给说加注释是一件特别傻的儿，但我又总是忍不住。
一方面，我希望读者在故中体乐趣；另一方面，有必提醒他，故毕竟正史不同。责任感，我必须两者呈现，由读者行判断。就从宣德皇帝的登基始说吧。
朱瞻基的登基程，在历代帝王中不算最复杂，但绝是最匆忙的一次。
明太宗在永乐二十二年世，太子朱高炽即位，改次年洪熙元年。他甫一登基，就惦记着城迁回南京，并着手始筹备。（朱棣的年号“永乐”，庙号是“太宗”。一直了嘉靖年间，才改“祖”。所在嘉靖年前，明人知有明太宗，不知有明祖。）
就在朱高炽忙着筹备迁宜，老爷却特别不给面子。从洪熙元年的二月五月，南京一口气震了三十次，密集令人生疑。古人讲究人感应，此频繁的震，是一特别不吉利的征兆。洪熙皇帝无奈，先派太子朱瞻基前往安抚。
朱瞻基离京，先至凤阳拜谒皇陵，再抵南京拜谒孝陵。他离不久，五月十一日，洪熙皇帝在紫禁城中突重病。
“突”二字，并不夸张。根据《仁宗实录》记载，五月十日他在接见云南的土官，有任何异状。转就“不豫”了。洪熙预感己不行了，遂召见尚书蹇义、士杨士奇、黄准、杨荣等人，由杨士奇草拟敕书，派中官海寿即刻启程，赶南京通知太子。
海寿是朝鲜裔，永乐年间就在内廷供职，不是他一次做的了。永乐二十二年，朱棣北征途中在榆木川世，是他士杨荣一，急急忙忙赶回北京通知太子朱高炽。所活儿他很熟。海寿刚刚离京城，洪熙皇帝的病情急转直，五月十二日，他已从“不豫”转了“渐”，晚崩逝钦安殿内。
底洪熙皇帝的急病是什，历众说纷纭。最不靠谱的一说法，朝鲜。《李朝实录》记载说：有叫赵忠佐的朝鲜通京城，处打听八卦，有人告诉他说是“震”，就是被雷劈死了。赵忠佐回，绘声绘色讲给朝鲜君臣听，遂写进了实录。
陆武所撰《病逸漫记》中，洪熙病做了更详细的记录：“仁宗皇帝驾崩甚速，疑雷震，又疑宫人毒张，误中。予尝遇雷太监，质，云皆不，盖症。”
见朝鲜人纷传的“雷劈死”在并不是唯一的说法，居有流言说是有人毒杀张皇，却误洪熙皇帝毒死了。但些说法被雷太监否认了，说真正的病因是症。
“症”是一特别宽泛的说法，其中最的是洪熙皇帝纵所致。他体态肥胖，本就有脏方面的疾病，果不忌床笫，很容易造问题。仁宗朝的一位臣子李勉，就曾谏言洪熙“暗中不宜近妃嫔”，结果被恼觉怒的子投入了监狱，差点打杀。
李勉有同叫孙汝敬，他的传记提及说“先皇帝嗣统未及期月，奄弃群臣。揆厥所由，皆憸壬夫，献金石方致疾。”“憸壬”的意思是“奸佞”，所句话的意思是，洪熙皇帝即位不一年就世，是那些奸佞人进献金石药方所致。
从些零碎的线索中，我概猜测——洪熙皇帝平沉溺床笫欢，势必通外界进献的药物进行补助。些壮阳药物他的身体造了极的负担，终在五月十一日突造了严重果。朝廷了掩盖死因，笼统称症。外界则因病太快，又传了雷劈的谣言。
，一切是猜测已。究竟暴毙与纵间有什相关，纵服食金石有什联系，甚至洪熙皇帝的生活风底算不算纵，无从知。知，明代的文人最喜欢夸张，君主哪怕在宫待一，他嘴算是荒无度，进推导国将不国，痛疾首。
所猜测，是聊备一说罢了。
洪熙皇帝世的候，朱瞻基已经抵达南京。根据《明史》记载，他接的日程是：“五月庚辰，仁宗不豫，玺书召。六月辛丑，至良乡，受遗诏，入宫丧。庚戌，即皇帝位。”洪熙皇帝病重是在五月十一日，同日海寿紧急京召太子。朱瞻基是在六月初三抵达良乡，并在六月十二日登基。从五月十一六月初三，前二十二，两京间的距离是两千两百三十五，合一千一百公。考虑扣掉海寿赶路的单程，间十分紧张。
有一说法认，真正害死洪熙皇帝的正是太子朱瞻基。因从日程，朱瞻基果等海寿抵达南京再返回，根本不及。他在六月三日抵达良乡，一定是提前返回。他什提前返回呢？是因太子早知皇帝死。
说法，源明代的邮传系统不太了解。
明代的邮传体系从移动方式分，粗略分水递、马递与步递。前两者顾名思义，是靠船与马、驴等进行消息传递，步递则是靠人的脚力递送。
直觉不同，明代的公文传递靠人力，且速度不比马匹慢。在驿，设置有许急递铺（明中期逐渐与驿站合并），两铺间相距均十。铺内驻扎有少壮铺兵，腰系铃铛，一接公文便立刻飞跑，直一铺。
根据规定，两铺间的十距离，铺兵必须在四十五分钟内跑完。两华折算一公，就是说，步递的移动速度是每六七公。果速度概念的话，我胖子日常健身，每次跑五公，三十二分钟内完。
那些年富力强的伙子完路程，非常轻松。
铺兵跑一铺，有另外一铺兵等候在那儿，接文书，继续同的速度冲。就轮换接力，铺段相接，每一段是最的状态前进，无须考虑休息。传递方式昼夜不停，二十四内，理论距离跑约一百五十公，三百。
速度，已寻常马递的速度持平。北京南京的距离是两千两百三十五，一封文书从北京，无论走脚递是寻常马递，理论速度八就送南京。
但马递采取接力轮换的方式，昼夜不停，速度更快——所谓“八百加急”。，“八百加急”是理论值，考虑夜间视野受限、沿途形阻碍等素，实际日行五百，就是两百公。不计本的话，两京间单程六间。（因考虑黄、淮、长三条河的涉渡。）加急传递本极高，参与传递的马匹一定跑废掉。有最紧的军情，才方式传递。“召太子”，恰恰就属中最紧的一桩。
考虑海寿一人不连续八昼夜奔驰，许朝廷采的是双，正式玺书由海寿携带前往，同一封信函，通马递先通知太子。毕竟朝廷最急切的目标不是送达玺书，是让太子尽快知消息，及返回。
换句话讲，在五月十八日前，朱瞻基完全接京城的消息。接，他有十五间从南京返回北京。间虽很赶，但不至完全做不。朱瞻基的行程暴露弑父谋说法，是站不住脚的。
根据《宣宗实录）的说法，朱瞻基在南京接海寿的消息，南京已经处在传言洪熙皇帝世。是一件很奇怪的。海寿，带着的是“不豫”的消息，并不知次日洪熙驾崩。那南京传言，底何兴？又是从何？
实录记载相含糊。一的解释是：朱瞻基接消息并未封锁，消息很快传入城中各处，讹传讹，从“不豫”变了“驾崩”，谣言歪打正着，反了预言。
无论何，朱瞻基在南京已经不待了，他必须立刻返回京城。太子身边的幕僚劝他说，是一敏感期，必须，最待护卫部队齐备了再返回。有人建议，不走驿路官，最从偏僻的路迅速北。
从些提议，些幕僚应该预见了某危险，且就在归途中。但朱瞻基拒绝了两提议。无论是整齐兵马是走路，太耽误间。他说：“君父在，归，岂有他？且予始至速，非众所测。况君父召，岂稍违！”
朱瞻基底是跟随朱棣打仗的人，颇有决断。他认己刚南京，即刻返回，反应速度远远超别人预料，根本反应不及。朱瞻基知，在节骨眼，尽快归京是最重的，高的风险冒。
至风险是什，朱瞻基明说。《实录》说他“遂由阳驰北京”。阳即驿，但究竟是走水驿、陆驿是水陆替，实无考。但在《明史》的《朱高煦传》，却记录一充满戏剧的细节：“未几，仁宗崩，宣宗南京奔丧。高
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