽，慌意亂，趕忙解釋：己在坂某宅邸當差，見過先生，所不由主高聲喊了先生，頗為失禮，非常害臊。
「不必。」
惺窩背著落照。由於逆光，不清他的表情。
「我住在這裏，請過來玩玩吧。」
惺窩的話令初芽頗感意外。這個我中的人很難接近，無論名何隆情邀請，他不意便拒不前往。惺窩曾經冷淡拒絕了關白秀次的邀請；最近三千方百計聆聽高見，他底沒允諾。
惺窩是個與眾不同的情古怪人。所謂的學問，在日本這國原本是公卿或僧侶的業餘愛，是惺窩首創了學者這門職業。他的特異並不表現在服裝。
惺窩喜歡的名有限。其中就有江戶的康。
康與秀吉不同，他有從學問中追求治國平的姿態。康不將惺窩的學問視為技藝，著眼於其實。惺窩概認同了康的此觀點。
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惺窩像冷笑靜觀這場戰爭風雲，不與任何名接觸。恰在此時，他聽一個求不的消息——明朝某流亡學者來了堺。為拜會異國學者，他走寓居所，在路受阻於軍旅混亂。
其後，初芽讓志津帶著宇治茶，二人了惺窩的房間。
「因為旅行，才有了這果報。有幸此女同睡一個屋簷。」
惺窩對送來的茶葉女初芽十分歡喜，直讓初芽不知所措。惺窩連「妳服侍誰」的話沒問。
二人聊了許，延續來話題觸及當今世間。惺窩說，從江戶來此途中，沿路擠滿兵馬，通堵塞嚴重。
「但這是迫不已吧。」
學者說。
惺窩的容貌身軀頗有威嚴。這般形象當學者，有點惜了。
「所謂迫不已，是指戰爭一。惡王世了盡頭，命變革際，必發生戰爭。這在中國是很普通的。」
「惡王？」
初芽不由抬眼問。聽惺窩的語氣，所謂「惡王」，認定指的是前年世的秀吉吧。
「惡王指的是哪一位？」
「是誰呢。我不知。」
惺窩溫回答。
「我不知是誰。但他興無師，渡海攻擊禮樂治民的君子國，最終將明、韓、本國這三國人民推進了塗炭苦海。若非惡王，他又是甚麼
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