在世界，有猫玩耗子，哪有耗子玩猫的理？，你知，一我感觉良的耗子，反其行，偏玩玩猫，不是有。
结局必悲剧的行动，在鼠类世界中，我相信其生的零。再笨蛋，再愚蠢，再混账的耗子，除非它存找死，不尝试卵击石的杀式游戏。但在人类世界中，就不一定了。文人，尤其读了太书的文人，有干等的悲剧人物。魏晋期的何晏，就是一曾经将司马懿那“病猫”逼墙角的耗子。，动笔的，哪有拿枪的厉害，“病猫”再病，是猫，耗子终是被猫收拾了。是，无论何，耗子让司马懿不不装病，不不装怜，即使一袋烟工夫的占风，暂领先，够中国文人扬眉吐气一回了。
在中国文化史，何晏是很有名的人物。
此人精通玄，擅长诗赋，《三国志·魏书·曹爽传》说他“少才秀知名，老庄言，《德论》及诸文赋著述凡数十篇”。他的《论语集解》一书，很是了，历代《论语》研究者，不敢忽略的权威著。一位满肚子是问的人，其实应该更明智，更清醒，更识别利害，更高瞻远瞩才是。但何晏，不知是问太，智若愚，聪明了头，则傻；是身贵裔，养尊处优，百不省，在生活一呆子，此公世俗环境的何做人，常规格局的何生存，外部世界何适应的一些最普通、最简单的常识，竟一窍不通，了一不识利害，不知深浅的白痴。
所，有位读了太的书，写了不少的书的何晏，才敢试一耗子玩猫的游戏。
你不马就耻笑他，因，就是他，差一点就将那病猫拿。果结局是他处置司马懿，不是司马懿处置他，魏晋史就是另外一写法了。因此，我很佩服何晏，因他一其实是耗子似的中国文人，在玩猫的程中，曾经功，曾经接近完全功，那就很了不。
专门研究魏晋文人的鲁迅先生，不他。所有不正经的人，在正经人的眼，很难。鲁迅先生极正经，所在《魏晋风度及文章与药及酒关系》一文中，谈何晏，不怎肯定他与司马懿的一次正面斗法。中国人习惯败论英雄，因司马懿最胜了，何晏终败了，故着重讲此公的弱点部分。鲁迅说，“何晏的名声很，位置很高”。“一，他喜欢空谈，是空谈的祖先；二，他喜欢吃药，是吃药的祖师”。鲁迅说：“其实何晏值骂的，就是因他是吃药的人。”，包括他的“空谈”，是他在历史所留令人诟病的恶名。
一，在中国，东汉末，魏，晋，从豪门望族的达官贵人，层社的文人雅士，“庄老，尚虚无，崇玄谈，喜颓废”十二字概括其整体的精神状态。些老少爷，经常聚在一，手摇着鹿科动物的麈的尾巴做的拭子，一边拂尘驱蝇，一边议论风生。有点近似茶馆的摆龙门阵，有点近似咖啡店的沙龙集，不说因他的推动，举国，一齐侃山聊度日，但社精英阶层、文化杰人士，基本就玄又玄，虚愈虚的谈，消磨终日，何晏是无愧的始俑者。中间，者，探讨问，针砭，中者，品评人物，飞短流长，者，闲侃无聊，言不及义。是，便有“清谈误国”一说。现风气，既有知识分子逃避统治者高压政治的一面，有无所吃饱了撑的一面。一社，在那耍嘴皮子，述不；一民族，在那坐论，乱喷唾沫，绝不是件情。由何晏倡，夏侯玄、王弼等人的助长，手执麈尾的清谈，中原社的一颓废的风雅，一堕落的尚。注《资治通鉴》的胡三省，此深恶痛绝。“迄乎永嘉，流及江左，犹未已”，谓流毒深远，影响广泛。
二，在中国，名曰强身，其实戕，服“寒食散”的病态嗜，从魏晋，盛极一。鲁迅就认古人食散的恶习，类似清末的吸食鸦片，祸国殃民举。在魏晋年间，食散，是有身份、有位、有财富、有权势人士的一标志。寒食散，又名五石散，是由石钟、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂等五药物配伍的方剂，因些矿石类药，虽具有某健身，够强体轻身，或者，具有一定的激素，房中术的效果。隋代巢元方的《寒食散候》一书中就说了点：“近世尚书何晏，耽声色，始服此药。加朗，体力转强。京师翕，传相授。……晏死，服者弥繁，不辍。”但食奇热难忍，需散，否则有毙命虞。两晋期间，士人竞相仿效纯系虐的行径，示尚，示潮流，但无不因药的毒副，强烈的刺激，造相程度的痛苦。，不不显示己的品位，所隶属高贵阶层。因服药者必须有钱、有势、有闲，才敢玩己跟己不，己折腾己的游戏，否则，轻则中毒，重则伤命。恶嗜，荼毒广，害深，竟风靡至隋、唐，食散的带头者，是何晏。
你是国民做一点调查研究，就知中国人是喜欢赶热闹，凑热闹热闹了。
果你的记忆力的话，不忘掉二十年前，红茶菌行其，鹤翔桩遍花，神功法欺世惑人，特异功招摇撞骗，弄黑白颠倒，是非不分的笑话奇谈了。果你的记忆力不那坏，记三十年前，持红宝书，唱语录歌，跳忠字舞，搞批判，早请示，晚汇报，抓革命，促生产，最高指示，万寿无疆，文攻武卫，造反有理等等绝非一句两句够说明白的行语汇，是怎的泛滥灾啊！但些曾经在中华热闹的物，确实是使那的中国人，跟头式，连滚带爬，哄架秧子，行效，万众一，集体无意识涌动着、追逐着，全国一片红的形势呢！
中国人容易被蛊惑，容易被煽动，容易盲从飙，容易火劲，遍及各领域、各阶层，甚至像文坛一块不的所在，今是裤裆文，明是部写，是术超男，再是网络抄手……每一风潮生的热点，每一件波澜涌现的端，有追随粉丝，崇奉门徒，呐喊叫；有奚落客，反群众，骂声不绝。总言，所有些风靡一，轰动一方的情的背，其实，最初是一或一伙领袖式人物，在那制造热闹的兴奋点。
整社，整社中的人，觉、不觉循着一股潮流运动。其中，有极少数的先知先觉分子，在那制造潮流，引领潮流；有一部分知觉分子，在那追赶潮流，鼓动潮流；绝数不知不觉分子，则不明底细被裹胁潮流，不知所盲从潮流。何晏就是的一带引号的“先行者”，将魏晋社带入“服食”与“空谈”的潮流中。但是，我认，一人，在历史的潮流中，，将绝数人搅团团转，在代的进程中，挥影响，无论正面，或者负面，非等闲辈。司马迁说一句话，有非常人，才行非常，那就是说，行非常者，必非常人。说实在的，你不赞他，你不他，，让层社中的众人物“清谈”，让精英阶层的贤达名流“服食”，你就不不佩服他确实了不。
一人，且不论其评价何，若是够在历史长河中，留一些或或坏，或深或浅的印记，任由人加评说的话，应该承认总是有他与众不同的才智、力、禀赋、等等人处。倘是资质凡庸一般，不哪，坏坏不哪，一生行状，无述及，就难卓尔不群，在史册留一名字了。所因中国历史，向是由皇指定的那些正统的，主流的文人士撰写，所，离经叛的何晏，一不被的人物，就知了。
何晏，字平叔，南阳宛人。祖父何进（有一说是何进弟何苗），就是引西凉军阀董卓洛阳除宦官不，结果己命送掉的国舅人，依赖妹妹汉灵帝皇的裙带关系，顿满身朱紫。汉重门，魏重流品，何进虽将军，很被的名门望族所鄙视，不受人尊敬。正巴尔扎克所言，若不经三代的教化，不了真正的贵族。了何晏一代，果就很息了。位何的裔，不但“少有异才，善读《易》《老》”（据《魏氏春秋》），才秀知名，且是一位在各类史书盛赞的男子。，何的遗传基因，了一代生了很的变异。尤其，他皮肤白皙，俨若施粉，连魏明帝曹睿测验他。南朝刘义庆的《世说新语》，就绘声绘色描写的。“何平叔容仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼，既啖，汗，朱衣拭
（本章未完）